Political Ideologies: An Introduction

by Andrew Heywood

This substantially revised third edition of the leading text on political ideologies takes full account of the impact of the post-Cold War world order, the challenge of postmodernism, the advance of globalization, and the advent of global terrorism, and includes additional coverage of the prospects for ideologies in the 21st century.

Genres: Politics, Nonfiction, Philosophy, Political Science, History, Sociology, Textbooks

382 pages, Paperback

First published January 1, 1992

About the author

Andrew Heywood is the leading writer of politics textbooks in the UK, and an AS and A Level Chief Examiner in Government and Politics. He was Vice Principal of Croydon College and had previously been Director of Studies at Orpington College. He has had over 20 years experience as a Head of Politics and a politics lecturer. Andrew Heywood currently works as a freelance author and consultant.

Reviews

[آلاء · Rating 4 out of 5]

من أفضل ما قرأت في كتب العلوم السياسية، كتاب شامل بإيجاز بيتناول كل أيديولوجية كبرى بطريقة غير مملة أبدا القارئ يفهمها من غير ما يحس إنه بيقرأ مرجع معقد.
في حدود من ٣٠ إلى ٥٠ صفحة بيشرح كل أيديولوجية سياسية: الليبرالية، المحافظة، الاشتراكية، القومية، الفوضوية، الفاشستية، النسوية، الإيكولوجية، الأصولية الدينية، التعددية الثقافية، خلاصة عصر ما بعد الأيديولوجيا.
وطريقة الشرح منظمة لكل فصل بعناصر محورية محددة هي:
-نظرة تمهيدية
-الجذور والتطور
-أفكار مركزية
-وفي ما بعد بيتم شرح كل فرع داخل الأيديولوجية -والتوترات بداخل الأيديولوجية
-وبعدها حالة الأيديولوجية في القرن الحادي والعشرين.
-وبنهاية كل فصل في جدول جميل اسمه "منظورات عن" بيتناول كل مرة مفهوم مختلف ويقول موقف كل أيديولوجية من المفهوم ده
مثلا: منظورات عن الأيديولوجيا، منظورات عن الطبيعة البشرية، منظورات عن المساواة، منظورات عن الأمة،...



أقل فصل جودة بالنسبالي هو الأصولية الدينية، يمكن كنت متحمسة له أكتر لكن معلوماته كانت قائمة على مصادر مش كفاية لشرح موضوع زي الإسلام السياسي مثلا بشكل صحيح، وهنا كان دور المترجم د. محمد صفار دايما يضيف تعليقات متميزة ومفيدة توضح اعتماد المؤلف على مصادر ضعيفة في شرح مواضيع لها علاقة بالعالم الإسلامي..
الترجمة لا بأس بها أبدا لكن كان ممكن تكون أحسن.
Fri 19 Jul 2024

[May · Rating 5 out of 5]

An excellent introduction to political ideologies. It discusses Liberalism, Conservatism, Socialism (including Marxism), Nationalism, Fascism, Anarchism, Feminism, Ecologism, and Religious Fundamentalism, with a couple of paragraphs about Globalism and Post-modernism.

The "further reading" list available at the end of each chapter is a great addition because obviously this is only an introduction. It is a very thorough and dense one though. I have learned so many new things, but I reckon I would need to read it once more in the future to hammer the information down.

"Political ideas do not emerge in a vacuum: they do not drop from the sky like rain. All political ideas are moulded by the social and historical circumstances in which they develop and by the political ambitions they serve. Quite simply, political theory and political practice are inseparably linked. Any balanced and persuasive account of political life must therefore acknowledge the constant interplay between ideas and ideologies on the one hand, and historical and material forces on the other."

"According to the social scientific usage of the term, an ideology is ‘a set of ideas by which men posit, explain and justify the ends and means of organized social action, irrespective of whether such action aims to preserve, amend, uproot or rebuild a given social order’. An ideology is therefore an action-orientated system of thought. So defined, ideologies are neither good nor bad, true nor false, open nor closed, liberating nor oppressive – they can be all these things."

Highly recommended for those interested in understanding the basics of the aforementioned ideologies.

[Oguz Akturk · Rating 5 out of 5]

YouTube kitap kanalımda bu kitabı önerdim:
https://youtu.be/5_4osNqPzrY
Hitler'in Yahudi düşmanlığının nedeni neydi?
https://youtu.be/gE8dOfB-4-M

Nedir bu siyaset?

Marquez'in Yüzyıllık Yalnızlık kitabını okuduğum sıralar karşıma bazı kelimeler çıkıyordu. Liberalizm, muhafazakarlık vs... İşte Andrew Heywood'un Siyasi İdeolojiler kitabını edinmem de bu tür siyasi kelimelere karşı "Ne demek yahu bu kelimeler?" dememin sonucunda gerçekleşti.

Kitap, 12 bölümden oluşmaktadır. Bu bölümlerin içerisinde ideolojinin kelime anlamı ve tarihsel evrimi, liberalizm, muhafazakarlık, sosyalizm, anarşizm, milliyetçilik, faşizm, feminizm, ekolojizm, dini köktencilik, çok-kültürcülük ve ideoloji kavramının küresel-çağdaş boyutu konusunda açıklamalar bulunmaktadır. Kitabın sonundaki kaynakçada bulunan kitapları sayayım dedim, yoruldum. 300-350 arası bir sayıda kaynaktan yararlanılmış muhteşem bir kitap olduğunu düşünüyorum.

Örnek olarak, eğer Hitler'e sadece faşist deyip de geçmek istemiyorsan, faşizm kelimesinin kökenini, tarihsel gelişimini ve etkilediği devletleri, diğer siyasi görüşlerle olan karşılaştırmalarını ve kesişim kümelerini, bu görüşü savunan siyasi liderleri de tanımak istiyorsan bu kitabı gönül rahatlığıyla edinebilirsin.

Yazarın herhangi bir siyasi görüşü anlatma metodunu kısaca anlatacak olursam bu kitabın nasıl bir kitap olduğunu daha rahat anlayabilirsiniz. Örnek olarak, elimizde herhangi bir siyasi görüş olduğunu düşünelim. Bu siyasi görüşün kelimesinin kökeninden itibaren başlayıp eski uygarlıklarda bulunan karşılıklarını, tarihsel gelişimini, birey ve toplum konusundaki ilişkilerini, bütün diğer siyasi görüşlerle olan karşılaştırmalarını, özgürlük, din, kültür ve bireye yaklaşım açısıyla olan tarihsel sürecini, piyasa tasarılarıyla bağlantılarını ve en az 6 kişiden oluşacak biçimde de en önemli savunucularını bahsediyor desem yanlış konuşmuş olmam.

Diyeceğim o ki, siyasi görüşünüz ne olursa olsun objektif bir kitap okumak istiyorsanız tam olarak başucu yapabileceğiniz, doyurucu siyasi bilgiler içeren bir kitaptır.

[ياسمين خليفة · Rating 4 out of 5]

الايديولوجيا كلمة نقرأها كثيرا في المقالات والكتب ونسمعها في الحوارات السياسية ولكن قلما نفهم معناها الحقيقي
ونفس الحال ينطبق على مصطلحات سياسية كثيرة مثل اللبيرالية والاشتراكية والفاشية والقومية والماركسية والقومية وما بعد الحداثة
وغيرها من المصطلحات التي يتداولها المتخصصين في العلوم السياسية فيما بينهم ولكن العامة يجهلون عنها الكثير
كتاب مدخل الى الايديولوجيات السياسية سيزيل عنها هذا الجهل الى الابد
فالكتاب رغم انه من كتبه اكاديمي إلا انه موجه الى جمهور العامة او المبتدئين في العلوم السياسية
وفي كل فصل من فصوله يبدأ بشرح الايديولوجيا وتعريفها العلمي والخلافات بين المفكرين حول معنى الايديولوجيا ولماذا كان يراها ماركس
بصورة سلبية ؟
ثم يبدأ بسرد فصل لكل ايديولوجيا ويشرح معناها وتاريخها بالتفصيل
وتطورها وفروعها وكيف طبقها المؤمنين بها وما هو مستقبلها وفي اخر كل فصل يطرح أسئلة حول تلك الايديولوجيا
من الاشياء المذهلة التي اكتشفتها في هذا الكتاب هو ان معظم الايديولوجيات تتقاطع وتتشابك مع بعضها رغم انها تبدو منفصلة ومختلفة عن بعضها تماما
فمثلا قد تجد اللبيرالين الاشتراكيين والاشتراكيين اللبيرالين
وكذلك هناك درجات لكل ايديولوجيا فستجد هناك فرق بين الاشتراكية وبين الشيوعية والتي هي درجة متطرفة من الاشتراكية التي ترى أن الملكية الخاصة
لابد من الغائها ولابد من أن تكون كل الملكيات عامة او في يد الحكومة
وكذلك اللبيرالية لها درجات كثيرة
وهناك خلافات بين اصحاب الايديولوجيا الواحدة
وعندما قرأت عن كل تلك الايديولوجيات وجدت فيها كلها بعض المنطق والوجاهة باستثناء الفاشية
العيب الوحيد في الكتاب هو انه تناول الاصولية الاسلامية بكثير من التحيز والتحامل وكان من الواضح انه لم يقرأ عن الاسلام بما فيه الكفاية
حتى ان المترجم اشار الى مغالطاته بصورة واضحة وصححها
في النهاية احب ان اقول ان هذا الكتاب لا يقرأ بغرض التصفح ولكنه بالعامية
يتذاكر يعنى لو مش فاهم اي حاجة بتقراها في كتاب او مقال سياسي تقدر ترجع له وتفهم منه كل شيء
الكتاب ليس سهلا ويحتاج الى مجهود ذهني كبير ولكنك بعد أن تنهيه ستستطيع أن تقرأ اي كتاب في السياسة بصورة اسهل كثيرا
وسيكون هذا الكتاب بمثابة تمهيد جيد لك حتى تقرأ مفكرين امثال ماركس وجون ستيورات ميل وغيرهم

[عمرو عبدالحميد · Rating 4 out of 5]

كتاب متكامل وشامل ومغطى جوانب كتير للأيديولوجيات السياسية.

مميزات الكتاب, اخراج وتنظيم الكتاب كويس ومبسط وبيبدأ من أصل الكلمة وبداية الأيديولوجية ومواقفها من الأشياء وتطورها والاتجاهات المختلفة داخل الأيديولوجيا نفسها ومقارنتها بالأيديولوجيات المختلفة والتحديات اللي تعرضت ليها ومستقبلها في الفترة القادمة.

من عيوب الكتاب, السطحية الشديدة في تناول بعض الموضوعات المهمة خصوصاً الإسلام, هي نظرة غربية معتادة ومقارنته دائماً بالمسيحية ومفيش وعي بالفرق بين رؤية الأتنين للدولة وللحياة وحاجات كتير.

عموماً كتاب مهم جداً ومرشح بشدة للناس اللي بتسعى للحصول على الحد الأدنى من المعلومات العامة أو عايز يبدأ في القراءة عن السياسة والعلوم الإنسانية عموماً.

[Fathy Sroor · Rating 5 out of 5]

يعد الكتاب مصداقاً لأراء هيجل فيما يخص الجدل،أذ أن كل فكرة تنشأ تحتوي في داخلها على نقيضها و الذي يتغول في داخله حتى ينقلب عليها و ينازعها و من رحم النزاع تولد أفكار جديدة حبلى بقيضها هي الأخرى.

الكتاب مدخل قوي و فعال لفهم التاريخ العالمي عبر القرنين الماضيين و كذلك السياسة اليوم،و أحد أهم نقاط قوة الكتاب مردها لجداول المقارنات المتعدة و التي ساهمت في الحفاظ على الذهن منتبهاً.

كما أن هناك شكراً واجباً للمترجم المتمكن محمد الصفار على عمله الرائع.

[عمر الحمادي · Rating 4 out of 5]

كتاب جيد لفهم منطلقات ومبادئ الأيديولوجيات الكلاسيكية والحديثة

[Sergei Moska · Rating 4 out of 5]

This quick review applies to the 5th edition.

The greatest strength in this textbook lies in its organization. Political ideologies are messy as hell, and Heywood does as good a job as I can think of at presenting them in an accessible way. Each substantive chapter follows the same format: (1)the history of the ideology is briefly presented, then (2)the core concepts that are fundamental to that ideology are presented, then (3)some of the different manifestations (or splinters, as I think of them) of that ideology are explained, and finally (4)Heywood briefly opines on the future of that ideological school of thought given our modern, increasingly globalized context.

This organization works for two reasons. First, it makes reading the textbook easy. Not exciting, but simple and logical. Using the same narrative over and over makes assimilating the information much easier because the reader doesn't have to draw a new conceptual map each time she finishes a chapter. Second and even more importantly, Heywood really does succeed at showing how different forms of, say, "liberalism" have the same concepts as touchstones.

Consider three people: Amy, Bruce, and Claudia. Amy and Bruce self-identify as "liberals", whereas Claudia identifies as "socialist". Bruce may find himself to advocate policies that are more similar to Claudia's than to Amy's. Heywood does a good job of showing how it is that Amy and Bruce may appeal to the same basic principles to justify whatever policy recommendations they each generate, but that Bruce's interpretation of the principles may lead him to a more socialist-looking conclusion than does Amy's. Although Claudia prefers a policy that looks a lot like Bruce's, she may still be right in saying "But I'm ultimately a socialist!" because she is led to that policy through a particular interpretation of principles that socialists appeal to. To the extent that Heywood is successful, categorization is possible while at the same time seeing how someone like Bruce may look a lot more like Claudia (or Derek the anarchist, or whatever) than like his "fellow liberal" and Ron Paul supporter, Amy.

The book isn't perfect. I caught at least five typos, with three of them being something like "see p.000". The book also suffers from textbook-itis; it has too many useless definition boxes, short blurbs that I think distract more than elucidate, and pointless figures. Finally, it seems to me that there is a difference in kind between ideologies like liberalism, socialism and fascism on the one hand, and feminism and ecologism on the other. I'm unsure about this gut feeling, but it seems to me that the former differ in that inherent in the ideology there seems to be a recommendation regarding the structure of government as well as what substantive policies should emerge. The latter ideologies, on the other hand, only seem (seem!) to be concerned with substantive issues. To the extent that they do recommend particular governmental structures - e.g., eco-anarchism's advocacy of small communities - they seem (to me, for now) to have to piggy-back on ideologies of the first kind. I'm not sure why I think this difference should be acknowledged, but somehow I do.

I'm using this textbook in a class that I'm teaching. I have no regrets selecting or assigning it. It offers a great springboard for students who are vaguely interested in the topic. I imagine that some of my students will go on to delve into whatever ideology ends up firing them up.

[Mahmoud Abdel samie · Rating 5 out of 5]

تمنيت لو إنى أقيّم الكتاب بخمسين نجمة مش خمسة بس، وجبة دسمة وبداية ممتازة وغير منحازة لفهم تعقيدات التيارات السياسية وما أفضت إليه من تيارات هجينة، يبدأ الكتاب ف أول فصل بتعريف الايدلوجيا ويبين كيف اختلف مفهومها من فترة لأخرى ومن جماعة لأخرى ثم ينتقل لتعريف ممتزج بسرد تاريخى لكل ايدلوجية على حدى و شرح الافكار المركزية المكونة ليها، وف الاخير بإختصار ينتقل للنقد الموجه لكل أيدلوجيا "او حتى بعض أفكارها" وينتهى بالنظر لمستقبلها ف القرن الحالى، الأيدلوجيات التى تم تناولها ف الكتاب هى : الليبرالية والاشتراكية والنسوية والفاشية والاصولية الدينية والايكولوجية والقومية والمحافظة والفوضوية والتعددية الثقافية و ما بعد الايدلوجيا .. إضافة مُركزة وضرورية وفرض عين قرائته على الجميع ..

[Mahmoud Abd El-Hakam · Rating 5 out of 5]

أحد تلك الكتب التى تعيد تشكيل رؤيتك للعالم والتاريخ وتعرفك بتلك المصطلحات المعقدة البراقة التى طالما سمعنا عنها ولم نفهمها بوضوح كالليبرالية والاشتراكية والقومية وغيرها من الايدلوجيات المختلفة او على الاقل بالنسبة لى.
الكتاب مقسم لفصول كل فصل يتناول ايدلوجيا معينة يستعرض الكاتب جذورها وتاريخها ويوضح أهم الأفكار المميزه لها وأشهر مُنظريها وبالاخير أنواعها المختلفة.
مأخذى الوحيد على الكتاب هو التعقيد فى بعض المواضع ربما تصل لدرجة الحذلقة اللغوية لكن ذلك لا ينفي اهميه الكتاب بشئ.

[Vik · Rating 4 out of 5]

I am having book-destiny these days (I'm not sure if such a term exists; if it does not, what I meant, 'when one gets a lot of brilliant books to read one after another')

Outstanding book in ever aspect, author explained, in intelligent and lucid manner, the difference of political ideologies. However I do feel he could have explained Communism and Marxism separately instead of clubbing them under Socialism, which made understanding Left-wing philosophy slightly complicated.

In my eve Andrew Heywood is necessary revisionist of political ideologies

[Harry Haller · Rating 4 out of 5]

Εισαγωγικό βιβλίο για τις κύριες πολιτικές ιδεολογίες που αναπτύχθηκαν μετά τη γαλλική επανάσταση. Η διάθρωση του βιβλίου βοηθάει πολύ τον αναγνώστη καθώς χρησιμοποιεί επαναλαμβανόμενα δομικά πρότυπα σε κάθε ιδεολογία που περιγράφεται και τον διευκολύνει να κατηγοριοποιεί σε θεματικές ενότητες τις περιγραφές τους. Έτσι μπορεί να εστιάσει σε συγκρίσεις και ταυτίσεις πολύ πιο εύκολα.

Φυσικά το βιβλίο είναι εντελώς εισαγωγικό αλλά καλύπτει ένα καλό φάσμα ενώ αγγίζει και φιλοσοφικές θεωρίες που σχετίζονται με τις διάφορες ιδεολογίες, δίνοντας έναυσμα στον αναγνώστη για περαιτέρω εμβάθυνση.

[عمر · Rating 5 out of 5]

بالنسبة للترجمة: لست خبيرًا فيها لكني قرأت في السابق بعض الكتب المترجمة وفي غالب الكتب كنت أواجه بعض الصعوبات في الفهم أحياناً ولا أعلم هل هي بسبب نص المؤلف الأصلي أم بسبب المترجم؟ وبعد البحث يتبين لي من بعض المتخصيين أن هناك بعض الأخطاء في الترجمة
في هذا الكتاب لم ألحظ هذا أبدًا، لم أواجه مشاكل في فهم أي شيء وكأن الكتاب مؤلف بالعربية أصلًا.
بالنسبة للكتاب: فقد تحدث المؤلف عن عدد من الأيديولوجيات كالليبرالية وغيرها، ورغم أن هذا ليس أول كتاب قرأته يتحدث عن الليبرالية، ورغم أنه لم يتحدث عنها إلا فيما يزيد على 40 صفحة بقليل(مع إشارات متعددة في بعض أنحاء الكتاب)، ومع العلم بأني قرأت كتابًا كاملًا في السابق يتحدث عنها: إلا أنه احتوى على معلومات كثيرة جديدة قيمة لم أكن أعرف عنها سابقًا
وقل نفس الأمر في النسوية، فقد قرأت عدة كتب عنها إلا أن ما وجدته في هذا الكتاب لا يقارن بأي شيء قرأته في السابق عنها بما يحتوى من معلومات جديدة وترتيب وتفريع وغيره وهو لم يتحدث عنها إلا في 30 صفحة تقريبًا
فبالرغم من أن الكتاب مدخلي إلا أنه يحتوي على تفصيل مرضي على الأقل لي كمبتدئ، على عكس كتب أخرى كانت مدخلية أكثر من اللازم.

[Peter · Rating 4 out of 5]

I picked up this book to gain a layman's understanding of political ideologies and it was extremely helpful. We easily banter words like fascism or fundamentalism about without a clear idea of what they mean. Andrew Heywood's book can be dipped into for quick summaries on these and more. It also offers enough depth to gain a deeper understanding of each ideology without getting lost in the weeds.

I did not realize, for example, that a great deal of current political thought I considered 'liberal' is really more conservative while many conservatives are vocal defenders of liberal thought.

As a writer I wanted to step outside my own worldviews and try to learn to create settings where the accepted western political views are not the norm. To this end, I found this book very helpful and can highly recommend it.

[Mohamed Abdelaty · Rating 5 out of 5]

حقيقي الكتاب مجهد بسبب غزاره الافكار والمصطلحات وده خلاه ياخد مني وقت اطول لمحاوله الفهم لكن ده كان شئ مطلوب بالاضافه للمساعده التي لا اعلمو اكانت من الكاتب ام المترجم في وضع معجم للمصطلاحات والمفكرين المذكورين في الكتاب فبعد انتهائي من الكتاب اعتقد اني استفدت الكثير والكثير ولم تضع اسابيعي السابقه هدرا في تصفحه

من حيث اللغه انا شاكر جدا للمترجم الدكتور محمد صفار علي مجهوده ولغته السلسه في العرض فعلي صعوبه المحتوي لم اشعر بالضجر والضيق اثناء القرائه وفي النهايه هذا الكتاب انصح به بشده لكل من يسعي للقرائات السياسيه والاقتصاديه والفلسفيه فهو المدخل الميسر والمعين

[Ramy Danial · Rating 4 out of 5]

من الكتب الي تقدر تقول عنها (كتاب تقيل ) ـ
كتاب فعلا تقيل وثري بالمعلومات والاحداث
الكتاب لغير المبتدئين والافضل قبل ماتقراه تاخد نبذة عن الايدلوجيات الثلاث الكبري وعن السياسة بالمرة
خرجت من الكتاب باستفادة يمكن توازي
60% او اكتر شوية ونسب
الكتاب يقرا مرتين وتلاته مش بس مرة

[Aakif · Rating 4 out of 5]

An amazing book for anyone wanting to understand different thoughts and strains in the modern world.
I simple love Haywood's writing. One the the best academic scribes capable of making even the most verbose concept interesting.

[Karim Sharaf · Rating 4 out of 5]

كتاب مفيد جدا ، بيشرح معظم الايدولوجيات السياسية و نشأتها و تطورها حسب الظروف و المذاهب اللي فيها و صراعاتها مع الايدولوجيات التانية بدون اي انحياز لاي واحدة فيهم

[Rachel 💚 · Rating 4 out of 5]

really good introduction to the topic, immensely helpful

[Ibrahim · Rating 5 out of 5]

مرهق إلا انه عظيم .. عظيييم جدا جدا

[Hani · Rating 5 out of 5]

Very good intro to political ideologies. Very dense though. Takes a long time to read.

[Toros Yesja · Rating 4 out of 5]

Pretty good book, does what it promises. Even better when supplemented with some Google. (and of course dry)

[ياسين سعيد · Rating 4 out of 5]

اشتراكي/ قومي/ محافظ/ ليبرالي/ نسوية/ أصولية/ إلخ.
هي كلمات نسمعها في نشرات الأخبار، أو نقرأها في رواية، بل وأحيانًا قد نستخدمها دون أن نتوقف كي نتقصى بتفاصيل أكثر عن معناها، أنا شخصيًا لطالما اكتفيت بما لدي من انطباعات عامة وفضفاضة عن معنى بعض تلك المصطلحات، فيخيل إليّ أن التيار المحافظ هو الذي يعطي أولوية للعادات والتقاليد والأعراف المجتمعية، بينما الليبرالية هي على العكس تمامًا، تعطي الأولوية لحرية الفرد، إلخ.
في هذا الكتاب، حصلت على فرصة لمعرفة ما تيسر من تاريخ ودلالة الأيدولوجيات السياسية الأشهر، بل لا يكتفي بالحديث عن كل واحدة فحسب، بل يعرض الانقسامات الموجودة داخل الأيدلوجية الواحدة، وما الفروق بينهم، وقبل هذا كله، يطرح تعريفات مختلفة لكلمة "أيدولوجيا" ذاتها.
تحمست جدًا عندما وجدت طريقة العرض المرتبة للكتاب، قلت لنفسي: لو فهمت 30% فحسب من المحتوي الذي أمامي، لن يكون مكسبًا هينًا.
وهذا لأن طريقة الكتابة أكاديمية، قد لا تكون مناسبة لجميع الأذواق، لكن من يهتم بالإلمام حول موضوع الكتاب سيتحمل القراءة حتى النهاية، بل سيسعد به.
العيب الآخر أن الكتاب مؤلفه غربي، لذلك عندما يضرب أمثلة بالدول العربية أو بالديانة الإسلامية أو بالشرق الأوسط، فإنه يبدو كأنه لا يتحدث عن أشياء لديه معرفة خاطئة أو مغلوطة عنها، لكن لحسن الحظ أن المترجم يتدخل في الحواشي ليصحح معظم تلك المفاهيم.
في النهاية، هذا الكتاب مهم جدًا لمن يقابل هذه المصطلحات كثيرًا، ويود إزاحة ما يحيط بها من غموض. وفي هذا الصدد، قد لا تكفي قراءته مرة واحدة، بل شعرت لوهلة أنه يجب أن أتعامل معه كتعاملي مع مقرراتي الدراسية عندما كنت طالبًا، فأذاكره لا أن أقرأه.
كم مرة يدلي مسؤول غربي بتصريح في الإعلام عننا أو عن أحد شؤوننا، مسؤول يوصف بأنه (أصولي، أو من اليمين الجديد، إلخ)، فحينها قد نفهم التصريح بوضوح أكثر، لو علمنا ما هو اليمين الجديد، أو الأصولية، إلخ.
في النهاية يبقى أن أشير إلى أن الكتاب صادر عن المركز القومي للترجمة، التي لا يفاجئني كمية الكنوز الموجودة في قوائم إصداراتها، والتي سأحاول أن أركز عليها أكثر في المستقبل.

[Joshua · Rating 5 out of 5]

This was a great, high-level introduction to political ideologies! Going into this book, I did not realize there was a difference in political theory (the philosophy side of “why” ideologies exist) and political ideology (the political theory put to action). I was hoping to learn more of the theory side, but this was still a good introduction to dominant ideologies and their history/changes over time. While the book definitely had a more “western” bent, the author did a decent job covering some ideological branches outside of western traditions.

[Ramakrishnan · Rating 4 out of 5]

It infiltrated my political contiousness in the right path it guides me how politics functions, merits and demerits of ideology in a neutral way however it comprises whole world political organisation history and ideology I must thank author for to provide such a comprehensive work

[Mrekhy ET · Rating 4 out of 5]

كتاب ممتاز لأي واحد زيّي معندوش أي خلفيّة عن الأيديولوجيات السياسية وعايز يبقى على علم بها.

الكتاب شكله كبير، بس هو بسيط جدًّا ومتقسّم تقسيمات كتيرة وده سهِّل جدًّا عملية القراءة.

الحقيقة معنديش أي تعليقات سلبية على الكتاب.

الترجمة ممتازة واكيد أنصح به كمقدمة.

[Cengiz · Rating 4 out of 5]

In this comprehensive work, even though Heywood as starting point takes French Revolution, even before that there has always been ideologies. In premodern societies religion played key role for workings of power. In the ancient times, especially in Roman times political culture consisted of bellatores (warriors), labratores (labourers) and oratores (philosophes and priests). Oratores played the role of the ideology.

In modern times, liberalism which promised liberty, fraternity and equality by means of reason and progress declared its victory in the person of French Revolution. A group of liberals who introduced themselves as ideologists suggested that under the guidance of reason and progress they would put an end to the superstition, servitude and reactionary. They were ardent supporters of the French Revolution. Through education it would be possible to spread emancipatory and egalitarian ideas of the revolution. However, after Napoleon had left the ideologists for the church and made a deal with them, he accused and humiliated this radical group by being ideologist in a pejorative way. What was improtant fro them was private property, individualism, freedom of consciouness and thought, tolerance and science.
The supporters of the ancién regime were against revolution and they were with the church, nobility and landed gentry, that's to say, aristocracy. Conservatives were pessimistic about human nature which was believed to be imperfect; they aspired a hierarchial, authoriterian, propertied, patriarchial and traditionalist society. E. Burke suggested that French Revolution materialized in accordance with some laws. He also wanted to find out these laws in order to prevent from happening new revolutions.
Although Marx shared the same belief in reason and progress with liberals to emancipate men, he disagreed with them in terms of ways and methods of materializing it. He thought that mind would not be able to provide man with emancipation and equality. For him, it is material conditions of life that determines the conscousness, consciousness can't determines life. Marx thought that the history of existing societies was the history of class struggle. Therefore, drinig force behind the development is not mind but class struggle. As the French Revolution thought, there was a cause behind all political and historical actions. Marx said that "All the philosophers have hitherto interpreted the world in various ways, however, the point is to change it."
Marx believed that ideology was "false conciousness" since via ideology working class looking at things not terms of their interests but in accordance with the eyes their rulers. It was a sort of curtain that prevent workers from seeing their real interests. In the German Ideology, he said that "dominant ideas of an epoch were the ideas of the ruling class". Therefore, the dominant thoughts were the ideas of the bourgeois. Both in terms of economic and political reasons, socialism was a reaction against liberalism and capitalism.
Since ideologies in different contexts take different from, they always tend to change and have new meanings. Contemporary ideologies such as conservativism, liberalism, socialism and anarchism don't have the same attributes with their perceptions of 19'th century. Also the same ideology is conceived in different manners and ways. Therefore, ideologies aren't fixed.

[Aba El-Qassem · Rating 4 out of 5]

كتاب أكاديمي أشبه بالكتب الجامعية المقررة لدراسة العلوم الإجتماعية،جيد جدًا كمدخل للأيدلوجيات السياسية مع قراءة مختصرة لمدخل للنظرية السياسية، وترجمة الدكتور محمد صفار ممتازة.

[Mohamed Seleim · Rating 4 out of 5]

يعتبر هذا الكتاب مدخل جيد للمبتدئين وذلك لسهولة عبارته وتغطيته جميع الأيدلوجيات الرئيسية منها والبينية

ربما تشعر ببعض السطحية التي يتناول بها الكاتب الأصولية الإسلامية كأيدولوجية وذلك نظراً لتأثره بالفكر الغربي الشائع والمقاربة الكاذبة مع المسيحية بصبغتها الثيوقراطية، لذا لابد من بعض الحذر في تناول بعض اطروحات الكتاب

رغم أن هناك أخطاء ليست بالقليلة وقع فيها المترجم إلا إنه بذل جهداً كبيراً في الكتاب، كما حاول التنبيه على بعض المغالطات التي وقع فيها الكاتب

أخيراً الكتاب مفيد وأنصح به

[James · Rating 4 out of 5]

Useful for studying for A2 Government and Politics, but very wordy and difficult to read in long periods of time; also not something you can simply dip into for reference - but still worth a read for a comprehensive understanding of a broad spectrum of political ideologies.