المراجعات: حوار موضوعي معمّق بين الحجّة السيد عبد الحسين شرف الدين وشيخ الأزهر الشريف الحجّة سليم البشري حول موضوع الإمامة في الإسلام. ... هذه صحف لم تكتب اليوم، وفِكَر لم تولد حديثًا، وإنما هي صحف انتظمت من زمن يربو على ربع قرن، وكادت يومئذ أن تبرز بروزها اليوم، لكن الحوادث والكوارث كانت حواجز قوية عقلت خطاها، فاضطرتها إلى أن تكمن وتكن، فتريثت تلتمس من غفلات الدهر فرصة تستجمع فيها ما تشتت من أطرافها، وتستكمل ما نقص من أعطافها، فان الحوادث كما أخرت طبعها، مست وضعها. أما فكرة الكتاب فقد سبقت مراجعات سبقًا بعيدًا، إذ كانت تلتمع في صدري منذ شرخ الشباب، التماع البرق في طيات السحاب، وتغلي في دمي غليان الغيرة، تتطلع إلى سبيل سوي يوقف المسلمين على حد يقطع دابر الشغب بينهم، ويكشف هذه الغشاوة عن أبصارهم لينظروا إلى الحياة من ناحيتها الجدية، راجعين إلى الأصل الديني المفروض عليهم، ثم يسيروا معتصمين بحبل الله جميعًا، تحت لواء العلم والعمل، إخوة بررة يشد بعضهم أزر بعض. (...)
السيد عبد الحسين شرف الدين (1290 هـ - 1377 هـ). عالم دين شيعي من جبل عامل، له العديد من المؤلفات وخاصة في مجال العقائد الشيعية، كما له العديد من المواقف السياسية من الأحداث التي كانت دائرة في زمانه.
عاش في العراق منذ ولادته وحتى العام 1905ميلادي (أي حوالي 32 عاما) نال خلالها درجة الاجتهاد المطلق، وبعدها عاد إلى جبل عامل، وسكن مدينة صور وأسهم في النهضة العلمية والأدبية في جبل عامل كما عمل على التقريب بين المذاهب الإسلامية من خلال الحوارات البنّاءة مع مشايخ وعلماء أهل السنّة. وفي العراق درس في النجف وفي سامراء على أعلامهما أمثال السيّد كاظم اليزديّ والآخُونْد محمّد كاظم الخُراسانيّ وشيخ الشريعة الإصفهانيّ والشيخ محمد طه نجف والسيّد إسماعيل الصدر، والسيّد حسن الصدر
في السياسة وقف بقوة إلى جانب الثورة العربية الكبرى، وكان من المنادين بالوحدة السورية تحت راية الملك فيصل. كان من المعارضين للوجود الفرنسي وكان له دور بارز في مؤتمر وادي الحجير (عام 1920) بالحضّ على مقاومة الوجود الفرنسي في بلاد الشام. شارك في مؤتمر علماء وادي الحجير، وكان له خطاب بليغ دعا فيه إلى نبذ التفرقة الطائفية، وانتخبه المؤتمر مع السيد عبد الحسين نورالدين والسيد محسن الأمين ليلتقوا الملك فيصل ويفاوضوه بإسم العامليين. حكم عليه الفرنسيون بالإعدام غيابيا وأحرقوا داره ومكتبته النفيسة، فاضطر إلى الهرب خارج لبنان. فسكن دمشق فترة من الزمن، وبعدها ذهب إلى مصر، ومنها إلى فلسطين وأقام في قرية تسمى (علما) قرب الحدود مع جبل عامل حيث اجتمع بأهله ثانية هناك. وبعد استقرار الأوضاع أُسقط الحكم عنه فعاد إلى أسرته في مدينة صور
له ما يقارب من الثلاثين مؤلّفا بين كتاب ورسالة وغيرها : المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة الفصول المهمة في تأليف الامة سبيل المؤمنين : يشتمل على ثلاث مجلدات في الأئمة وأحوالهم ومناقبهم. بغية الراغبين في أحوال آل شرف الدين: وهو كتاب في تواريخ أسرته وفروعها. شرح التبصرة : في ثلاث مجلدات. تعليقة على استصحاب رسائل الشيخ : في مجلد واحد. رسالة في " منجزات المريض " استدلالية. النصوص الجلية في امامة العترة الزكية : يشتمل على ثمانين نصا، أربعين مما أجمع على صحته المسلمون وأربعين مما انفردت به الإمامية. تنزيل الايات الباهرة في فضل العترة الطاهرة : يشتمل على مائة آية نزلت في أئمة أهل البيت بحكم الصحاح المجمع على تصحيحها. تحفة المحدثين في من أخرج عنه الستة من المضعفين. تحفة الأصحاب في حكم أهل الكتاب. الذريعة في نقض البديعة. الفضائل المختلقة وأحاديثها الملفقة. مختصر الكلام في مؤلفي الشيعة من صدر الإسلام. رسالة بغية الفائز في نقل الجنائز. زكاة الأخلاق رسالة " الفوائد والفرائد " تعليقة على صحيح البخاري تعليقة على صحيح مسلم الأساليب البديعة في رجحان مآتم الشيعة رسالة " النجعة في أحكام المتعة " الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء أبو هريرة فلسفة الميثاق والولاية المراجعات: وقد انتشر انتشارا واسعا وطبع طبعات كثيرة النص والاجتهاد مسائل فقهية إلى المجمع العلم العربي أجوبة مسائل جار الله كلمة حول الرؤية
القرآن الكريم هو المرجع الأول للإسلام وعلى المسلمين أن يفهموا أن الزمن إختل ولو عمل المسلمين بالقرآن لكان أفضل لهم من النزاع والقتال كتاب قييم يعرض كلا الطرفين بشكل موضوعي لحوار إنما يدل على عقلانية في السرد والحجة , الكتاب حوار بين الحق من أجل إبعاد القضايا الطائفية ن الأذهان
من أجمل الكتاب التي لا تزال المرجع الرئيسي في الحوار بين الإديان... كم هو جميل ذلك التحاور البعيد عن العصبيات ايها كانت ... وتتوجه كل تلك الحوارات والنقاشات لبحث عن الحقيقة... والإبتعاد عن ايه من الأفكار أو الشبهات التي لا تستدل بدليل عليها...
استمتعت كثيرا بقراءة مناقشات الشيخين الفاضليين
يستحق القراءة مرارا ...
قال أحدهم ( الكتاب الجيد التي تقراءه مرة سوف تجد نفسك عنده الاف المرات لك ِ تنفذه)....
الكتاب اكثر من رائع و ذو اهمية كبيرة لمن يريد الاطلاع على بعض الفروق المذهبية
رغم ان هذه الفروق البسيطة لا تعيب على اتباعها من شيء لان الله سبحانه و تعالى هو الذي يقبل الاعمال او يرفضها بمشيئته و هو ارحم الراحمين و لان الهدف الاساسي هو التوجه الى الله سبحانه و تعالى فمهما اختلفنا في مذاهبنا الا ان النية الحقيقية تبقى واحدة الا و هي عبادة الله سبحانه و تعالى
الكتاب مرجع مهم لأهم الخلافات الطائفية العقدية والتاريخية والفقهية بين الشيعة والسنة. وما يميز هذا الحوار وتلك المراجعات أنها راقية في تناولها... بعكس الحوار الشيعي-السني المتأجج القبيح عادة. أنصح بقرائته لمن يريد معرفة حقيقة الفرق بينه وبين الآخر من مصدر موضوعي في طرحه لرأي كل طرف بدلا من قراءة موسوعات المذاهب والأديان المضللة
بسم الله الرحمن الرحيم { اللهُم لا تُزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا } صدق الله العظيم ، مناظره رائعه اتسمت بأخلاق عاليه من الطرفين و الهادفه الى التقريب بين المذاهب الإسلاميه ، كتاب قيم جداً انصح بقراءته والرحمه على روح المرجعيّن الكبيريّن السيد عبد الحسين شرف الدين والشيخ سليم البشري ، وصلِ الله على محمد وعلى آله الطاهرين .
إلي الذين يحرقهم الشوق الي العدل، والي الذين يؤرقهم الخوف من العدل، الي أولئك وهؤلاء جميعا، اسوق هذا الحديث. إلي الذين يجدون ما لا ينفقون، والي الذين لا يجدون ما ينفقون، يساق هذا الحديث. طه حسين الي الذين يريدون معرفت الحقيقة فاليقراء كتاب المراجعات حتي يأتي الثلج علي صدورهم المحروقة. لعلهم يعرفون او يعدلون
هو عبارة عن مجموعة من المراسلات بين شيخ الأزهر سليم البشري و الشيخ عبد الحسين شرف الدين تشتمل على جميع الاشكاليات بين المذهبين الأكبر في الأمة الاسلامية. أيا كان رأيك و أيا كان مذهبك فأن طريقة المراسلات تجعلك تتوقف أمام أخلاقيات ممثلين كلا المذهبين وبين مايحدث الآن من إشعال لنيران الفتنة. " اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه "
لو أن كل الحوارات الإسلامية كانت على شاكلة هذا الكتاب لكنا توصلنا إلى العديد من النتائج المشتركة ولما وصلنا إلى ما وصلنا إليه اليوم من تكفير وتفجير وصراعات مذهبية طائفية ، الكتاب يعكس أعلى درجات آداب الحوار والنقاش العلمي الموضوعي بين المذاهب المختلفة .
المراجعات محاورات ومراجعات قمة في الاحترام و الخطاب الهادىء بين علمين كبيرين هما الامام السيد عبدالحسين شرف الدين الذي يمثل المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري و بين الامام شيخ الازهر الشيخ سليم البشري الذي يمثل المذهب السني
حوارات و مراجعات , اسئلة و اجابة , فالشيخ الازهري يسأل و يطرح الاشكالات و الامام الشيعي يجيب عليها و احيانا العكس
حوارات في المذهب و الخلافة و التاريخ و الاستدلالات العقلية و الروائية و الرجالية
لن اطرح الحكم من جانبي و انما ادعو لقراءة الكتاب بهدوء و روية
لأن هذا الحوار سيجعل الانسان الباحث يستفيد استفادة كبيرة مهما كان مذهبه
الحوار محترم و هادىء و علمي
وهو يمثل اكبر نقا الاختلاف و الخلاف التي تجعل القارىء يستغني عن كثير من الكتب في نفس المجال او ينفتح عليها بعقلانية
رحمة الله على هاذين العلمين الجليلين اللذان نحتاج لمثليهما في هذا العصر لتوحيد الكلمة و درأ الاختلاف
Saya terjumpa buku ini versi terjemahan Indonesia secara tidak sengaja di perpustakaan awam di tempat saya dan terus saya meminjamnya.
Satu bacaan yang sangat menarik, membuka minda dan revelating saya kira. Rupanya dialog syia dan sunni sudah lama diadakan dan sudah pun ada persetujuan antara keduanya.
Tetapi kita masih lagi suka mengambil berita dari sumber yang tidak sahih sambil mengkafirkan antara satu sama lain. Menyedihkan.
Buku yang sepatutnya menjadi rujukan bagi semua pengkaji mazhab di Malaysia.
أقرأ بعده أو قبله: المجلد الأول من الغدير في الكتاب والسنة والأدب - كتاب المراجعات، هو سلسلة من الحوارات والمراسلات التي جرت بين الشيعي الإثنيعشري عبد الحسين شرف الدين الموسوي من لبنان، وبين السني سليم البشري من الأزهر، ما يميزه هو أدب الحوار بين الطرفين، وليس كما نشاهد اليوم من التراش�� بالألفاظ والأحذية. قام آخرون بكتابة كتب في الرد على الكتاب أو تدعيمه، فهو من الكتب الهامة والمشهورة منذ أن طبع إلى الآن ويقال أنه كان سببا في انتقال العديد إلى المذهب الشيعي الإثنيعشري*، ووصل ببعضهم إلى تكذيب الحوار الذي دار فيه، ولكن على أي حال علينا بالمضمون بغض النظر عن صدق التحاور. ---- *أعتقد -بغض النظر عن الصواب والخطأ- أن الانتقال للمذهب الشيعي ليس يتأتى من كتاب واحد، لأن التشيع درجات يجب عبورها ابتداءا بالتفضيل إلى العصمة، لكن كون الكتاب بذرة للتشيع فهذا لا شك عندي فيه.
بغض النظر عن التشكيك في حدوث هذه المناظرة لكن جدير بالذكر أن المحتوى يثير العديد من التساؤلات المشروعة لكل مسلم لكي يتحقق من كل جوانب عقيدته, فالعقيدة تحتاج للمراجعة دائما لأنه ربما ونحن حسنوا النية يخفى علينا العديد من الأدلة العقلية والنقلية التي نحتاجها لبناء عقيدة صحيحة نقابل بها الله ونحن راضون عما بذلنا من جهد صادق وخالص لوجه الله للبحث عن الحقيقة التي ترضيه وحده عز وجل. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيلimage:
كتاب مدسوس ومكذوب من ألفه إلى يائه، الكتاب عبارة عن رسائل متبادلة مزعومة بين شيخ الأزهر وهذا العالم، وفيها فإن شيخ الأزهر ليس أكثر من سنيد يسأل والآخر يجيب، هل نتخيل أن شيخ الأزهر يرسل رسالة في عصر البريد المحمول من مصر للشام لا تحتوي إلا على سطر واحد أو بضعة أسطر، أما يسأل فيها إما يثني، أو يرد ردا ضعيفا كأنه يريد إظهار حجة الآخر ، فأي شيخ للأزهر هذا الذي ما كان يعلم أي شيئ حتى جاءه هذا العالم الشيعي، فالكتاب باطل من بابه وإدعاءات لا يمكن تصديقها ولم تظهر للوجود إلا بعد وفاة شيخ الأزهر المعني الشيخ سليم البشري، فالموتى لا ينفون !!
أجمل مافي هذا الكتاب هو الأسلوب الراقي في المحاورة بين قامتين علميتين كبيرتين في عصرهما: شيخ الأزهر والسيد عبد الحسين شرف الدين. الكتاب مهم لكل باحث و مهتم في مسائل الخلاف بين الشيعة والسنة. إن من يطلع على حجج وأدلة كل طرف وبهذا الأسلوب الحضاري يمكنه أن يتفهم سبب هذا الاختلاف ويعذر أصحابه فيما ذهبوا إليه.
لم أقرأ الكتاب نصا .. رغم امتلاكي نسخة منه ، ولكني سمعته " ككتاب مسموع" من مكتبة القربى للكتب المسموعة
كتاب قوي ومتين في محتواه العقائدي.. بين فيه سماحة السيد عبدالحسين شرف الدين رحمه الله كل الحجج والبراهين التي تدل على صحة المعتقد الشيعي في ردوده على تساؤلات الشيخ الأزهري حول معتقدات الشيعة ..
المراجعات هو كتاب لمناقشة الاختلافات بين المذهبين الشيعي والسني وهو كتاب جيد لكني شخصيا افضل ليالي بيشاور والذي يتكلم عن نفس الموضوع بنفس الأدلة لكن بلغة ابسط واسهل لفهم من لم يدرس الدين بشكل كبير
لغة الكتاب صعبة نوعا ما ومليئة بالاستعارات بشكل مبالغ لكنه كان كتاب مفيد
المعلومات الدينية في هذا الكتاب عظيمة جداً يصلح ان يكون مرجع لكل نقاش خاص بالطوائف الاسلامية ولو ان كل مسلم قرا هذا الكتاب لما تفرق المسلمون في افكارهم ومعتقداتهم لغة الكتب اكثر من ممتازة التعابير اللغوية رائعة تستمتع بطريقته كتابته السهل الممتنع
The discussion between the two parties was always respectful, balanced and objective. A work that correctly demonstrates the differences in the divide between the Shi'i and Sunni sects of Islam.