"Saint Beethoven!. . . . He was clad in somewhat untidy houseclothes, with a red woolen scarf wrapped round his waist; long, bushy grey hair hung in disorder from his head, and his gloomy, forbidding expression by no means tended to reassure. . . ." When Wagner published the first collection of his writings he was pleased to admit how well he wrote, even when young. Historians and musicians ever since have agreed that some of his most important and revelatory works were written when he was first establishing his reputation in Paris and Dresden. Pilgrimage to Beethoven and Other Essays provides translations of the first two volumes of his Gesammelte Schriften (1871-1873). These works reveal how committed he was to emphasizing Germanic qualities in his music and define his opposition to the music of France and Italy. In addition to his influential essay on Beethoven's Ninth Symphony , this volume includes two early essays on Germanic myth—"The Wibelungen" and "The Nibelungen-Myth"—his homages to Carl Maria von Weber, and the complete text of his autobiographical A German Musician in Paris , with its famous "Pilgrimage to Beethoven." The volume concludes with his "Plan of Organisation of a German National Theatre" (1849), founded upon Beethoven's moral music. Listeners "inspired by Beethoven's music have been more active and energetic citizens-of-State than those bewitched by Rossini, Bellini, and Donizetti." Throughout these essays, as throughout his life, Wagner knew how to provoke. This edition includes the complete volume 7 of the 1898 translation commissioned by the London Wagner Society.
Germanic legends often based romantic operas of especially known composer Richard Wagner, who worked Tannhäuser (1845) and the tetralogy Der Ring des Nibelungen (1853-1876).
From 1872, Richard Wagner lived at Bayreuth to 1883 and designed the opera house, used chiefly for performances of his works.
Wilhelm Richard Wagner conducted, directed theater, and authored essays, primarily for his later called "music dramas." Unlike most other greats, Wagner wrote the scenario and libretto.
Călătoria lui Wagner la Viena este pură închipuire, deoarece atunci când "Titanul" (Beethoven) moare, în 1827, Wagner avea 14 ani. Ca un mare admirator al lui Beethoven -mă gândesc!-, Wagner a plăsmuit tot pelerinajul său, căci a ales din toate căile posibile, calea posibilității: imaginarul. Totuși: 1. Despre surzenia lui Beethoven: ...Să pășești prin viață străin de bucurii și sărac; să știi că ție, singura inălțare sufletească ți-o oferă forța sunetelor și să fii silit să spui: "Nu aud!" 2. Despre muzică: În cazul acesta, creația poetică trebuie să se situeze pe planul al doilea, întrucât cuvintele sunt mult prea neputincioase. 3.Beethoven cel mizantrop: Oamenii îmi pretind să scriu precum își imaginează ei că ar fi frumos și bine. Uită însă că eu, un biet surd, sunt osândit să trăiesc doar gândurile care-mi aparțin doar mie. Că nu-mi stă în puteri să compun altfel decât simt. Că nu pot gândi și nu mă pot însufleți frumusețile lor. Iată nenorocirea mea - adaugă el cu amărăciune!
Wagner’s «pilgrimsferd til Beethoven» er en «fanfiction» om at Wagner ser for seg hvordan det hadde vært å møte Beethoven på 1820 tallet. Karakteren i historien har ikke navn, men kan være et selvportrett av Wagner selv som ung musiker. Den ofte sjarmerende romantiske stilen rant litt over da Beethoven (under hans fiktive møte med den unge musikeren) antydet at han ikke kunne skrive operaer, men at om han skulle gjøre det slik han virkelig ville, ville han skapt et «musikalsk drama, uten resitativ og arier, med Shakespear som inspirasjon til det tekstlige innholdet», med andre ord nøyaktig det Wagner gjorde med sine operaer. Men Beethoven trekker også frem skissen på den niende symfonien, og det blir tydelig at Wagner prøver å vise hvordan Beethoven var en inspirasjon til de musikalske dramaene han senere skrev, ikke kun at Wagner mente at hans evne til opera-komposisjon overgikk Beethovens.
Richard Wagner admired Beethoven's talent, and mentally made a meeting with him as a young composer. In a fictional conversation with him, Wagner tries to explain his attitude towards opera and opera music, which he embodied later during his stay in Bayreuth. On the other hand, Wagner opposes himself to the "lovers" of music, in the person of an untalented and superficial English aristocrat who persecutes him during his pelegrimage to Vienna to worship Beethoven.
Wagner confida di avere le lacrime agli occhi e di sentire l’impulso ad inginocchiarsi davanti al maestro per essere stato iniziato da lui a quella sua «prodigiosa ultima sinfonia […] ancora ignota a tutti» ed io confesso di aver partecipato delle sue sensazioni...
Potete leggere il resto dei miei pensieri sulla rivista online "L'Amletico". Qui sotto il link!
Am citit cartea pentru că mi-a fost recomandată de prof. de istoria muzicii. Credeam că voi găsi informaţii despre influenţa lui Beethoven asupra lui Wagner (exemple muzicale, lucruri concrete). Am găsit o poveste. Nu e e extraordinară, se vede că Wagner nu era scriitor.