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The Syrian goddess a translation of Lucian's De dea Syria with a life of Lucian by Herbert A Strong Edited with notes and an introd. by John Garstang 1913 [Hardcover]
eng, Pages 142. Reprinted in 2013 with the help of original edition published long back[1913]. This book is in black & white, Hardcover, sewing binding for longer life with Matt laminated multi-Colour Dust Cover, Printed on high quality Paper, re-sized as per Current standards, professionally processed without changing its contents. As these are old books, there may be some pages which are blur or missing or black spots. If it is multi volume set, then it is only single volume. We expect that you will understand our compulsion in these books. We found this book important for the readers who want to know more about our old treasure so we brought it back to the shelves. (Customisation is possible). Hope you will like it and give your comments and suggestions. Original The Syrian goddess a translation of Lucian's De dea Syria with a life of Lucian by Herbert A Strong Edited with notes and an introd. by John Garstang 1913 [Hardcover], Original Lucian
142 pages, Hardcover
First published January 1, 150
About the author
Lucian of Samosata
1,518 books193 followersLucian of Samosata was a Greek-educated Syrian rhetorician, and satirist who wrote in the Greek language. He is noted for his witty and scoffing nature.
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Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
February 11, 2016
Il existe, en Syrie, une ville située non loin de l'Euphrate ; elle se nomme Hiéra, la ville sacrée, et elle est, en effet, consacrée à la Junon assyrienne. [...] Assyrien de naissance, je relate des faits que j'ai vus de mes propres yeux, ou qui m'ont été communiqués par les prêtres, quand ces faits étaient antérieurs à mon époque.
Ce texte de Lucien en a laissé plus d'un perplexe, dont moi : cet auteur, pourfendeur notoire des superstitions et autres impostures s'attarderait à décrire le fonctionnement d'un temple syrien à Hiérapolis (aujourd'hui Manbij, au nord de la Syrie, près de la frontière turque) qu'il a bien connu dans son enfance, étant natif de cette région? Cette dernière a de nombreuses fois changée de mains (Perses, Romains, Arabes, Croisés, Mongols, Turques). Peut-être était-elle est habitée alors par des Gallo-Grecs (les fameux Galates des Évangiles à qui Saint Paul envoie ses épîtres), des descendants de Gaulois émigrés quelques siècles auparavant. Je me demande s'il faut les identifier aux Galles qui servent le dit temple.
On apprend donc que l'éviration, loin d'être le seul apanage d'Origène, était une pratique des Galles servant le temple destinée à honorer la mémoire de Combabos et de Stratonis. Une histoire tout à fait dans le goût des romans grecs orientaux, ou des mille et une nuits. La haine du cochon est également expliqué par le mythe d'Adonis, qui fut tué par un sanglier. On est épaté par le syncrétisme antique, où toutes les divinités d’Égypte, d'Asie mineur et de Grèce étaient identifiées les unes aux autres : Deucalion (l'équivalent grec du Noé de la Bible, ou du Utanapishtim dans Gigamesh), Hercule, tous ont leur équivalent en Orient.
L'appareil critique est d'une rare qualité : les notes sont directement en bas de page et le traducteur n'a pas négligé de parcourir Plutarque, Hérodote, Athénée, Pline l'ancien, Ctésias, Diodore de Sicile et Pausanias, les auteurs les plus prolixes, pour recouper toutes les informations, et fournir des éclairages très utiles sur les coutumes religieuses de l'Orient antique.
Le texte en traduction:
http://remacle.org/bloodwolf/philosop...
Ce texte de Lucien en a laissé plus d'un perplexe, dont moi : cet auteur, pourfendeur notoire des superstitions et autres impostures s'attarderait à décrire le fonctionnement d'un temple syrien à Hiérapolis (aujourd'hui Manbij, au nord de la Syrie, près de la frontière turque) qu'il a bien connu dans son enfance, étant natif de cette région? Cette dernière a de nombreuses fois changée de mains (Perses, Romains, Arabes, Croisés, Mongols, Turques). Peut-être était-elle est habitée alors par des Gallo-Grecs (les fameux Galates des Évangiles à qui Saint Paul envoie ses épîtres), des descendants de Gaulois émigrés quelques siècles auparavant. Je me demande s'il faut les identifier aux Galles qui servent le dit temple.
Je n'en ai pas rencontré de [temple] plus grand que celui d'Hiérapolis, ni d'édifice plus auguste, ni de contrée plus sainte. Ce temple renferme des ouvrages précieux, d'antiques offrandes, une foule d'objets merveilleux, des statues vénérées et des dieux toujours présents. En effet, les statues y suent, se meuvent et rendent des oracles. Souvent une voix se fait entendre dans le sanctuaire, le temple fermé : beaucoup l’ont entendue.
On apprend donc que l'éviration, loin d'être le seul apanage d'Origène, était une pratique des Galles servant le temple destinée à honorer la mémoire de Combabos et de Stratonis. Une histoire tout à fait dans le goût des romans grecs orientaux, ou des mille et une nuits. La haine du cochon est également expliqué par le mythe d'Adonis, qui fut tué par un sanglier. On est épaté par le syncrétisme antique, où toutes les divinités d’Égypte, d'Asie mineur et de Grèce étaient identifiées les unes aux autres : Deucalion (l'équivalent grec du Noé de la Bible, ou du Utanapishtim dans Gigamesh), Hercule, tous ont leur équivalent en Orient.
L'appareil critique est d'une rare qualité : les notes sont directement en bas de page et le traducteur n'a pas négligé de parcourir Plutarque, Hérodote, Athénée, Pline l'ancien, Ctésias, Diodore de Sicile et Pausanias, les auteurs les plus prolixes, pour recouper toutes les informations, et fournir des éclairages très utiles sur les coutumes religieuses de l'Orient antique.
Le texte en traduction:
http://remacle.org/bloodwolf/philosop...
April 20, 2021
An ant's-eye tour of Ancient Near Eastern customs under the guidance of the ever well-informed Lucian of Samosata. And yes, he was not as much of a pathological fibber as some of the other renowned ancient historians *cough* Herodotus *cough*.
Laden with details and critical commentary, although it lacks the biting wit for which Lucian is so praised.
Recommended for: mythology buffs, nerds of the ancient near east and comparative classical studies.
Laden with details and critical commentary, although it lacks the biting wit for which Lucian is so praised.
Recommended for: mythology buffs, nerds of the ancient near east and comparative classical studies.
June 8, 2024
En genomgång av kultbruk i "herakulterna" i mellanöstern. Lite småintressant för oss antiknördar, men knappast mer.
May 18, 2026
Como amante que sou de palavras milenares, não resisti a este achado de alfarrabista. Não será obra maior, mas isso não retira o fascínio de ler pensamentos preservados de um mundo que nos é longínquo. A descrição das prática religiosas greco-romanas foge à nossa visão estereotipada de elegância e hieratismo; as descrições dos praticantes de rituais míticos estão cheias de um certo espírito de confusão e desordem, complexos com só a vida consegue ser. É um excelente mergulho no passado, evocando uma imagética viva. Esta edição inclui um curioso ensaio sobre o luto, com uma posição crítica e satírica (não surpreende, dado ao autor) sobre os rituais da morte.
October 10, 2025
One of the most important primary texts on ancient Syrian religion and religion in the Greco-Roman East generally. Lucian is a native Assyrian but is also a satirist so its difficult to know when to take him seriously. Regardless, this is a short and interesting read.
January 1, 2021
Not what I expected... or wanted
October 30, 2024
Felt like a gossip article more than anything, not what I expected from Lucian.
March 23, 2015
Excellent little tract describing in some detail the worship of the Goddess at Hieropolis. Lucian includes some of the stories surrounding the institution of the Galli as well as the ritual they employ to become the third gender; a brief mention of the rules of temple prostitutes, and a descriptive tour of the temple itself.
The version I read was the one issued by FORGOTTEN BOOKS which adds a good introduction, a short biography of the life of Lucian, and notes to supplement the text.
The version I read was the one issued by FORGOTTEN BOOKS which adds a good introduction, a short biography of the life of Lucian, and notes to supplement the text.
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