What do you think?
Rate this book
تاريخ الطب: من فن المداواة إلى علم التشخيص
رصد لتاريخ وتطور الطب من العصور الوسطى وحتى تاريخ تأليف الكتاب
400 pages, Paperback
Published May 1, 2002
16 people are currently reading
439 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
May 29, 2013
تاريخ الطب: من فن المداواة إلى علم التشخيص ..
رحلة طويلة جداً وظّف فيها الكاتب مجهوداً كبيراً لحصر تاريخ الطب منذ القِدم، منذ ما وقعت عليه أيدينا من أحافير ومخطوطات تحكي الطب في نشأته .
الكتاب مقسّم على فترات معيّنة، بحسب التقسيم المتداول تقريباً في كل كُتب التاريخ :
فترة السومريين و البابليين ، فترة الفراعنة ، الرومان و الإغريق ، العصور الوسطى ، النهضة ، التنوير ، مروراً بوصولنا للعصر الحديث حتى العقد الأخير من القرن العشرين .
الفترة القديمة من التاريخ يتميّز الطب فيها بالبدآئية وبقلّة الانجازات والفعاليّة، وكلما تقدمنا واقتربنا وخصوصاً في القرن العشرين : انجازات كثيفة في مجالات كثيرة وفي فترات متقاربة جداً .
أيضاَ كل فترة تتميّز بوجود رواد فيها من أبقراط و جالينوس و الرازي وابن سينا و كلود برنارد و باستور و فيرتشو وغيرهم الكثير جداً
إلاّ أنَّ الواضح هو وجود انقطاع في فترة العصور الوسطى ، كما ذكر الكاتب الدكتور ذلك وبكل أسى، وحقيقةً أتسآءل ماذا سيكون حال الطب لولا فترة انقاطعه و توقفه وخضوعه للخرافة و الأفكار الغريبة في تلك الفترة؟!
بالرغم من التقدّم الهآئل و غير المُدرَك حتى -أحياناً- ممن هم في الحقل الطبي إلاّ أنَّ الحال كان سيكون أفضل بمراحل وكانت ستكون فيه قفزات أكبر لوا فترة التوقف تلك .
الغريب أنَّ الطب كغيره من فروع المعرفة كان تطوّره خاضعاً لوجود بعض العقآئد و المُلسمات سوآءاً كانت دينية أو مجتمعية التي آخرّت تقدمه، حيث وجد العديد من الأطبآء أصحاب المكان والانجازات ولكن كان الجانب المظلم فيهم هو تمسكهم ببعض المسلمات (الطبيّة) حتى، والتي كانت فاسدة ولا تنتمي للعلم في شئ، فقط خوفاً على مكانتهم وغيرها من الضغوط وتمسكهم بآرآء أوآئل الأطبآء .
الكتاب ملئ بالعديد من الفوآئد التي يستفيد منها من هم في الحقل الطبي، والتي أعتقد أنَّ كتاباً كهذا مهم لمن أرادوا الانضمام لهذا الحقل، فكما الانسان يقرأ مثلاً في تاريخ العالم أو في تاريخ الفلسفة لكي يواكب ويرى تاريخ مجاله ويستطيع استيعاب الحديث كذلك في الطب لااختلاف فهو موصولٌ بفتراته غير منقطع، و أستغرب على المنضمين لكليات الطب والمؤسسين لمناهجنا في عالمنا العربي كيف يغفلون مادة كهذه أو يعطونها نصيباً تافهاً جداً من الاهتمام ..
الفآئدة كانت ستكون أوضح وأقوى لو كان الكاتب قَدْ اتخذ منهجية أفضل في عرضه لتاريخ الطب ، التقسيم حسب الحقب الزمنيّة جيّد لا اختلاف فيه ولكن عرض الأفكار بداخله كان بصورة عشوآئية، فلم يلتزم الكاتب بشكل واحد/نموذج واحد في لعرض الأفكار بل اكتفى بعناوين من هنا وهناك وقفز في السنوات في داخل العصر نفسه بصورة تشتت القآرئ وتجعله يبذلك مجهوداً في الاستخلاص.
بالاضافة للترجمة التي تتراوح مابين المقبولة و السيئة أضافت ضعفاً على ضعف عرض الأفكار في الحقب التاريخية من قبل المؤلف .. واشكال الترجمة يُطل علينا برأسه في كل مرة مع الكتب المترجمة في العالم العربي
هذا السببان يجعلاني أمنح الكتاب ثلاث نجمات ونصف ، فأي كتاب ليس مضموناً فقط بل هو مضمون وأسلوب عرض ونموذج تقديم ..
الخُلاصة :
الكتاب مهم جداً ومفيد لكل من هو في الحقل الطبي، وموّسع للأفاق لمن لديهم رغبة في أن يهبوا عمرهم في خدمة البشرية .
ملاحظة :
الكاتب هو جرّاح فرنسيولديه العديد من الكتب في هذا المجال : تاريخ الطب.
أتمنى أن تجد من يتجربها من الفرنسية .
كما أنَّ المترجم أيضاً جرّاح مصري .
رحلة طويلة جداً وظّف فيها الكاتب مجهوداً كبيراً لحصر تاريخ الطب منذ القِدم، منذ ما وقعت عليه أيدينا من أحافير ومخطوطات تحكي الطب في نشأته .
الكتاب مقسّم على فترات معيّنة، بحسب التقسيم المتداول تقريباً في كل كُتب التاريخ :
فترة السومريين و البابليين ، فترة الفراعنة ، الرومان و الإغريق ، العصور الوسطى ، النهضة ، التنوير ، مروراً بوصولنا للعصر الحديث حتى العقد الأخير من القرن العشرين .
الفترة القديمة من التاريخ يتميّز الطب فيها بالبدآئية وبقلّة الانجازات والفعاليّة، وكلما تقدمنا واقتربنا وخصوصاً في القرن العشرين : انجازات كثيفة في مجالات كثيرة وفي فترات متقاربة جداً .
أيضاَ كل فترة تتميّز بوجود رواد فيها من أبقراط و جالينوس و الرازي وابن سينا و كلود برنارد و باستور و فيرتشو وغيرهم الكثير جداً
إلاّ أنَّ الواضح هو وجود انقطاع في فترة العصور الوسطى ، كما ذكر الكاتب الدكتور ذلك وبكل أسى، وحقيقةً أتسآءل ماذا سيكون حال الطب لولا فترة انقاطعه و توقفه وخضوعه للخرافة و الأفكار الغريبة في تلك الفترة؟!
بالرغم من التقدّم الهآئل و غير المُدرَك حتى -أحياناً- ممن هم في الحقل الطبي إلاّ أنَّ الحال كان سيكون أفضل بمراحل وكانت ستكون فيه قفزات أكبر لوا فترة التوقف تلك .
الغريب أنَّ الطب كغيره من فروع المعرفة كان تطوّره خاضعاً لوجود بعض العقآئد و المُلسمات سوآءاً كانت دينية أو مجتمعية التي آخرّت تقدمه، حيث وجد العديد من الأطبآء أصحاب المكان والانجازات ولكن كان الجانب المظلم فيهم هو تمسكهم ببعض المسلمات (الطبيّة) حتى، والتي كانت فاسدة ولا تنتمي للعلم في شئ، فقط خوفاً على مكانتهم وغيرها من الضغوط وتمسكهم بآرآء أوآئل الأطبآء .
الكتاب ملئ بالعديد من الفوآئد التي يستفيد منها من هم في الحقل الطبي، والتي أعتقد أنَّ كتاباً كهذا مهم لمن أرادوا الانضمام لهذا الحقل، فكما الانسان يقرأ مثلاً في تاريخ العالم أو في تاريخ الفلسفة لكي يواكب ويرى تاريخ مجاله ويستطيع استيعاب الحديث كذلك في الطب لااختلاف فهو موصولٌ بفتراته غير منقطع، و أستغرب على المنضمين لكليات الطب والمؤسسين لمناهجنا في عالمنا العربي كيف يغفلون مادة كهذه أو يعطونها نصيباً تافهاً جداً من الاهتمام ..
الفآئدة كانت ستكون أوضح وأقوى لو كان الكاتب قَدْ اتخذ منهجية أفضل في عرضه لتاريخ الطب ، التقسيم حسب الحقب الزمنيّة جيّد لا اختلاف فيه ولكن عرض الأفكار بداخله كان بصورة عشوآئية، فلم يلتزم الكاتب بشكل واحد/نموذج واحد في لعرض الأفكار بل اكتفى بعناوين من هنا وهناك وقفز في السنوات في داخل العصر نفسه بصورة تشتت القآرئ وتجعله يبذلك مجهوداً في الاستخلاص.
بالاضافة للترجمة التي تتراوح مابين المقبولة و السيئة أضافت ضعفاً على ضعف عرض الأفكار في الحقب التاريخية من قبل المؤلف .. واشكال الترجمة يُطل علينا برأسه في كل مرة مع الكتب المترجمة في العالم العربي
هذا السببان يجعلاني أمنح الكتاب ثلاث نجمات ونصف ، فأي كتاب ليس مضموناً فقط بل هو مضمون وأسلوب عرض ونموذج تقديم ..
الخُلاصة :
الكتاب مهم جداً ومفيد لكل من هو في الحقل الطبي، وموّسع للأفاق لمن لديهم رغبة في أن يهبوا عمرهم في خدمة البشرية .
ملاحظة :
الكاتب هو جرّاح فرنسيولديه العديد من الكتب في هذا المجال : تاريخ الطب.
أتمنى أن تجد من يتجربها من الفرنسية .
كما أنَّ المترجم أيضاً جرّاح مصري .
August 12, 2024
الفصل الأول : ما قبل التاريخ :
معرفتنا عن عصور ما قبل التاريخ وما قبل الإنسان المعاصر الهوموسيبينز محدودة جدا، ورغم وجود علوم مثل الباليونتولوجي والباليوباتولوجي وباليونولوجي لا نستطيع تكوين نظرة محددة عن البداية الحقيقية للطب الا اننا نعرف ان هناك ممارسة قام بها الانسان القديم بحدف تطبيب المرضى وتخفيف الامهم مثل جبر الكسور البسيطة وايضا تدخلات مثل ثقب الجمجمة لعلاج بعض المشاكل الصحية.
الفصل الثاني : الطب الإثني :
الطب الاثني هي تلك الممارسات العلاجية التي تقوم بها بعص ااجماعات من البشر والتي قد تختلف من مكان لاخر، مثلما نرى عند الافارقة مثلا. لقد بدأ الطب الغربي اثنيا قبل ان يعم العالم، وقد تحول من السحر الى العلم الدقيقي مع كلود برنارد في منتصف ق19 او باستور الذي اكتشف البكتيريات، في حين يراه البعض الاخر لم يقع الا في خمسينات القرن العشرين مع الثورة العلمي.
في الماضي كان الطب يعتمد على الوسطاء، الذين قد يكونون رجال دين أو سحرة، لهم اتصال مع القوى الخارجية العليا او الآلهة ولهم سلطة كبيرة وقدرة عظيمة يلجأ لهم المرضى والمعذبون في الأرض.
رغم وجود الطب الحديث وفاعليته لا يزال الطب الطبيعي أو العلاج الشبه طبي شائعا، وهناك الكثير من الناس يفضلون التداوي بالأعشاب والمنقوعات والاستغناء عن الأدوية الصناعية.
الفصل الثالث : أركيولوجيا الطب :
تطور الطب القديم في الشرق الأدنى والأقصى في منطقة ما بين النهرين، وقد تميزت هته المنطقة بتتالي الشعوب المختلفة على حكمها، من ساميين وبابليين وآشوريين وفرس... الخ.
كان المجتمع القديم مبنيا على الطبقية من الملوك نزولاإلى العبيد، وقد كان الفكر الديني والأسطوري هو المسيطر آن ذاك. وكانت تنسب الأمراض والعلل الصحية إلى الآلهة الغاضبة من خطايا البشر وكذا الجن الملازم للناس. وكان التشخيص القديم يبحث نوعين من الأسباب، أسبابا مادية كالكسور والأورام، وأسبابا روحية كالذنوب والخطيئة. أما العلاج فكان يشمل الجراحة والتداوي بالأعشاب وأيضا العلاج السحري القائم على تقديم القرابين والقيام بطقوس محددة.
لم يكن الأطباء فئة محددة، فقد شملوا الكهنة والعرافين، وحاشية الملوك وقد كانوا طبقة رفيعة، اما الجراحين فقد كانوا من نفس طبقة العبيد.
تعود الألواح الأولى التي كانت تضم ما يتعلق بالطب من أمراض وأدوية الى حوالي 3000 آلاف سنة قبل الميلاد.
لقد أدخل الطب البابلي والآشوري مفهومي التشخيص والتنبؤ التكهني أو pronostic. اما الطب المصري فقد كان متقدما في وقته ولنا معلومات عنه أكثر بكثير من أي طب آخر في العالم، فهناك عدات مخطوطات وألواح وأوراق بردي مثل بردية إيبرز وبردية إيدوين سميث الشهيرتين.
وقد كان الأطباء يشكلون طبقة مستقلة في المجتمع المصري وكانوا يتناقلون المعرفة فيما بينهم من الأب للإبن وكانوا يقومون بنسخ المخطوطات، وكان هناك عدة تخصصات، فهناك طب النساء والذين يعملون في التحنيط.. الخ، وقد تمكن المصريون من ابتكار وسائل لمنع الحمل.
الفصل الرابع : الإغريق، مؤسسوا طبنا :
لقد آمن الإغريق بالآلهة وأنصاف الآلهة ورؤوا فيهم مصدرا للامراض والابتلاءات وكذلك مصدرا للشفاء، وهناك عدة امثلة لهؤلاء الآلهة مثل أبوللون واسكلبيوس وهايجي. وكان للفلاسفة الطبيعيين الأغريق دور بارز في الطب القديم، فقد درس ألكاميون نشات الجنين البشري وقد اضاف زينون وديموقريطس الكثير لفلسفة الطب والأدواء.
يعود الغربيون بالطب الى فضل ابوقراط وذلك لانه ليس لدينا الكثير من الشواهد على العلوم والمعارف السابقة لعهده.
ولد أبوقراط قبل حوالي 450 سنة ق. م في جزيرة تسمى كوس، وكان ينتمي الى طبقة ثرية نبيلة، ويرجح انه ولد في اسرة كانت تشتغل بالطب. ان القصص والروايات التي نسجت عنه تفتقر الى شواهد، بل الشخصية نفسها هناك من يشكك في وجودها. لكن هناك آثار بقية تنسب اليه وربما كان من أهمها مدونة أبوقراط التي كانت تضم عدة نصوص تصف الأمراض وأعراضها وتسهل عملية تشخيصها. ونجد أيضا من أهم موروثاته القسم، وهو ذاك الذي يؤديه الأطباء (والمشتغلون بالصحة عموما) قبل بداية مشوارهم المهني.
لقد بني الطب الأبقراطي على نظرية الأخلاط، التي تعزوا الأمراض الى اضطراب في احد اخلاط الجسم، الدم او البلغم او الصفراء او السوداء.
في هته الفترة من الزمن لم يكن الأطباء المتعلمون والمطلعون على الطب الأبقراطي هم السائدون بل كان المجال يضم كل من الكهنة والسحرة والعبيد وكل من يحسن أو حتى لا يحسن التطبيب.
ايضا في هته الفترة برز دور مكتبة الاسكندرية وفلاسفتها ومفكريها، وفيهم برز التيار الدوجماطيقي الذي آمن بالدور المحوري الذي تلعبه الروح الى جانب المادة في الصحة والمرض.
عندم ظهرت الامبراطورية الرومانية في الصورة أقامت طبها على ذاك اليوناني القديم، حيث اعتمد جالينوس وغيره الكثير على الإرث اليوناني.
الفصل الخامس : العصر الوسيط في الحوض الأبيض المتوسط :
من اواخر الدولة البيزنطية ومع صعود روما الشرقية ثم هبوطها كان الطب الأبوقراطي ونظرية جالينوس لا يزالان مهيمنين، صحيح انه في هته الفترة ظهرت عدة شخصيات من قبيل اوربيز وانتيللوس والكسندر الافروديسي الا انا اضافاتهم كانت قليلة. بالنسبة الى المصحات او المستشفيات كانت اولا اشكالها على يد الامبراطورية الرومانية التي بنت دورا للعجزة وكانت تدار ومول من قبل المؤسسات الدينية المسيحية، لكن والى غاية هته الفترة كان الطب لا يزال علمانيا لم يتخلله الفكر الديني بعد. ثم تلتها فترة من الصراعات التي عمت منطقة الشرق كانت خاتمتها سيطرة العثمانيين على القسطنطينية والمنطقة، والى عهدهم استمر الطب الابوقراطي وكتب دوسكيوريدس وبول ديوجين هي المراجع المعتمدة.
تضمنت التعاليم اليهودية عدة طقوس ووصايا تهدف الى حماية صحة المتدينين ونشرت فكرة ارتباط الامراض والأوبئة بغضب السماء، وقد اتت هته الديانة بأدعية وطرق روحية مختلفة لنيل رضى الرب ورفع البلوى ومن جهة اخرى محرمات شملت بعض الأطعمة والحيوانات والممارسات.
تحت ظل الحكم الاسلامي عاش الأطباء اليهود كمجموعات واقلية في العالم الإسلامي، وقد كانوا افضل حالا من العصر الذي سيليه، حيث برز فيهم عدة اطباء بلرزين كعساف الطبري وابن ميمون وغيرهم.
تحت ظل الحكم المسيحي عاش الاطباء اليهود مضطهدين حيث أجبروا على الفرار من كل مكان، وقد كانوا بالمئات.
اما بالنسبة الى المسلمين فقد تضمن القران نفسه وعلى غرار التلمود عدة اطعمة محرمة وكذا طقوس مفروضة من اجل تعزيز الصحة العامة للمؤمنين به. وفي هته الفترة اعطى الخلفاء دفعة قوية لعملية الترجمة، حيث نقلوا عدة مؤلفات فلسفية وطبية الى اللغة العربية، وقرب الأطباء والعلماء من الخليفة واغدق عليهم من التكريم والهدايا الكثير. ومن أعظم الاطباء العرب في هته الفترة نجد ابن سينا وابو بكر الرازي صاحب الموسوعة الطبية (الحاوي). وقام الحكام ايضا ببناء عدة مستشفيات خصصة لخدمة المدنيين، وتم وضع امتحان تمهيدي قبل ممارسة مهنة الطب من قبل الخليفة المقتدر.
في الغرب ازدادت سيطرة الكنيسة لتشمل عدة مجالات ابرزها الطب، حيث اصبح القساوسة والرهبان منهم مختصون في هذا المجال ويعلمون بعضهم البعض في الأديرة.
شكلة مدرسة سالرنو استثناءا، حيث قامة بتعليم الشباب والرجال من خارج الرهبان والقساوسة، وكانت ذات كابع علماني، وفشلت كل محاولات الكنيسة للسيطرة عليها. وابتداءا من هنا بدأ انتشار الجامعات التي تدرس هذا العلم.
في نفس هذا العصر الوسيط انتشرت امراض كارثية فتكت باعداد ضخمة من البشر، حاول الاطباء ورجال الدين جهدهم لكنهم لم يلقوا الكثير من النجاح لعدم فهمهم السبب بالضبط، انتشر الجدري والطاعون بشكل سريع وغير قابل للتحكم. اتخدت اجراءات من قبيل الحجر الصحي وبناء ملاجئ للموبوئين لكنها لم تمنع العدوى من التفشي. كانت الادوية بسيطة تعتمد على الحمية الغذائية وبعض المنقوعات من الاعشاب واخلاط اخرى غريبة لا تسمن ولا تغني في شيء، اضافة الى الحمامات الطبيعية.
الفصل السادس : طب مختلف في الأمريكيتين والهند والصين :
في الوقت الذي تطور فيه الطب ببطأ في أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا، كان السكان الأصليون في الأمريكيتين (المايا، الأزتيك، الإنكا) يخطون خطواتهم الحثيثة والمستقلة في هذا المجال ايضا. لم تكن حياة هؤلاء الناس بحال افضل من الأوروبين فقد عانوا هم أيضا من عدة أمراض كالروماتيزم والدرن والطفيليات، وكانت حياتهم قصيرة لا تتجاوز الثلاثين الا في الناذر.
كانت لهم عدة طرق للعلاج كالمص في حالات لدغ الحشرات السامة أو الأفاعي، شرب المنقوعات من الأعشاب والتداوي بحمام البخار، علاج الجروح بالغسل بالشيشا وكذا العسل، يجبرون العظام بالخشب، وتدليك مناطق الألم بالدم.
بعد الاكتشاف الاوروبي للعالم الجديد واحتلاله، حصل هناك تبادل للامراض بين الطرفين وكذلك الحال مع الاطعمة والادوية.
في القارة الهندية تأثر الطب كثيرا بالدين وتعاليمه، فالايروفيدا كانت تضم تعاليم مختلفة عن النظافة والعناية بالجسد والملابس، اضافة الى تعاليم اخرى تدعوا الى الوسطية في الاكل والجنس.
امن الهنود بمبدأ العناصر الأربعة اضافة الى الفراغ الذي هو عنصر خامس، ومن بين اهم اساليب العلاج التي لا زالت مستمرة الى اليوم نجد اليوغا.
تعتبر الصين من اعرق الحضارات في الكوكب التي اهتمت بمجال الطب وشكلت تصورها الخاص عنه، وقد ضم هذا الاخير مبدأي الين واليانج، ويضم جسم الإنسان حسب تصورهم قنوات خفية تربط اعضاءا بأخرى بطريقة عجيبة، ومن هذا المنطق ظهر لنا علاج جديد يسمى الوخز بالابر، ويتم عن طريق ادخال رؤوس ابر صغيرة في نقاط حيوية في نظر الطب الصيني القديم.
الفصل السابع : التشريح في عصر النهظة :
مع نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر تغير نمط تفكير العالم الغربي بشكل جذري، حيث بدأ يتقبل العري أكثر من السابق وبدأ يتشوق لمعرفة خفايا جسم الانسان من الداخل، وهذا مهد لظهور علم جديد هو التشريح الذي يصف أعضاء البدن وتركيبته الداخلية، وقد كان هذا يتم داخل حرم الجامعات وتحت اشراف الأساتذة الأطباء. وفي هذه الفترة ظهرة كتب التشريح التي توضح تفاصيل الجسم ومختلف أجزائه، وقد بدأت كرسوم بدائية ثم انتقلت الى رسوم تأخذ بعين الاعتبار منظور العضو مع الظل والزاوية وانتهاءا بالطباعة التي كانت لا تزال اختراعا حديثا.
(يلي هذا الجزء ذكر العديد من مشاهير التشريح والجراحة والطب وكذا اهم منجزاتهم، مثل فاسليوس وامبرواز باريه وجان فرنل وجيرولامو فراكستور وباراسيليوس.
صحيح ان الأطباء في هته الفترة لم يكونوا من علية القوم او النبلاء، الانهم رافقوهم وكانوا يربحون مبالغ كبيرة.
الفصل الثامن : القرن السابع عشر العقلاني :
تميز هذا القرن من الزمن بسيطرة العقلانية والمنطق، وذلك بفضل ظهور عدة شخصيات فكرية وعلمية بارزة أهمها : برانسيس بيكون وإسحاق نيوتن وكبلر وجون لوك ولايبنتز وديكارت. وكان أهم اكتشاف في هذا القرن هو لوليم هارفي الذي هو الدورة الدموية.
في نفس هذا العصر تمكن المخترع فون ليوفنهوك من اختراع الميكروسكوب الذي سرعان ما تم استخدامه لفحص مختلف أجزاء الجسم وسوائله كالدم والمني. وتم استخدام مادة الكيناكينا (تحتوي على مركب الكينين) والتي تم جلبها من العالم الجديد في علاج أنواع مختلفة من الحميات، وتم استمرار الاعتماد على وسائل بدائية للعلاج مثل الحجامة والفصد.
الى غاية هذا الوقت كان لا يزال الطب عاجزا عن مواجهة الامراض الفتاكة المنتشرة كالطاعون والسفلس وغيرها.
الفصل التاسع : طب الأنوار :
يعتبر طب القرن الثامن عشر امتدادا للقرن السابق له، حيث استمر الفكر القديم الى جانب مكتشفات العلوم الحديثة كالفيزياء والكيمياء، اضافة الى ذلك اصبح الطب اكثر علمانية.
تأثر الطب ككل تفكير هذا العصر بالنظريات الحديثة كجاذبية نيوتن وكذا نظريات فهرنهايت ولامتري وموبرتيوس. ايضا تجاذب الطب تيارين فكريين مختلفين هما الميكانيكي الذي يرى الانسان مجرد الة والحيوي الذي يرى في الإنسان روحا تحركه.
سعى علماء واطباء هذا العصر الى تصنيف الامراض، وقد اتخذوا عدة معايير مختلفة منها العناصر الاربعة، السنة، المناخ، امزجة الجسم... الخ. اما اخرون فاهتموا بعلم وظائف الاعضاء، من تنفس وهضم وتناسل.
يرجع الفحص الاكلينيكي في هته الفترة الى تطور علم التشريح رزيادة الفهم للاعضاء. وبالتالي تمكن الاطباء من وصف عدد اكبر من الامراض ومن تحسن التشخيص.
من بين منجزات هذا العصر نجد اعتماد الارقاء وعلم الإحصاء في تكوين نظرة جيدة وفهم للصحة العامة، اضافة الى وجود جهة رسمية مكلفة بتقصي المعلومات حول الامراض وتقديم توصيات والمساهمة في حفظ الصحة العامة للمواطنين.
الفصل العاشر : التحول التشريحي - الاكلينيكي :
اصبح الطب علما حقيقيا مع بداية القرن 19، حيث استقل بفكره ولبس قالبا منطقيا، وقد استفاد من التطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي خلال هته الفترة.
وعرف الطب منذ هذا القرن تحولا جوهريا خاص في فرنسا بعد الثورة، حيث تم اصلاح المستشفيات وبناء المعاهد وتخصيص كراسي لاساتذة اطباء بما فيهم المختصون في التوليد، وتم توحيد النظام التدريسي، وانهارت سلطة الكنيسة على الطب بشكل كامل، ظهور مفهوم التخصيص في الامراض واستناده الى الخلل النسيجي والعرض المرضي والاضطراب الوضيفي. ايضا تم ادماج الجراحة مع الطب وباتت تدرس في الجامعات ولم تعد مجرد حرفة يمارسها الحلاقون. وتم اعتماد منهج التجريب على الحيوانات لمعرفة خصائص الادوية وتأثيراتها، ازداد تطور علم التشريح وازداد فهم العلماء للامراض،وبات التلقيح ضد الجدري أكثر شيوعا.
الفصل الحادي عشر : طب المختبر :
في هذا العصر اي منتصف القرن التاسع عشر، ولد باستور ذاك العالم الشهير الذي اكتشف الكائنات الحية الدقيقة وأشهرها تلك التي تسبب الكوليرا، وقد فتح بهذا الباب امام العلم والاطباء ليكتشفوا مسببات عدة امراض كانوا يخمنون فقط اسبابها، فعرفوا البكتيريا والفطريات والطفيليات بمختلف انواعها. وتم استعمال المجهر او الميكروسكوب لفحص الانسجة الحية وملاحظتها. وايضا تم صنع عدة ادوية باستخلاص موادها من الاعشاب ومصادرها الطبيعية، وتم استخلاص الامصال واعداد اللقاحات التي تضم البكتيريا الموهنة او تلك الشبيهة بمسببة الامراض الفتاكة.
تم اكتشاف وظائف عدة اعضاء مثل الكبد والغدد ودور الانزيمات، وتم تختراع المنظار والتصوير وتخطيط القلب. وتطور كل من علم التخدير والتطهير والتعقيم وتم تعميم استخدامه في المستشفيات. وظهر التخصص فمثلا هناك اطباء للمسالك البولية وآخرين للعيون وتقنيون في الاسنان وكانوا اقل درجة.
الفصل الثاني عشر : من اشعة اكس الى البنسلين :
كان من اهم اختراعات هذا القرن هو اشعة اكس او التصوير بالأشعة وقد حدث هذا مصادفة على يد وليم رونتجن، وتوالت الكثير من الاكتشافات المرتبطة به مثل الباريوم المعتم أو اليود المشع، لكن كانت المضاعفات الأولى لهذا الاكتشاف خطيرة ادت الى اصابة البعض بالسرطان. تم ايضا تحسين صناعة التلقيح بحيث اصبح اكثر أمانا للناس. تم اكتشاف الحساسية والمحسسات المختلفة.
في و. م. ا تم اكتشاف الفيتامينات وربط نقصها بعدة امراض مختلفة كالكساح والبيري بيري، اكتشفوا كذلك الانزيمات والهرمونات المختلفة.
ومن اهم اختراعات هذا العصر هناك البنسلين والذي استخلصه فيلمنج من نوع من الفطريات يسمى بنسيلليم نوتاتم حيث لاحظ ان هته الاخيرة تؤدي الى موت البكتيريات ان كانت معها في المزرعة.
تم انشاو المكتب الدولي للصحة العامة الذي يسهر على نشر العلم والمعرفة في مختلف الدول حول العالم.
الفصل الثالث عشر : انفجار المعرفة والتقنيات :
في هذا الفصل يتحدث الكاتب بتفصيل جيد عن الاختراعات العلمية ومدى التطور الذي وصلت له التكنولوجيا ومساهمة هته الأخيرة في مزيد من الفهم لعمل جسم الانسان وكذا الية المرض ومعه تطوير ادوية جديدة وطرق علاج مبتكرة قفزت بعلوم الطب الى مستوى اخر نعيش في خيراته وفضله اليوم.
كتاب جميل جدا ومفيد يستحق الاطلاع.
معرفتنا عن عصور ما قبل التاريخ وما قبل الإنسان المعاصر الهوموسيبينز محدودة جدا، ورغم وجود علوم مثل الباليونتولوجي والباليوباتولوجي وباليونولوجي لا نستطيع تكوين نظرة محددة عن البداية الحقيقية للطب الا اننا نعرف ان هناك ممارسة قام بها الانسان القديم بحدف تطبيب المرضى وتخفيف الامهم مثل جبر الكسور البسيطة وايضا تدخلات مثل ثقب الجمجمة لعلاج بعض المشاكل الصحية.
الفصل الثاني : الطب الإثني :
الطب الاثني هي تلك الممارسات العلاجية التي تقوم بها بعص ااجماعات من البشر والتي قد تختلف من مكان لاخر، مثلما نرى عند الافارقة مثلا. لقد بدأ الطب الغربي اثنيا قبل ان يعم العالم، وقد تحول من السحر الى العلم الدقيقي مع كلود برنارد في منتصف ق19 او باستور الذي اكتشف البكتيريات، في حين يراه البعض الاخر لم يقع الا في خمسينات القرن العشرين مع الثورة العلمي.
في الماضي كان الطب يعتمد على الوسطاء، الذين قد يكونون رجال دين أو سحرة، لهم اتصال مع القوى الخارجية العليا او الآلهة ولهم سلطة كبيرة وقدرة عظيمة يلجأ لهم المرضى والمعذبون في الأرض.
رغم وجود الطب الحديث وفاعليته لا يزال الطب الطبيعي أو العلاج الشبه طبي شائعا، وهناك الكثير من الناس يفضلون التداوي بالأعشاب والمنقوعات والاستغناء عن الأدوية الصناعية.
الفصل الثالث : أركيولوجيا الطب :
تطور الطب القديم في الشرق الأدنى والأقصى في منطقة ما بين النهرين، وقد تميزت هته المنطقة بتتالي الشعوب المختلفة على حكمها، من ساميين وبابليين وآشوريين وفرس... الخ.
كان المجتمع القديم مبنيا على الطبقية من الملوك نزولاإلى العبيد، وقد كان الفكر الديني والأسطوري هو المسيطر آن ذاك. وكانت تنسب الأمراض والعلل الصحية إلى الآلهة الغاضبة من خطايا البشر وكذا الجن الملازم للناس. وكان التشخيص القديم يبحث نوعين من الأسباب، أسبابا مادية كالكسور والأورام، وأسبابا روحية كالذنوب والخطيئة. أما العلاج فكان يشمل الجراحة والتداوي بالأعشاب وأيضا العلاج السحري القائم على تقديم القرابين والقيام بطقوس محددة.
لم يكن الأطباء فئة محددة، فقد شملوا الكهنة والعرافين، وحاشية الملوك وقد كانوا طبقة رفيعة، اما الجراحين فقد كانوا من نفس طبقة العبيد.
تعود الألواح الأولى التي كانت تضم ما يتعلق بالطب من أمراض وأدوية الى حوالي 3000 آلاف سنة قبل الميلاد.
لقد أدخل الطب البابلي والآشوري مفهومي التشخيص والتنبؤ التكهني أو pronostic. اما الطب المصري فقد كان متقدما في وقته ولنا معلومات عنه أكثر بكثير من أي طب آخر في العالم، فهناك عدات مخطوطات وألواح وأوراق بردي مثل بردية إيبرز وبردية إيدوين سميث الشهيرتين.
وقد كان الأطباء يشكلون طبقة مستقلة في المجتمع المصري وكانوا يتناقلون المعرفة فيما بينهم من الأب للإبن وكانوا يقومون بنسخ المخطوطات، وكان هناك عدة تخصصات، فهناك طب النساء والذين يعملون في التحنيط.. الخ، وقد تمكن المصريون من ابتكار وسائل لمنع الحمل.
الفصل الرابع : الإغريق، مؤسسوا طبنا :
لقد آمن الإغريق بالآلهة وأنصاف الآلهة ورؤوا فيهم مصدرا للامراض والابتلاءات وكذلك مصدرا للشفاء، وهناك عدة امثلة لهؤلاء الآلهة مثل أبوللون واسكلبيوس وهايجي. وكان للفلاسفة الطبيعيين الأغريق دور بارز في الطب القديم، فقد درس ألكاميون نشات الجنين البشري وقد اضاف زينون وديموقريطس الكثير لفلسفة الطب والأدواء.
يعود الغربيون بالطب الى فضل ابوقراط وذلك لانه ليس لدينا الكثير من الشواهد على العلوم والمعارف السابقة لعهده.
ولد أبوقراط قبل حوالي 450 سنة ق. م في جزيرة تسمى كوس، وكان ينتمي الى طبقة ثرية نبيلة، ويرجح انه ولد في اسرة كانت تشتغل بالطب. ان القصص والروايات التي نسجت عنه تفتقر الى شواهد، بل الشخصية نفسها هناك من يشكك في وجودها. لكن هناك آثار بقية تنسب اليه وربما كان من أهمها مدونة أبوقراط التي كانت تضم عدة نصوص تصف الأمراض وأعراضها وتسهل عملية تشخيصها. ونجد أيضا من أهم موروثاته القسم، وهو ذاك الذي يؤديه الأطباء (والمشتغلون بالصحة عموما) قبل بداية مشوارهم المهني.
لقد بني الطب الأبقراطي على نظرية الأخلاط، التي تعزوا الأمراض الى اضطراب في احد اخلاط الجسم، الدم او البلغم او الصفراء او السوداء.
في هته الفترة من الزمن لم يكن الأطباء المتعلمون والمطلعون على الطب الأبقراطي هم السائدون بل كان المجال يضم كل من الكهنة والسحرة والعبيد وكل من يحسن أو حتى لا يحسن التطبيب.
ايضا في هته الفترة برز دور مكتبة الاسكندرية وفلاسفتها ومفكريها، وفيهم برز التيار الدوجماطيقي الذي آمن بالدور المحوري الذي تلعبه الروح الى جانب المادة في الصحة والمرض.
عندم ظهرت الامبراطورية الرومانية في الصورة أقامت طبها على ذاك اليوناني القديم، حيث اعتمد جالينوس وغيره الكثير على الإرث اليوناني.
الفصل الخامس : العصر الوسيط في الحوض الأبيض المتوسط :
من اواخر الدولة البيزنطية ومع صعود روما الشرقية ثم هبوطها كان الطب الأبوقراطي ونظرية جالينوس لا يزالان مهيمنين، صحيح انه في هته الفترة ظهرت عدة شخصيات من قبيل اوربيز وانتيللوس والكسندر الافروديسي الا انا اضافاتهم كانت قليلة. بالنسبة الى المصحات او المستشفيات كانت اولا اشكالها على يد الامبراطورية الرومانية التي بنت دورا للعجزة وكانت تدار ومول من قبل المؤسسات الدينية المسيحية، لكن والى غاية هته الفترة كان الطب لا يزال علمانيا لم يتخلله الفكر الديني بعد. ثم تلتها فترة من الصراعات التي عمت منطقة الشرق كانت خاتمتها سيطرة العثمانيين على القسطنطينية والمنطقة، والى عهدهم استمر الطب الابوقراطي وكتب دوسكيوريدس وبول ديوجين هي المراجع المعتمدة.
تضمنت التعاليم اليهودية عدة طقوس ووصايا تهدف الى حماية صحة المتدينين ونشرت فكرة ارتباط الامراض والأوبئة بغضب السماء، وقد اتت هته الديانة بأدعية وطرق روحية مختلفة لنيل رضى الرب ورفع البلوى ومن جهة اخرى محرمات شملت بعض الأطعمة والحيوانات والممارسات.
تحت ظل الحكم الاسلامي عاش الأطباء اليهود كمجموعات واقلية في العالم الإسلامي، وقد كانوا افضل حالا من العصر الذي سيليه، حيث برز فيهم عدة اطباء بلرزين كعساف الطبري وابن ميمون وغيرهم.
تحت ظل الحكم المسيحي عاش الاطباء اليهود مضطهدين حيث أجبروا على الفرار من كل مكان، وقد كانوا بالمئات.
اما بالنسبة الى المسلمين فقد تضمن القران نفسه وعلى غرار التلمود عدة اطعمة محرمة وكذا طقوس مفروضة من اجل تعزيز الصحة العامة للمؤمنين به. وفي هته الفترة اعطى الخلفاء دفعة قوية لعملية الترجمة، حيث نقلوا عدة مؤلفات فلسفية وطبية الى اللغة العربية، وقرب الأطباء والعلماء من الخليفة واغدق عليهم من التكريم والهدايا الكثير. ومن أعظم الاطباء العرب في هته الفترة نجد ابن سينا وابو بكر الرازي صاحب الموسوعة الطبية (الحاوي). وقام الحكام ايضا ببناء عدة مستشفيات خصصة لخدمة المدنيين، وتم وضع امتحان تمهيدي قبل ممارسة مهنة الطب من قبل الخليفة المقتدر.
في الغرب ازدادت سيطرة الكنيسة لتشمل عدة مجالات ابرزها الطب، حيث اصبح القساوسة والرهبان منهم مختصون في هذا المجال ويعلمون بعضهم البعض في الأديرة.
شكلة مدرسة سالرنو استثناءا، حيث قامة بتعليم الشباب والرجال من خارج الرهبان والقساوسة، وكانت ذات كابع علماني، وفشلت كل محاولات الكنيسة للسيطرة عليها. وابتداءا من هنا بدأ انتشار الجامعات التي تدرس هذا العلم.
في نفس هذا العصر الوسيط انتشرت امراض كارثية فتكت باعداد ضخمة من البشر، حاول الاطباء ورجال الدين جهدهم لكنهم لم يلقوا الكثير من النجاح لعدم فهمهم السبب بالضبط، انتشر الجدري والطاعون بشكل سريع وغير قابل للتحكم. اتخدت اجراءات من قبيل الحجر الصحي وبناء ملاجئ للموبوئين لكنها لم تمنع العدوى من التفشي. كانت الادوية بسيطة تعتمد على الحمية الغذائية وبعض المنقوعات من الاعشاب واخلاط اخرى غريبة لا تسمن ولا تغني في شيء، اضافة الى الحمامات الطبيعية.
الفصل السادس : طب مختلف في الأمريكيتين والهند والصين :
في الوقت الذي تطور فيه الطب ببطأ في أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا، كان السكان الأصليون في الأمريكيتين (المايا، الأزتيك، الإنكا) يخطون خطواتهم الحثيثة والمستقلة في هذا المجال ايضا. لم تكن حياة هؤلاء الناس بحال افضل من الأوروبين فقد عانوا هم أيضا من عدة أمراض كالروماتيزم والدرن والطفيليات، وكانت حياتهم قصيرة لا تتجاوز الثلاثين الا في الناذر.
كانت لهم عدة طرق للعلاج كالمص في حالات لدغ الحشرات السامة أو الأفاعي، شرب المنقوعات من الأعشاب والتداوي بحمام البخار، علاج الجروح بالغسل بالشيشا وكذا العسل، يجبرون العظام بالخشب، وتدليك مناطق الألم بالدم.
بعد الاكتشاف الاوروبي للعالم الجديد واحتلاله، حصل هناك تبادل للامراض بين الطرفين وكذلك الحال مع الاطعمة والادوية.
في القارة الهندية تأثر الطب كثيرا بالدين وتعاليمه، فالايروفيدا كانت تضم تعاليم مختلفة عن النظافة والعناية بالجسد والملابس، اضافة الى تعاليم اخرى تدعوا الى الوسطية في الاكل والجنس.
امن الهنود بمبدأ العناصر الأربعة اضافة الى الفراغ الذي هو عنصر خامس، ومن بين اهم اساليب العلاج التي لا زالت مستمرة الى اليوم نجد اليوغا.
تعتبر الصين من اعرق الحضارات في الكوكب التي اهتمت بمجال الطب وشكلت تصورها الخاص عنه، وقد ضم هذا الاخير مبدأي الين واليانج، ويضم جسم الإنسان حسب تصورهم قنوات خفية تربط اعضاءا بأخرى بطريقة عجيبة، ومن هذا المنطق ظهر لنا علاج جديد يسمى الوخز بالابر، ويتم عن طريق ادخال رؤوس ابر صغيرة في نقاط حيوية في نظر الطب الصيني القديم.
الفصل السابع : التشريح في عصر النهظة :
مع نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر تغير نمط تفكير العالم الغربي بشكل جذري، حيث بدأ يتقبل العري أكثر من السابق وبدأ يتشوق لمعرفة خفايا جسم الانسان من الداخل، وهذا مهد لظهور علم جديد هو التشريح الذي يصف أعضاء البدن وتركيبته الداخلية، وقد كان هذا يتم داخل حرم الجامعات وتحت اشراف الأساتذة الأطباء. وفي هذه الفترة ظهرة كتب التشريح التي توضح تفاصيل الجسم ومختلف أجزائه، وقد بدأت كرسوم بدائية ثم انتقلت الى رسوم تأخذ بعين الاعتبار منظور العضو مع الظل والزاوية وانتهاءا بالطباعة التي كانت لا تزال اختراعا حديثا.
(يلي هذا الجزء ذكر العديد من مشاهير التشريح والجراحة والطب وكذا اهم منجزاتهم، مثل فاسليوس وامبرواز باريه وجان فرنل وجيرولامو فراكستور وباراسيليوس.
صحيح ان الأطباء في هته الفترة لم يكونوا من علية القوم او النبلاء، الانهم رافقوهم وكانوا يربحون مبالغ كبيرة.
الفصل الثامن : القرن السابع عشر العقلاني :
تميز هذا القرن من الزمن بسيطرة العقلانية والمنطق، وذلك بفضل ظهور عدة شخصيات فكرية وعلمية بارزة أهمها : برانسيس بيكون وإسحاق نيوتن وكبلر وجون لوك ولايبنتز وديكارت. وكان أهم اكتشاف في هذا القرن هو لوليم هارفي الذي هو الدورة الدموية.
في نفس هذا العصر تمكن المخترع فون ليوفنهوك من اختراع الميكروسكوب الذي سرعان ما تم استخدامه لفحص مختلف أجزاء الجسم وسوائله كالدم والمني. وتم استخدام مادة الكيناكينا (تحتوي على مركب الكينين) والتي تم جلبها من العالم الجديد في علاج أنواع مختلفة من الحميات، وتم استمرار الاعتماد على وسائل بدائية للعلاج مثل الحجامة والفصد.
الى غاية هذا الوقت كان لا يزال الطب عاجزا عن مواجهة الامراض الفتاكة المنتشرة كالطاعون والسفلس وغيرها.
الفصل التاسع : طب الأنوار :
يعتبر طب القرن الثامن عشر امتدادا للقرن السابق له، حيث استمر الفكر القديم الى جانب مكتشفات العلوم الحديثة كالفيزياء والكيمياء، اضافة الى ذلك اصبح الطب اكثر علمانية.
تأثر الطب ككل تفكير هذا العصر بالنظريات الحديثة كجاذبية نيوتن وكذا نظريات فهرنهايت ولامتري وموبرتيوس. ايضا تجاذب الطب تيارين فكريين مختلفين هما الميكانيكي الذي يرى الانسان مجرد الة والحيوي الذي يرى في الإنسان روحا تحركه.
سعى علماء واطباء هذا العصر الى تصنيف الامراض، وقد اتخذوا عدة معايير مختلفة منها العناصر الاربعة، السنة، المناخ، امزجة الجسم... الخ. اما اخرون فاهتموا بعلم وظائف الاعضاء، من تنفس وهضم وتناسل.
يرجع الفحص الاكلينيكي في هته الفترة الى تطور علم التشريح رزيادة الفهم للاعضاء. وبالتالي تمكن الاطباء من وصف عدد اكبر من الامراض ومن تحسن التشخيص.
من بين منجزات هذا العصر نجد اعتماد الارقاء وعلم الإحصاء في تكوين نظرة جيدة وفهم للصحة العامة، اضافة الى وجود جهة رسمية مكلفة بتقصي المعلومات حول الامراض وتقديم توصيات والمساهمة في حفظ الصحة العامة للمواطنين.
الفصل العاشر : التحول التشريحي - الاكلينيكي :
اصبح الطب علما حقيقيا مع بداية القرن 19، حيث استقل بفكره ولبس قالبا منطقيا، وقد استفاد من التطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي خلال هته الفترة.
وعرف الطب منذ هذا القرن تحولا جوهريا خاص في فرنسا بعد الثورة، حيث تم اصلاح المستشفيات وبناء المعاهد وتخصيص كراسي لاساتذة اطباء بما فيهم المختصون في التوليد، وتم توحيد النظام التدريسي، وانهارت سلطة الكنيسة على الطب بشكل كامل، ظهور مفهوم التخصيص في الامراض واستناده الى الخلل النسيجي والعرض المرضي والاضطراب الوضيفي. ايضا تم ادماج الجراحة مع الطب وباتت تدرس في الجامعات ولم تعد مجرد حرفة يمارسها الحلاقون. وتم اعتماد منهج التجريب على الحيوانات لمعرفة خصائص الادوية وتأثيراتها، ازداد تطور علم التشريح وازداد فهم العلماء للامراض،وبات التلقيح ضد الجدري أكثر شيوعا.
الفصل الحادي عشر : طب المختبر :
في هذا العصر اي منتصف القرن التاسع عشر، ولد باستور ذاك العالم الشهير الذي اكتشف الكائنات الحية الدقيقة وأشهرها تلك التي تسبب الكوليرا، وقد فتح بهذا الباب امام العلم والاطباء ليكتشفوا مسببات عدة امراض كانوا يخمنون فقط اسبابها، فعرفوا البكتيريا والفطريات والطفيليات بمختلف انواعها. وتم استعمال المجهر او الميكروسكوب لفحص الانسجة الحية وملاحظتها. وايضا تم صنع عدة ادوية باستخلاص موادها من الاعشاب ومصادرها الطبيعية، وتم استخلاص الامصال واعداد اللقاحات التي تضم البكتيريا الموهنة او تلك الشبيهة بمسببة الامراض الفتاكة.
تم اكتشاف وظائف عدة اعضاء مثل الكبد والغدد ودور الانزيمات، وتم تختراع المنظار والتصوير وتخطيط القلب. وتطور كل من علم التخدير والتطهير والتعقيم وتم تعميم استخدامه في المستشفيات. وظهر التخصص فمثلا هناك اطباء للمسالك البولية وآخرين للعيون وتقنيون في الاسنان وكانوا اقل درجة.
الفصل الثاني عشر : من اشعة اكس الى البنسلين :
كان من اهم اختراعات هذا القرن هو اشعة اكس او التصوير بالأشعة وقد حدث هذا مصادفة على يد وليم رونتجن، وتوالت الكثير من الاكتشافات المرتبطة به مثل الباريوم المعتم أو اليود المشع، لكن كانت المضاعفات الأولى لهذا الاكتشاف خطيرة ادت الى اصابة البعض بالسرطان. تم ايضا تحسين صناعة التلقيح بحيث اصبح اكثر أمانا للناس. تم اكتشاف الحساسية والمحسسات المختلفة.
في و. م. ا تم اكتشاف الفيتامينات وربط نقصها بعدة امراض مختلفة كالكساح والبيري بيري، اكتشفوا كذلك الانزيمات والهرمونات المختلفة.
ومن اهم اختراعات هذا العصر هناك البنسلين والذي استخلصه فيلمنج من نوع من الفطريات يسمى بنسيلليم نوتاتم حيث لاحظ ان هته الاخيرة تؤدي الى موت البكتيريات ان كانت معها في المزرعة.
تم انشاو المكتب الدولي للصحة العامة الذي يسهر على نشر العلم والمعرفة في مختلف الدول حول العالم.
الفصل الثالث عشر : انفجار المعرفة والتقنيات :
في هذا الفصل يتحدث الكاتب بتفصيل جيد عن الاختراعات العلمية ومدى التطور الذي وصلت له التكنولوجيا ومساهمة هته الأخيرة في مزيد من الفهم لعمل جسم الانسان وكذا الية المرض ومعه تطوير ادوية جديدة وطرق علاج مبتكرة قفزت بعلوم الطب الى مستوى اخر نعيش في خيراته وفضله اليوم.
كتاب جميل جدا ومفيد يستحق الاطلاع.
April 16, 2021
Un livre relativement court, qui de ce fait abrège sans arrêt. Ainsi, la partie consacré à la médecine post Claude Bernard est plutôt une suite sans fin de découverte, de concept, sans trop remplir les buts de ce livre, puisque l'auteur souligne dans l'introduction que toutes les médecines, y compris la médecine dite occidentale s'appuie sur des traditions.
Traditions dont l'on entend pas parler dans la dernière partie, qui est très empirique et peu conceptuel.
Il aurait été plus intéressant je pense, de ce concentrer sur les questions qui se posent avec la médecine moderne : par exemple l'apparition de la bioéthique.
Aussi, l'absence de la question des pandémies (bon, on pardonne à l'auteur puisque le livre date de 2004) fera rire jaune, compte tenu du contexte covidien actuel.
Traditions dont l'on entend pas parler dans la dernière partie, qui est très empirique et peu conceptuel.
Il aurait été plus intéressant je pense, de ce concentrer sur les questions qui se posent avec la médecine moderne : par exemple l'apparition de la bioéthique.
Aussi, l'absence de la question des pandémies (bon, on pardonne à l'auteur puisque le livre date de 2004) fera rire jaune, compte tenu du contexte covidien actuel.
October 28, 2017
استعراض پانورامي سريع لتطور الطب منذ ما قبل التاريخ إلى العصر الحاضر. ملهِم في الكثير من الفصول، والخلاصة أن الطب حين كان يلجأ إلى التنظير غير المبني على الدليل والتجريب كان دائمًا يسقط في فخ العودة إلى الماضي وينتكس على مستوى الممارسة، بينما التخلص من المسلّمات القبلية - كما هو معروف في البحث العلمي الجاد - كان الشرط الأساسي لتحقيق أي إنجاز يُذكَر. رائع وجدير بالقراءة.
June 8, 2013
كتاب مترجم من الفرنسية عن تاريخ الطب, أو بالأحرى عن تاريخ مناهج الطب وطرق البحث فيه عبر العصور. في الكتاب أيضاً فصل جميل عن تأثير الأقتصاد والتجارة على صناعة الأدوية.
كتاب ممتاز, ومن الكتب القليلة المترجمة للعربية عن تاريخ الطب -على حد علمي- , رغم صعوبة فهم ترجمة بعض المصطلحات.
كتاب ممتاز, ومن الكتب القليلة المترجمة للعربية عن تاريخ الطب -على حد علمي- , رغم صعوبة فهم ترجمة بعض المصطلحات.
June 27, 2024
استفدت منه جدًا أثناء كتابة مقال هذا الأسبوع عن الفيلم الوثائقي: Hack Your Health: The Secrets of Your Gut
October 22, 2020
الجهد الكبير المبذول لكتابة هذا الكتاب ترفع له القبعات حقيقةً.
قام الكاتب برصد تطور الطب منذ العصور الوسطى وحتى أوائل القرن العشرين.
رحلة الطب العظيمة من فن الأعشاب والمداواة وحتى علم التشخيص والتحليل السريري.
استمتعت جداً وأنا أقرأه على الرغم من كثافته إلا أنه كان ممتعاً جداً تتبع كل تلك الثورات الطبية والتي غيرت حياتنا كلها.
قام الكاتب برصد تطور الطب منذ العصور الوسطى وحتى أوائل القرن العشرين.
رحلة الطب العظيمة من فن الأعشاب والمداواة وحتى علم التشخيص والتحليل السريري.
استمتعت جداً وأنا أقرأه على الرغم من كثافته إلا أنه كان ممتعاً جداً تتبع كل تلك الثورات الطبية والتي غيرت حياتنا كلها.
December 1, 2013
medicine
This entire review has been hidden because of spoilers.
December 16, 2014
مجمل لتاريخ الطب مع بعض التركيز على الطب الفرنسي -الذي لا يمكن إنكار أسبقيته في القرن الماضي - ,الكتاب قديم بعض الشيءلكنه جيد.
Displaying 1 - 10 of 10 reviews