El Divino Narciso es el auto sacramental más conocido de Sor Juana Inés de la Cruz. En él se identifica al mitológico Narciso con Cristo, que ve no ya su propio reflejo, sino su semejanza en la Naturaleza Humana, por lo que se trata de una reelaboración del mito griego de Narciso a partir del imaginario religioso católico. El divino Narciso cuenta con personajes alegóricos, mitológicos y una pequeña participación de personajes bíblicos. Así, Naturaleza Humana, la protagonista, dialoga con Sinagoga y Gentilidad, se enfrenta a Eco y a Soberbia. Narciso, bellísimo hijo de la ninfa Liríope y del río Cefiso personifica la hermosura de la adolescencia. El Divino Narciso alude al tema de la conquista de América y a las tradiciones de los pueblos nativos del continente. Sor Juana se aprovecha de un rito azteca, representado por un tocotín, en honor a Huitzilopochtli para introducir la veneración a la Eucaristía y ligar las creencias precolombinas con el catolicismo hispánico. El título de este auto sacramental alude a El divino Orfeo, de Pedro Calderón de la Barca. Calderón es, muy probablemente, el escritor que más influyó en la obra dramática de Sor Juana Inés de la Cruz. Esta obra es una joya del barroco novohispano. Se publicó en 1689 para su puesta en escena en Madrid. Fue dedicada a la Condesa de Paredes de Nava y marquesa consorte de la Laguna.
Juana Inés de la Cruz was born in a town in the Valley of Mexico to a Creole mother Isabel Ramírez and a Spanish military father, Pedro Manuel de Asbaje. As a child, she learned Nahuatl (Uto-Aztec language spoken in Mexico and Central America) and read and write Spanish in the middle of three years. Thanks to her grandfather's lush library, Juana Inés de la Cruz read the Greek and Roman classics and the theology of the time, she learned Latin in a self-taught way. In 1665, admired for her talent and precocity, she was lady-in-waiting to Leonor Carreto, wife of Viceroy Antonio Sebastián de Toledo. Sponsored by the Marquises of Mancera, she shone in the viceregal court of New Spain for her erudition and versifying ability. In 1667, Juana Inés de la Cruz entered a convent of the Discalced Carmelites of Mexico but soon had to leave due to health problems. Two years later she entered the Order of St. Jerome, remaining there for the rest of her life and being visited by the most illustrious personalities of the time. She had several drawbacks to her activity as a writer, a fact that was frowned upon at the time and that Juana Inés de la Cruz always defended, claiming the right of women to learn. Shortly before her death, she was forced by her confessor to get rid of her library and her collection of musical and scientific instruments so as not to have problems with the Holy Inquisition, very active at that time. She died of a cholera epidemic at the age of forty-three, while helping her sick companions. The emergence of Sor Juana De La Cruz in the late seventeenth century was a cultural miracle and her whole life was a constant effort of stubborn personal and intellectual improvement.
Ojalá hicieran una película de esta obra. tendría que ser un musical en el que Ismenia y Selvagia acaban liadas y Felismena acaba viviendo sola como la business woman que está condenada a ser. El "sex on de city" del siglo XVI.
(3,5) oye pues m ha gustado un montón, lo único k no m chistó mucho fue la poesía d x medio pero el resto muy entretenido 🤓☝️ viva la novela pastoril!!
Por dónde empezar... Es un libro de unos burgueses escribiendo sobre cómo creen que es la vida de los pastores💀💀💀💀 partiendo de ahí vamos fatal. Pero es que encima tiene una retórica pesada, redundante y claramente innecesaria que entorpece la lectura hasta límites insospechados (he tardado un mes en leerme este muermo). Las historias son enrevesadas, los personajes empalagosos, los finales abruptos y precipitados. Encima tiene como 400 hojas y no tengo ni idea de en cuánto tiempo transcurre todo esto. El palacio de Felismena me ha recordado a Narnia. Como por el final del libro cuando de repente se ponen a cantar en portugués y tú ya estás toda desquiciada intentando terminarlo... desesperante.
2,75/5 pero porque los pasajes poéticos son preciosos, por lo demás es la isla de las tentaciones pero de hace 5 siglos y en albacete en vez de en república dominicana
Definitivamente es una hermosa novela renacentista. Es el primer contacto que tengo con la novela pastoril como lo es esta, y aunque son muchas tragedias amorosas que deben tener una solución, también la manera en que se mezcla la prosa con algunos cantos de los pastores pone al descubierto muchos de los sentimientos de cada personaje. Es una novela completamente cursi escrita con el español de su tiempo y no apta para los que quieren algo que no sea fácil de leer, ya que para comprenderla hay que navegar con la época, los paisajes y el pensamiento personajes y autor.
es buenísimo. -vale que es farragoso y tal pero a mí no se me hizo nada difícil de leer -un salseo tras otro, telenovela pura y dura -todos los personajes femeninos son buenísimos, a diferencia de lo que ocurre en otros muchos clásicos
en fin gracias @ leyenda portuguesa jorge de montemayor.
I haven`t finished this book because i studied this at university and i knew the end, but it really was a good book that made me think a lot. i am a romantic person so this books really was my type. ^_^ Some day i will finish this for sure. Maybe after i will forget a little about the detailes.
Felismena é a mellor, la amo la amo pero tería sido mellor final (apoteósico na miña opinión) se tuvese matado ao don felix na última página despois da declaración. pero bueno i support women's rights but more importantly i support women's wrongs
Diana unha pick me que da a lata e mentras pobre selvajia sufrindo, a bisexual queen e a guerrera mais fuerte de dios.
Tiene muchos elementos que me gustan, las referencias grecorromana, el elemento fantasioso, chismesito además que los personajes femeninos si tiene algo de personalidad a diferencia de otras obras de la época. El personaje de Selvagia es sin duda especial, tiene una fuerte opinión sobre los hombres necios al estilo Sor Juana. 1000/10
Tenía cero expectativas de este libro y ha terminado encantándome. Este mundo pastoril de ninfas, amor y ríos me ha sorprendido mucho. La narración sí que es un poco enrevesada, pero lo he considerado fácil de leer.
This is THE pastoral novel, and so it is full of whining shepherds talking about how their love has been betrayed. I prefer pastoral poetry to pastoral narrative. There is a certain amount of fantasy in this work, but it is not super prevalent. As with Amadis and the novela de caballerias, I prefer what Cervantes does with the pastoral in El Quijote to what is in an actual pastoral novel.