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Futuro ancestral
Nesta nova coleção de textos, Ailton Krenak nos provoca com a radicalidade de seu pensamento insurgente, que demove o senso comum e invoca o maravilhamento.
A ideia de futuro por vezes nos assombra com cenários apocalípticos. Por outras, ela se apresenta como possibilidade de redenção, como se todos os problemas do presente pudessem ser magicamente resolvidos depois. Em ambos os casos, as ilusões nos afastam do que está ao nosso redor. Nesta nova coleção de textos, produzidos entre 2020 e 2021, Ailton Krenak nos provoca com a radicalidade de seu pensamento insurgente, que demove o senso comum e invoca o maravilhamento. Diz ele: "Os rios, esses seres que sempre habitaram os mundos em diferentes formas, são quem me sugerem que, se há futuro a ser cogitado, esse futuro é ancestral, porque já estava aqui."
"Ailton Krenak é um filósofo originário: desentranha do pensamento indígena uma forma que os ocidentais se habituaram a reconhecer como 'filosofia' e a confronta, à medida que também a aproxima, com os modos especulativos europeus e outras cosmovisões tradicionais." – Muniz Sodré
A ideia de futuro por vezes nos assombra com cenários apocalípticos. Por outras, ela se apresenta como possibilidade de redenção, como se todos os problemas do presente pudessem ser magicamente resolvidos depois. Em ambos os casos, as ilusões nos afastam do que está ao nosso redor. Nesta nova coleção de textos, produzidos entre 2020 e 2021, Ailton Krenak nos provoca com a radicalidade de seu pensamento insurgente, que demove o senso comum e invoca o maravilhamento. Diz ele: "Os rios, esses seres que sempre habitaram os mundos em diferentes formas, são quem me sugerem que, se há futuro a ser cogitado, esse futuro é ancestral, porque já estava aqui."
"Ailton Krenak é um filósofo originário: desentranha do pensamento indígena uma forma que os ocidentais se habituaram a reconhecer como 'filosofia' e a confronta, à medida que também a aproxima, com os modos especulativos europeus e outras cosmovisões tradicionais." – Muniz Sodré
128 pages, Paperback
First published December 2, 2022
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About the author
Ailton Krenak
26 books558 followersAilton Krenak é escritor, roteirista, porta-voz e pensador indígena. Integrante da comunidade dos Krenak, aos dezessete anos migrou com seus parentes para o estado do Paraná. Posteriormente, tornou-se produtor gráfico e jornalista. Dedica-se ao movimento indígena desde muito jovem. Graças a esforços coletivos e do próprio escritor, o número de indivíduos de sua comunidade voltou a subir, depois de sofrer grande queda em números totais até os anos 1980, e fechou o século 20 com 150 indivíduos. É professor doutor Honoris Causa pela Universidade Federal de Juiz de Fora. Participou da antologia A outra margem do ocidente (Minc-Funarte/ Companhia das Letras, 1999), e publicou a entrevista Ailton Krenak (Azougue, 2015) e O lugar onde a Terra descansa (ECO-Rio, 2000).
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 143 reviews
July 1, 2023
Acho que esse é o melhor livro do Ailton Krenak até aqui.
Além de retomar ideias dos anteriores, ele fala da importância de nos conectarmos com os ancestrais e a natureza, e apresenta conceitos que desafiam nossa visão política dentro do capitalismo, como o de futuro ancestral: a ideia de olharmos para o passado buscando mudar o jeito como vivemos — e aqui não se fala de conservadorismo, mas de valorizar os povos originários que tinham e têm uma relação de harmonia com a terra. "Um povo como esse, mesmo quando expropriado de tudo e sem ter nem chão para pisar, ainda consegue recriar um lugar para ser habitado."
Ailton defende que há pluralidade no mundo e nas histórias que o formam. Impor uma narrativa única, assim como ideias fixas sobre o que é humanidade, nunca funcionou. Para ilustrar, traz o conceito de "florestania" como alternativa à "cidadania". É preciso ter atenção aos povos que vivem nas florestas e não precisam que ela seja invadida por estradas, concreto e barragens.
"Temos que reflorestar o nosso imaginário e, assim, quem sabe, a gente consiga se reaproximar de uma poética de urbanidade que devolva a potência da vida, em vez de ficarmos repetindo os gregos e os romanos."
Ele também é uma voz ativa que chama atenção para o reconhecimento dos rios e águas como seres vivos. Enquanto vermos como coisas, objetos, os rios continuarão sendo transformados em esgoto e depósito de dejetos. Em um momento, destaca as discussões acontecendo no Chile que vão nesse sentido.
"Temos que parar com essa fúria de meter asfalto e cimento em tudo. Nossos córregos estão sem respirar, porque uma mentalidade de catacumba, agravada com a política do marco sanitário, acha que tem que meter uma placa de concreto em cima de qualquer corregozinho, como se fosse uma vergonha ter água correndo ali."
Vale muito a leitura para pensar alternativas de vida na terra!
"Os orixás, assim como os ancestrais indígenas e de outras tradições, instituíram mundos onde a gente pudesse experimentar a vida, cantar e dançar, mas parece que a vontade do capital é empobrecer a existência."
Além de retomar ideias dos anteriores, ele fala da importância de nos conectarmos com os ancestrais e a natureza, e apresenta conceitos que desafiam nossa visão política dentro do capitalismo, como o de futuro ancestral: a ideia de olharmos para o passado buscando mudar o jeito como vivemos — e aqui não se fala de conservadorismo, mas de valorizar os povos originários que tinham e têm uma relação de harmonia com a terra. "Um povo como esse, mesmo quando expropriado de tudo e sem ter nem chão para pisar, ainda consegue recriar um lugar para ser habitado."
Ailton defende que há pluralidade no mundo e nas histórias que o formam. Impor uma narrativa única, assim como ideias fixas sobre o que é humanidade, nunca funcionou. Para ilustrar, traz o conceito de "florestania" como alternativa à "cidadania". É preciso ter atenção aos povos que vivem nas florestas e não precisam que ela seja invadida por estradas, concreto e barragens.
"Temos que reflorestar o nosso imaginário e, assim, quem sabe, a gente consiga se reaproximar de uma poética de urbanidade que devolva a potência da vida, em vez de ficarmos repetindo os gregos e os romanos."
Ele também é uma voz ativa que chama atenção para o reconhecimento dos rios e águas como seres vivos. Enquanto vermos como coisas, objetos, os rios continuarão sendo transformados em esgoto e depósito de dejetos. Em um momento, destaca as discussões acontecendo no Chile que vão nesse sentido.
"Temos que parar com essa fúria de meter asfalto e cimento em tudo. Nossos córregos estão sem respirar, porque uma mentalidade de catacumba, agravada com a política do marco sanitário, acha que tem que meter uma placa de concreto em cima de qualquer corregozinho, como se fosse uma vergonha ter água correndo ali."
Vale muito a leitura para pensar alternativas de vida na terra!
"Os orixás, assim como os ancestrais indígenas e de outras tradições, instituíram mundos onde a gente pudesse experimentar a vida, cantar e dançar, mas parece que a vontade do capital é empobrecer a existência."
November 18, 2022
Uma professora da universidade dizia que as teorias são como óculos que a gente escolhe colocar pra enxergar o mundo. Ler (e ouvir) Aílton Krenak me faz lembrar disso, porque é como se eu curasse um pedacinho da minha miopia.
Em "Futuro Ancestral", texto baseado em falas do autor de 2020 e 2021, estão reflexões sobre antropocentrismo, educação, mobilização e um convite pra repensar as cidades e o que entendemos como futuro. Tudo permeado pelo afeto, pelo entendimento que somos parte da natureza e pela consciência de que podemos construir o amanhã aprendendo com o que estava aqui antes de nascermos.
Não é fácil enxergar com as lentes dele. Ainda mais vivendo numa cidade grande, com uma educação tão voltada pra lógica capitalista. Mas eu amo experimentar essa mistura de esperança com vontade de mudança.
Em "Futuro Ancestral", texto baseado em falas do autor de 2020 e 2021, estão reflexões sobre antropocentrismo, educação, mobilização e um convite pra repensar as cidades e o que entendemos como futuro. Tudo permeado pelo afeto, pelo entendimento que somos parte da natureza e pela consciência de que podemos construir o amanhã aprendendo com o que estava aqui antes de nascermos.
Não é fácil enxergar com as lentes dele. Ainda mais vivendo numa cidade grande, com uma educação tão voltada pra lógica capitalista. Mas eu amo experimentar essa mistura de esperança com vontade de mudança.
May 12, 2024
Este é um livro acerca de para onde estamos indo, como estamos indo e o que estamos destruindo para chegarmos ao nosso destino.
Copilado de alguns textos acerca do pensamento de Krenak acerca dos mais variados temas, desde as tragédias ambientais recentes, à radicalização do pensamento, ao impacto da colonização e seu reflexo na sociedade atual até o desmonte realizado no Brasil nos últimos anos (seja em direitos difusos, coletivos ou individuais), o escritor escreve sobretudo sobre o futuro, ou melhor: sobre a necessidade de construir um futuro de modo sustentável à todos.
Com exaltação da terra como elo fundamental entre o homem e o espaço, o escritor nos conta no tocante a tudo o que foi perdido, de tudo que precisa ser reconstruído e o que ocorrerá caso o homem não consiga compreender a natureza como um ambiente que tem direitos, como a Constituição do Equador de 2008 tão bem o fez ao reconhecer o direito de existência e manutenção da Pachamama. Sendo, assim, uma obra para nos lembrar de quem somos, o que significamos e que o direito à um ambiente ecologicamente sustentável não termina em nós. Tive, portanto, uma boa leitura.
Copilado de alguns textos acerca do pensamento de Krenak acerca dos mais variados temas, desde as tragédias ambientais recentes, à radicalização do pensamento, ao impacto da colonização e seu reflexo na sociedade atual até o desmonte realizado no Brasil nos últimos anos (seja em direitos difusos, coletivos ou individuais), o escritor escreve sobretudo sobre o futuro, ou melhor: sobre a necessidade de construir um futuro de modo sustentável à todos.
Com exaltação da terra como elo fundamental entre o homem e o espaço, o escritor nos conta no tocante a tudo o que foi perdido, de tudo que precisa ser reconstruído e o que ocorrerá caso o homem não consiga compreender a natureza como um ambiente que tem direitos, como a Constituição do Equador de 2008 tão bem o fez ao reconhecer o direito de existência e manutenção da Pachamama. Sendo, assim, uma obra para nos lembrar de quem somos, o que significamos e que o direito à um ambiente ecologicamente sustentável não termina em nós. Tive, portanto, uma boa leitura.
December 31, 2022
Ailton Krenak dispensa apresentações né. Ainda assim, a cada livro que leio dele fica a certeza que o futuro só será possível se caminharmos para os passos que o Ailton (e o pensamento de filósofos como ele, sejam de origem indígena ou não) demonstra. Todo capítulo tem a apresentação de algum conceitos incrível e necessário e verdadeiramente radical, do tipo: cidadania versus florestania (!!!!!!!!!) ou a construção afetiva pelo respeito à diferença. Ou as crianças sonharem em ser antigas. O futuro ser marcado pelo passado e pelo grito ancestral. Fala sério, como pode um autor ser tão preciso, tão sintético e ainda assim a linguagem ser acessível e divertida e poética, sabe?? Podem chorar, franceses pós estruturalistas, aqui é Ailton Krenak!!!!
July 15, 2023
que sorte a nossa Krenak compartilhar tantos saberes com a gente. vontade de virar rio, de ser floresta, de bem viver em comunidade.
August 22, 2024
Krenak pensa e compartilha esse pensar selvagemente coletivo. Um livro sobre o presente
* “Imagino potências confluindo a partir de um lugar, passando por ele, mas sem ficarem presas ali.”
** “Florestania não pode ser uma franquia; se estamos querendo provocar um questionamento profundo com a potência de uma insurreição, não podemos nos tornar prisioneiros dos movimentos que criamos.”
*** ”Que ‘comum’ é esse que o tempo inteiro é invadido por algum sujeito que pode se apropriar dele? Acontece que o termo não é uma abstração, ele se faz com corpos que andam, respiram, comem e imaginam. E se esses corpos não tem lugar na cidade, então ela não é o lugar do comum.”
**** “Essa experiência durou mais de vinte anos de muita dedicação, até que comecei a questionar essa busca permanente pela confirmação da igualdade e atinei pela primeira vez para o conceito de alianças afetivas - que pressupõe afetos entre mundos não iguais.”
***** “respeitem a água e aprendam a sua linguagem. Vamos escutar a voz dos rios pois eles falam. Sejamos água, em matéria e espírito, em nossa movência e capacidade de mudar de rumo, ou estaremos perdidos.”
* “Imagino potências confluindo a partir de um lugar, passando por ele, mas sem ficarem presas ali.”
** “Florestania não pode ser uma franquia; se estamos querendo provocar um questionamento profundo com a potência de uma insurreição, não podemos nos tornar prisioneiros dos movimentos que criamos.”
*** ”Que ‘comum’ é esse que o tempo inteiro é invadido por algum sujeito que pode se apropriar dele? Acontece que o termo não é uma abstração, ele se faz com corpos que andam, respiram, comem e imaginam. E se esses corpos não tem lugar na cidade, então ela não é o lugar do comum.”
**** “Essa experiência durou mais de vinte anos de muita dedicação, até que comecei a questionar essa busca permanente pela confirmação da igualdade e atinei pela primeira vez para o conceito de alianças afetivas - que pressupõe afetos entre mundos não iguais.”
***** “respeitem a água e aprendam a sua linguagem. Vamos escutar a voz dos rios pois eles falam. Sejamos água, em matéria e espírito, em nossa movência e capacidade de mudar de rumo, ou estaremos perdidos.”
October 24, 2025
"não me surpreendi quando comecaram a falar em rios voadores. os cursos d'água são capazes de percorrer longas distâncias, de encontrar novos caminhos, de mergulhar dentro da terra e – por que não ? – de voar." me deixa muito feliz e me anima que exista alguém como ailton krenak, um ser que tem um olhar crítico sem perder a esperança. nesse livro ele fala sobre alianças afetivas em vez de ligações partidárias, então uma relação que se dá pelo interesse pelo outro, pelo outro com o mundo e pelo outro com a gente. também tem um capítulo lindo, o último, sobre educação, que fala sobre as possibilidades que vão para além da máquina de moldar seres em direção a um futuro abstrato.
mas além de tudo isso (que já foi tanto!) gostei de ler esse texto pensando no paralelo entre as formas de existir que krenak me trazia e a possibilidade dessas formas na literatura. assim, me pego pensando em um texto fragmentado, não cronológico, voador e subterrâneo, em que o narrador é um rio.
mas além de tudo isso (que já foi tanto!) gostei de ler esse texto pensando no paralelo entre as formas de existir que krenak me trazia e a possibilidade dessas formas na literatura. assim, me pego pensando em um texto fragmentado, não cronológico, voador e subterrâneo, em que o narrador é um rio.
August 9, 2023
Uma visão de mundo que eu nunca tinha visto, bem interessante em muitos aspectos e que abre nossa mente para outras formas de observar a existência.
Acho que temos muito a aprender sobre a vida com os povos originários - e se não quisermos aprender com eles, tudo bem, mas seria interessante entender o abismo que separa a visão eurocêntrica de mundo da visão de povos nativos.
Acho que temos muito a aprender sobre a vida com os povos originários - e se não quisermos aprender com eles, tudo bem, mas seria interessante entender o abismo que separa a visão eurocêntrica de mundo da visão de povos nativos.
January 18, 2024
Uma obra necessária e que nos faz CAIR NA REAL
January 21, 2025
Él dijo "Voy a escribir verdades" y así fue.
May 13, 2025
« lorsque je parle de retarder la fin du monde, ce n'est pas à ce monde, qui est en train de s'effondrer, que je fais référence. celui-ci suit un modèle tellement violent que j'aimerais qu'il disparaisse ce soir à minuit et que l'on se réveille demain dans un nouveau monde »
April 11, 2023
Apesar da simplicidade dos textos, na verdade uma compilação de palestras, debates e entrevistas de Ailton Krenak no período estendido da pandemia, a profundidade de seu pensamento revolucionário é muito grande, trazendo a ótica dos povos originários, ligados ao território e à natureza, em contraposição à cultura greco-romano-cristã, que pauta a sociedade ocidental. Ailton aborda temas como: a essencialidade da preservação de rios saudáveis; o conceito de florestania em contraste com a cidadania urbana; as alianças afetivas entre pessoas e povos que preservem sua diversidade e identidades individuais; e a educação das crianças, hoje tão moldadas pelo futuro que os adultos querem lhes impor, mas que não é mais plausível. Em todas essas questões, expõe uma crítica contundente à sociedade capitalista, consumista e utilitarista, que produz mais pobreza que felicidade. No entanto, não é otimista nem aponta caminhos para se reverter essa trajetória de esgotamento da natureza, que se renovará e sobreviverá, possivelmente depois que a humanidade se for. Talvez seja esse o ponto forte, mas também a fragilidade desse pensamento. Traz a urgência das mudanças nos modelos cultural e de desenvolvimento econômico, mas não aponta soluções para um mundo com mais de sete bilhões de pessoas ávidas por alimentos e bens de consumo. Mas nos deixa uma pista: viver e transformar o presente, pois o futuro já nos foi indicado por nossos ancestrais, ou seja, menos velocidade, aprender com os outros seres, humanos ou não, respeitar os limites da natureza, menos competição e mais respeito pelos bens coletivos.
July 15, 2023
Krenak, como sempre, toca nossa alma ao falar da natureza e sobre o caminho que percorremos até aqui (e que ainda iremos percorrer). Como urbanista, pensar na floresta inserida na cidade é algo revolucionário. Me incomoda um pouco quando ele diz que precisamos pensar a natureza e nós como um só mas, ao mesmo tempo, evoca o pensamento de que tudo de ruim há na cidade, como se um “mundo novo possível” fosse somente sobre reflorestamento e sobre natureza nas metrópoles. De todo modo, o livro menciona a raiz dos problemas, menciona o sistema e ressalta a importância de olharmos para o futuro sem deixar de lado o passado e a história aqui presente
February 21, 2024
Short book with so much depth and content! Krenak mames the reader to understand we alrdy have a solution to the future, and it lies on observing the original ways of being and living based on ancient civilizations and peoples. Beyond that, the author brings attention to the fact that, because we are inherent in such an attractive mode of living (e.g. Capitalism), other ones can be corrupted by the former due to its capacity to inhailate other perspectives and ways of living.
July 23, 2024
melhor livro do autor! mais revoltado e mais divertido. inspirador como sempre..
não podemos nos render à narrativa de fim de mundo que tem nos assombrado, porque ela serve para nos fazer desistir dos nossos sonhos, e dentro dos nossos sonhos estão a memória da Terra e dos nossos ancestrais.
não podemos nos render à narrativa de fim de mundo que tem nos assombrado, porque ela serve para nos fazer desistir dos nossos sonhos, e dentro dos nossos sonhos estão a memória da Terra e dos nossos ancestrais.
January 11, 2025
primeiro livro do krenak que leio e, como já imaginava, não decepcionou. acho importante ler e aprender tudo o quanto possível sobre a situação atual do nosso mundo (ecologicamente), suas causas, desenvolvimentos e possíveis formas de alívio e soluções, dentro dos limites. acho que krenak é um bom educador sobre os temas referidos e deveria ser leitura mandatória para quem quer estar melhor informado.
o livro no geral é perfeito, a escrita humana e livre de palavras complicadas desnecessárias e o fio de pensamento do krenak algo admirável de seguir, se aprofundar e compreender no final. a única coisa que me “incomodou” e que me deixou com uma sensação de incompletude, foi a chamada para ação e as soluções para os problemas que krenak apresenta.
sim, estamos passando por um momento de degradação ambiental sustentado e constantemente reproduzido por um sistema que, ao separar o humano da natureza, e ao ter a lógica do lucro como base de suas ações mata o que nos sustenta— a terra. sim, a influência desse sistema tem constantemente atacado o direito e a forma de viver de todos nós, principalmente das comunidades (krenak enumera diversas comunidades indígenas, inclusive a sua, que têm sido violadas pelo extrativismo, pela violência ecológica, por expulsões e exploração que configura a escravidão…) que vivem para/da/na terra. sim, esses são realidades objetivas e materiais que existem e precisam ser questionadas e respondidas. faltou, pelo menos neste livro, ao krenak elaborar respostas melhores e mais ecologicamente políticas. uma de suas soluções, as alianças afetivas, seriam ótimas se a classe que perpetua as práticas do sistema em que estamos inseridos pudesse ser convencido para mudança de forma pacífica e com uma boa conversa. sendo tragicamente realistas e sabendo que não é o que acontece/acontecerá, é necessário propor soluções mais complexas, mais materialistas e que sejam compatíveis com a gravidade do problema.
o livro no geral é perfeito, a escrita humana e livre de palavras complicadas desnecessárias e o fio de pensamento do krenak algo admirável de seguir, se aprofundar e compreender no final. a única coisa que me “incomodou” e que me deixou com uma sensação de incompletude, foi a chamada para ação e as soluções para os problemas que krenak apresenta.
sim, estamos passando por um momento de degradação ambiental sustentado e constantemente reproduzido por um sistema que, ao separar o humano da natureza, e ao ter a lógica do lucro como base de suas ações mata o que nos sustenta— a terra. sim, a influência desse sistema tem constantemente atacado o direito e a forma de viver de todos nós, principalmente das comunidades (krenak enumera diversas comunidades indígenas, inclusive a sua, que têm sido violadas pelo extrativismo, pela violência ecológica, por expulsões e exploração que configura a escravidão…) que vivem para/da/na terra. sim, esses são realidades objetivas e materiais que existem e precisam ser questionadas e respondidas. faltou, pelo menos neste livro, ao krenak elaborar respostas melhores e mais ecologicamente políticas. uma de suas soluções, as alianças afetivas, seriam ótimas se a classe que perpetua as práticas do sistema em que estamos inseridos pudesse ser convencido para mudança de forma pacífica e com uma boa conversa. sendo tragicamente realistas e sabendo que não é o que acontece/acontecerá, é necessário propor soluções mais complexas, mais materialistas e que sejam compatíveis com a gravidade do problema.
October 17, 2023
"Estamos vivendo num mundo onde somos obrigados a mergulhar profundamente na terra para sermos capazes de recriar mundos possíveis. Acontece que nas narrativas de mundo onde só o humano age, essa centralidade silencia todas as outras presenças."
"As mitologias estão vivas. Seguem existindo sempre que uma comunidade insiste em habitar esse lugar poético de viver uma experiência de afetação da vida, a despeito das outras narrativas duras do mundo. Isso pode não ter um significado muito prático para concorrer com os outros em um mundo em disputa, mas faz todo sentido na valorização da vida como um dom. Não há nada mais importante do que a vida."
"Tem uma frase interessante que é atribuída ao Einstein: 'A vida começou aqui na Terra sem os humanos e pode terminar sem nós'. Esse pode é um cuidado lá dele, de não detonar de vez a bomba. Já eu sou mais arrogante e digo que a vida começou sem os humanos e vai acabar sem a gente. Não somos os donos da chave nem seremos os últimos a sair. Aliás, acho antes que seremos postos para fora一por incompetência, inadimplência, abuso e todo tipo de prevaricação em que a gente se meteu em favor da ideia de prolongar nossa própria vida."
"As mitologias estão vivas. Seguem existindo sempre que uma comunidade insiste em habitar esse lugar poético de viver uma experiência de afetação da vida, a despeito das outras narrativas duras do mundo. Isso pode não ter um significado muito prático para concorrer com os outros em um mundo em disputa, mas faz todo sentido na valorização da vida como um dom. Não há nada mais importante do que a vida."
"Tem uma frase interessante que é atribuída ao Einstein: 'A vida começou aqui na Terra sem os humanos e pode terminar sem nós'. Esse pode é um cuidado lá dele, de não detonar de vez a bomba. Já eu sou mais arrogante e digo que a vida começou sem os humanos e vai acabar sem a gente. Não somos os donos da chave nem seremos os últimos a sair. Aliás, acho antes que seremos postos para fora一por incompetência, inadimplência, abuso e todo tipo de prevaricação em que a gente se meteu em favor da ideia de prolongar nossa própria vida."
October 8, 2025
Qué libro tan más bello. Ailton es espectacular y es un gran gozo acercarme a su pedagogía y su filosofía. Una crítica mordaz y aguda a nuestra sociedad tan desconectada y desechable, una invitación a la ancestralidad y el respeto por la vida misma. Desde tratar a la naturaleza como un ser digno de derechos hasta poner el corazón al ritmo de la tierra. Descubrirá sabiduría de lxs niñxs, mundalizar y cosechar la florestanía. Apostar por un presente más habitable, colectivo y amoroso. Me encantó :)
“El primer regalo que me dio esa libertad fue poder confundirme con la naturaleza en un sentido amplio, entender que yo soy una extensión de todo y tener esa experiencia del sujeto colectivo. Se trata de sentir la vida en los otros seres, en un árbol, en una montaña, en un pez, en un pájaro, e involucrarse con eso. La presencia de los otros seres no sólo se suma al paisaje del lugar que habito, además modifica el mundo”
“El primer regalo que me dio esa libertad fue poder confundirme con la naturaleza en un sentido amplio, entender que yo soy una extensión de todo y tener esa experiencia del sujeto colectivo. Se trata de sentir la vida en los otros seres, en un árbol, en una montaña, en un pez, en un pájaro, e involucrarse con eso. La presencia de los otros seres no sólo se suma al paisaje del lugar que habito, además modifica el mundo”
December 26, 2025
Gosto do enfoque de “olhar outras narrativas” do autor.
Há uma passagem que Ailton fala sobre a mentalidade “branca” de que sofrimento ensina e que ele mesmo não tem qualquer simpatia em aprender às custas da dor. Para quem cresceu com o lema “no pain, no gain”, confesso que só a coragem para divergir já é um soco no estômago.
Ainda, perceber que os seres diversos não se somam, mas sim se modificam, formando um mundo novo, é algo que para mim existe apenas no plano utópico.
Fazendo uma analogia (e esta é minha interpretação, e não do autor, pois Ailton não trata exatamente sobre esta temática), acredito que este pertencimento universal é algo ainda muito distante, principalmente para quem faz parte de uma minoria. Porém, o texto me traz esperança de que podemos ser mais “água, em matéria e espírito, em nossa movencia, e capacidade de mudar o mundo”.
Há uma passagem que Ailton fala sobre a mentalidade “branca” de que sofrimento ensina e que ele mesmo não tem qualquer simpatia em aprender às custas da dor. Para quem cresceu com o lema “no pain, no gain”, confesso que só a coragem para divergir já é um soco no estômago.
Ainda, perceber que os seres diversos não se somam, mas sim se modificam, formando um mundo novo, é algo que para mim existe apenas no plano utópico.
Fazendo uma analogia (e esta é minha interpretação, e não do autor, pois Ailton não trata exatamente sobre esta temática), acredito que este pertencimento universal é algo ainda muito distante, principalmente para quem faz parte de uma minoria. Porém, o texto me traz esperança de que podemos ser mais “água, em matéria e espírito, em nossa movencia, e capacidade de mudar o mundo”.
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July 7, 2023
Daqueles livros que eu queria destacar tantos trechos que acabei não destacando quase nada para não perder o fluxo da leitura. Com certeza irei reler posteriormente de forma mais objetiva, para poder destrinchar ainda mais o livro.
De qualquer forma, o melhor que faço lendo Ailton é de fato imaginar que estou na sua frente, na beira de um rio, ouvindo ele falar sobre a vida.
Me coloco no meu lugar favorito de aprendiz diante desse mestre e tento não me perder nos meus próprios pensamentos a cada impacto, mas sim seguir seu próprio fluxo e depois que finalizada a leitura, entender onde eu fui parar com toda essa nova bagagem.
De qualquer forma, o melhor que faço lendo Ailton é de fato imaginar que estou na sua frente, na beira de um rio, ouvindo ele falar sobre a vida.
Me coloco no meu lugar favorito de aprendiz diante desse mestre e tento não me perder nos meus próprios pensamentos a cada impacto, mas sim seguir seu próprio fluxo e depois que finalizada a leitura, entender onde eu fui parar com toda essa nova bagagem.
March 23, 2025
“Afinal, a vida e selvagem e também eclode nas cidades”
Leitura muito rápida e interessante. Gostei muito da forma como Krenak escreve sobre nossa cultura educacional, especialmente ao abordar como as crianças hoje em dia têm poucas oportunidades de interações coletivas. Na tentativa de deixar elas mais “preparadas” para o mundo capitalista, acabamos tirando as oportunidades delas aprender sendo crianças, interagindo com a natureza e brincando.
Leitura muito rápida e interessante. Gostei muito da forma como Krenak escreve sobre nossa cultura educacional, especialmente ao abordar como as crianças hoje em dia têm poucas oportunidades de interações coletivas. Na tentativa de deixar elas mais “preparadas” para o mundo capitalista, acabamos tirando as oportunidades delas aprender sendo crianças, interagindo com a natureza e brincando.
December 20, 2022
entender a ideia de futuro ancestral que o krenak apresenta nos textos desse livro é um caminho para a liberdade, mas não é, antes disso, sem estranhamento e tentativas (falhas) de associar com nossos modos de vida. o futuro ancestral é rio, é criança, é aliança afetiva e é terra como mãe. a gente aprende aqui, sem sofrimento, com clareza. obrigada por mais esse tanto, krenak.
August 16, 2025
O autor dá algumas perspetivas muito interessantes relativamente ao estado da sociedade, e como a conexão com a natureza pode trazer melhorias às nossas vidas.
Acho que é um livro demasiado pequeno, podia ficar confortavelmente a ler mais umas 100 páginas.
Recomendo.
Acho que é um livro demasiado pequeno, podia ficar confortavelmente a ler mais umas 100 páginas.
Recomendo.
December 27, 2022
lindo lindo, vontade de ler todos os outros dele <3
December 27, 2023
Intrigante e Inspirador
May 23, 2024
Ler Krenak é um carinho esperançoso para a alma, que faz a gente acreditar que um mundo melhor é possível.
June 27, 2024
Ler Ailton é sempre um sopro de esperança
April 16, 2023
Leitura obrigatório quando se está discutindo ensino médio.
April 28, 2025
Comprei esse livro pra me ajudar a escrever um texto sobre um artista e acabei tendo um livro que me ajuda a ter esperança num existir-outro. A sabedoria de Krenak inspira e expande.
May 14, 2025
c’était incroyable. Il faut absolument le lire!!
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