Education and Peace by Maria Montessori translated by Helen Lane. A collection of Maria's lectures as she comes to grips with the great problem of the future of humanity, in which she gives passionate expression to her insights on the subject of "Educate for Peace" between World War I and World War II.
Maria Montessori was an Italian physician, educator, philosopher, humanitarian and devout Catholic; she is best known for her philosophy and the Montessori method of education of children from birth to adolescence. Her educational method is in use today in a number of public as well as private schools throughout the world.
Siempre he admirado a Maria Montessori. Sobretodo por su labor pedagógica y su método educativo. Pero también fue brillante como médica (fue una de las primeras mujeres italianas en graduarse en medicina), filósofa, psicóloga y como pionera en la lucha por conseguir el voto femenino en su país. He leído varios de sus libros, casi todos sobre educación, y no me pueden parecer más interesantes, revolucionarios y atemporales. Por eso en cuanto vi este libro supe que tenía que leerlo.
"Educación y paz" es una recopilación de discursos que Maria pronunció en varias conferencias. En un tiempo convulso, pocos años antes de que estallara la II Guerra Mundial, expuso su visión sobre la paz en algunas ciudades europeas. Sin duda sus ideas debieron ser rompedoras en su momento, pues ella no consideraba la paz simplemente como una situación libre de conflicto. Iba mucho más allá. La valoraba como un concepto mucho más amplio, que empezaba en lo personal y debía extenderse a la sociedad para conseguir una reforma colectiva. Y eso solo podía conseguirse a través de la educación. Ofreció teorías, ideas y propuestas para conseguirlo. Su tono era el de alguien que está totalmente convencido de lo que habla y de que puede llegar a conseguirse. Maria no hablaba por hablar, creía en ello y estaba segura de que, con el esfuerzo de todos, podría conseguirse. Justificó sus argumentos y dio herramientas para poder conseguirlo. Lamentablemente en este tema pecó quizá de ser demasiado optimista. Para alcanzar ese objetivo se requería una reestructuración del sistema educativo, para ello era vital la voluntad de los gobiernos y dirigentes, y ya sabemos lo que pasa con esto... Ojalá la hubieran escuchado y se hubiese podido llevar a la práctica, pero es que era prácticamente una utopía y, bajo mi punto de vista, no muy realista.
Aún así me han gustado mucho sus discursos, son muy interesantes y me han hecho reflexionar. Creo que podemos aprender de ellos y llevar a cabo algunas de sus ideas o inspirarnos en ellas a un nivel personal o como padres, madres y maestros. Así que muy recomendable si os atrae el tema o si, como yo, queréis conocer más de Maria Montessori.
A wonderful vision for educators. A bit repetitive due to separate speeches that are printed. Major take away for me: development of "personality" (what I take to mean identity, communication, and voice) needs to be focus of education. Intellectual work is a means for this development to answer Who am I? How can I contribute to my community?
“An education that is merely a blind struggle between the strong and the weak can only produce an inefficient man, weakened and enslaved, a man whose growth has been stunted” (22).
“…the cause of war does not lie in armaments, but in the men who make use of them”(25).
“…only two things are needed in order to establish peace in the world: above all, a new type of man, a better humanity; then an environment that should no longer set a limit to the infinite desire of man” (26-7).
What a refreshing view on chilhood, education, peace and war! I admit that the book itself is a bit repetitive, as it's composed from Maria Montessori's speeches, but it was also interesting to see the years that each speech was given.
How creepy that the words spoken in 1937-1939 are as appropriate now as they were then? That we as humanity are there again, that in terms of education, nothing substantial has changed?
Montessori's pedagogy is so much more than the way to teach in kindergartens and in schools. It truly is a philosophy, a way of life. Even if one doesn't agree with all parts of Montessori's pedagogy, her works are worth to read, even if only for her attitude towards children.
Marked a lot of citations, few of which I will share here as well:
"Establishing a lasting peace is a work of education, all politics can do is keep us out of war."
"Those who want war prepare young people for war; but those who want peace have neglected young children and adolescents, for they have been unable to organize them for peace."
"Nothing can be achieved in the world of the adult, that is not first achieved in the world of the child."
"Loving one another is impossible in an atmosphere of hatred."
Η ιδέα του παρόντος βιβλίου, που αποτελείται από πολλές μικρές διαλέξεις που δόθηκαν στη δεκαετία του '30, είναι απλή: ο πολιτισμός μας έχει αναπτυχθεί ασύμμετρα, δηλαδή ενώ έχουμε πετύχει αλματώδη τεχνοεπιστημονική ανάπτυξη η καλλιέργεια των αρετών μας παραμένει ίδια. Αυτή η ασυμμετρία μάςφέρνει μπροστά σε πρωτοφανείς δυνατότητες, μια από τις οποίες είναι η αυτοκαταστροφή μέσω ενός φοβερού πολέμου με υπερσύγχρονα όπλα. Τι μπορεί να γίνει; Να βελτιώσουμε αντίστοιχα και τον χαρακτήρα μας. Όπως ισχυρίζεται η πρωτοποριακή παιδαγωγός, η ελπίδα υπάρχει μόνο αν στραφούμε στο παιδί, όχι φυσικά ως μια "άγραφη πλάκα" ή μικρογραφία του ενήλικου, αλλά ως αυτόνομη κατηγορία ανθρώπου με απεριόριστες δυνατότητες, που έχει ανάγκη ελευθερία και επαφή με την πραγματική ζωή για να αναπτύξει τις ιδιότητές του σε δύο κατευθύνσεις: τόσο ως ατομική ύπαρξη, όσο και ως μέρος ενός ευρύτερου συνόλου. Σημειωτέον ότι στα μοντεσοριανά σχολεία, τα παιδιά χωρίζονται σε ομάδες ανά τρία έτη και αφήνονται να παίρνουν ό,τι θέλουν από τα ράφια και να ασχολούνται με αυτό όσο αυτά θέλουν, υπό τη διακριτική επιτήρηση ενός ενήλικα.
This entire review has been hidden because of spoilers.
في وقت ما من الأزمان السابقة شُيّدت محاكم خاصّة لمحاكمة اثنين من المجرمين الذين كان مسلّم بأنهما قد سمّما النّاس بالطّاعون وتمّ إعدامهما حتّى يرتدع بقيّة النّاس، كانت هذه واحدة من حالات قليلة تتم فيها محاكمة شرعية حتى تحمي الناس وتمنع غضبهم من انتشار الموت. لازالت هذه السجلات محفوظة طبقا للقانون يدرسها كثيرين ليفسّروا ظاهرة قد لا تبدو منطقيّة اليوم، اذ كيف نتخيّل مرضًا فتّاك ومعدي وسريع الإنتشار ثم نتخيّل أناسًا مجرمين مسؤولين عن انتشاره بين النّاس؟ بل نحاكمهم ونحملهم مسؤوليّة موت المُصابين! أليس الدمار والخراب والجوع والموت نتائج للحرب التي يتسبب فيها قرار إنسان محدد ؟ قد يلقي الناس المسؤولية في الكارثه على من أعلن الحرب أو أي شخص آخر يكون مسؤولًا عن نشوب الحرب يضمّ الكتاب قواعد وأسس من أجل تحقيق السّلام ويرجع ذلك لكون التربيه أحد أهم أسباب تحقيق السّلام فالطفل هو الأمل وهو وعد بالإنسانية وإذا تحققت التربية من أجل السّلام فسيسهم ذلك في العالم بطريقة إيجابية ملحوظه، صحيح أن التربية لن توقف الحروب القائمة لكنها حتمًا ستمنع حروب أخرى من أن تنشب.. تحدثت مونتسوري في الفصل الثالث عن أهمية تربية الفرد واساس هذه التربية هو الحريه التي تمنح للفرد والتي يستطيع معها التّصرف حيال الأشياء التي تحدث في حياته دون الحاجه لمساعدة شخص ما وأكد الكتاب على على المساوئ التي يتعرّض لها الطفل عندما يقيّد بإرادة الشخص البالغ الموجه له، حيث يقوم الكبير بقمع ميول الصّغير والإلقاء بها تحت قدميه فيؤدي ذلك بنتيجة طبيعيّة لإثارة مقاومة غريزية لا تُقْهر، ودفاعات قادره على توليد علل وأمراض روحيّه حقيقية.. عندما تبدأ حياة الطّفل بحرب بين الكبير وبينه، يواصل الإنسان كونه غير جيّد النّمو، بل يغدو إنسانًا مشوهًا من داخله، إنسان أبعد مايكون عن إنسان سوي ذي شخصيّة متوازنه في تلوينها العقلي والوجداني لذلك وجب السّعي لتحقيق العدل والتّناغم للطّفل، وحب يبقى ويستمر حتّى يكتمل.
This was just a reprint of several speeches Maria Montessori made about how education should be instrumental in promoting peace. Great ideas, but repeated over and over. I wish there was a layout to the lessons she thought could come from this.