Mémoire d'un Apostat

by هشام نوستيك, Hatim Jawhari (Translator)

Comment es-tu devenu Kafir?
Une question qui m’a été posée des centaines de fois. Une
question en peu de mots mais dont la réponse exige des
lignes entières. Ce genre de décision fatidique qu’on
prend dans sa vie résulte d’une accumulation sur le temps
d’une foule d’expériences. La transformation n’a pas lieu
du jour au lendemain.
Je crois que nous sommes prédéterminés. Nous sommes
les esclaves de nos gènes et de notre environnement. Je
n’aurais pas mes certitudes actuelles sans le concours de
la génétique et des conditions spatio-temporelles dans
lesquelles j’ai vécu.
Ces mémoires reviennent sur des épisodes de ma vie, dont
certains, peut-être, répondront à la question ci-dessus.
Sinon, je n’ai pas d’ambition, cher lecteur. Je ne fais que
tailler le bout de gras !

Genres: Religion, Biography, Nonfiction

279 pages, Unknown Binding

First published February 9, 2019

Reviews

[زكرياء · Rating 4 out of 5]

تحذير: إذا كنت مسلم (بالوراثة) لا تقرأ هذا الكتاب لأنه يستطيع أن يزعزع عقيدتك
هل يمكن اعتبار نشر هذا الكتاب شجاعة أو مخاطرة؟ نحن نعيش في مجتمع يتصف بالتضخم الديني ويكثر فيه الرياء ومظاهر التدين الخارجي


ملاحظة: اشتريت النسخة الأصلية للكتاب دعمًا لحرية التعبير وحرية الكتابة وحرية النشر وحرية التدين (أو عدم التدين) لأني أريد أن أعيش في مغرب يعيش في المغاربة سواسية أمام القانون وتحترم فيه الحياة الشخصية ومن بينها الديانة لأنها حالة خاصة بالنسبة لي. لا أريد أن أعيش في مغرب تقطع فيه الرؤوس وتحرق فيه الكتب ويسجن فيه أشخاص أبرياء لمجرد ممارستهم لحقهم الطبيعي. ألا يفترض أن دوستورنا المغربي يعترف بجميع هذه الحقوق، فمتى سيتمتفعيلها على أرض الواقع؟

وعد: سأنشر مراجعة بالفيديو في قناتي 'أصدقاء الكتب' قبل نهاية مارس


هبا نبدأ المراجعة المكتوبة
استمتعت كثيرًا بقراءته وخصوصًا الفصول الأولى التي تركز على فترة الميلاد والنشأة والفصول الأخيرة التي تصف لنا كيف أتاه الفرج من حيث لا يحتسب.. وسبب متعتي هي أسلوبه الهزلي الذي أضحكني ولغته المباشر ومعلوماته الواقعية عن مجتمعنا المغربي. إنه كتاب بعيد عن النفاق والكذب الذي أصبح بالنسبة لمجتمعي أخلاق جديدة يجب أن نتصف بها حتى لا نجرح مشاعر الآخرين أو نستفز أحاسيسهم الداخلية الرهيفة


العنوان والغلاف

عنوان الكتاب مباشر وصادق وبعضهم سيعتبره مثير للجدل (وهذا جيد فنحن نحتاج لمثل هذا الجدل في مجتمع متعصب يتطفل على معتقدات واختيارات الأفراد) هناك من يقول أن غرضه ربحي وإثارة للانتباه. لكن يجب أن تعلموا أن ثمن الكتاب معقول وأنه متوفر إلكترونيا بثمن رخيص من طرف صاحبه الذي صرح بأنه سيتبرع بأرباح الكتاب لجمعية خيرية في المغرب. أراه عنوان طبيعي لشخص عمل على افراغ لفطة (كافر) من غايتها القدحية. كافر ليست شتيمة بل مجرد وصف... مثل المؤمن والمسيحي واليهودي، جميعها ليست شتائم. أما الغلاف الذي يشبه القرآن والكتب الإسلامية فاستطاع من خلاله أن يتسلل لمعرض الكتاب الدولي بالمغرب في بلد كان من المتوقع أن يمنع الكتاب، لكن الكاتب صرح بأن الغلاف يعبر عن خروجه من الإطار الإسلامي الذي عاش فيه سابقًا... فكيف يا ترى سيكون عنوان وغلاف الجزء الثاني من الكتاب الذي سيركز على مرحلة ما بعد الكفر

هناك توضيح: عندما نقول كفر نقصد كفر بالدين وليس بالضرورة بالله أو بالإنسانية أو بالأخلاق

ملخص الكتاب
تركز المذكرات على مرحلة ما قبل الكفر
يحكي لنا عن طفولته ومراهقته وكيف استطاع أن يهاجر لأوروبا هربًا من الفقر والبطالة وانعدام الفرص وكيف تعرف على الدين المسيحي في جامعة ألمانية وبدأ دراسته ثم بدأت المقارنات والأسئلة الوجودية والصراع الداخلي الذي انتهى بالردة عن دين كان مجرد وراثة ثقافية بدل أن يكون اختيار شخصي نابع عن الاقتناع الحر

بنية الكتاب

المذكرات منظمة في فصول قصيرة وبعناوين معبرة؛ كل فصل تتصدره رسمة جميلة بقلم الرصاص. الاهتمام بالرسم وبالزخارف أعجبني كثيرًا لأنه يجب أن نمنح لهذه الفنون فرصة في عالم الكتب
يحترم الكاتب التسلسل الزمني للأحداث فهو يبدأ المذكرات في ميدنة القنيطرة بالمغرب وينتهي في ألمانيا حيث هاجر من أجل الدراسة والعمل

من ناحية الإخراج، الكتاب احترافي ويستحق ما وصل له من انتشار وأرشحه للقراءة للادينين بالخصوص وللمؤمنين المسلمين أيضًا، حتى تعرفوا أن الأشخاص الذين يتركون دينهم ليسوا وحوش أو ماسونيين أو منحرفين، كل همهم هو ممارسة الجنس والتدخين واستهلاك المخدرات وغيرها من الصور النمطية السطحية والسلوكيات الشائعة بين المسلمين ويكفي فقط تصفح أكثر المواقع زيارة في المغرب وأكثر القضايا الشائعة أمام المحاكم لتعرف حقيقة الأخلاق في مجتمعنا.. فم سيتكلم عن الأخلاق باسم الدفاع عنها والدفاع عن دينه يجب أن يخجل من نفسه.. لأنه من جهة يشتم مغربي كافر ومن جهة أخرى يحلم بالهجرة نحو بلاد الكفار

المذكرات يجب أن تتحول لكتاب صوتي بصوت نوستك ههههه ويجب أن ينشر الكاتب الجزء الثاني وأرى أنه مادة خام لسيناريو فيلم اجتماعي جيد

نصيحة: بدل أن تتعجب من كلامي وتتساءل عن انتمائي الديني.. اهتم بشؤونك الدينية الخاصة

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
لم أتوقع أن أجد الكتاب في الغودريدز بهاد السرعة، كنت عووال أنا لي نضيفو للأرشيف هههه
شكرًا لجميع من طلب مني هذه المراجعة ولمن ينتظر الفيديو <3

[Omar Daoudi · Rating 5 out of 5]

الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية لكاتبه، وبغض النظر عن شخصية الكاتب و توجهاته الدينية (كما يشير العنوان لذلك) يبقى الكتاب في نظري متميزا لعدة عوامل و يستحق القراءة
الكتاب يحكي بطريقة مشوقة و مثيرة عن أهم المراحل في حياة الكاتب
اللغة التي اختار الكاتب استعمالها هي الدارجة المغربية ويكون بذلك وصف الأحداث بدقة أقرب للقارئ المغربي
الكتاب عبارة عن فصول قصيرة تحكي لحظات معينة من حياة الكاتب والتي كان لها وقع خاص على حياته بدون زيادة في الوصف
الكتاب يتحدث عن مواضيع حساسة و جريئة في المجتمع المغربي و العربي عامة
الكتاب طرح نقاشات كثيرة عن مدى جودته و أسباب نشره و طرحه للبيع

[Hanane'S Archaeology · Rating 4 out of 5]

مذكرات كافر مغربي إسم يشد إنتباهك لتطالع صفحاته بتيقظ تام ؛ يوحي لك بتذكرة رحلة من الإيمان إلى الشك فالإلحاد لكنها مجرد مذكرات مهاجر مغربي إرتقى من القعر الموحل إلى فرد من المجتمع الألماني ؛ تجربة فريدة من نوعها على مستوى اللغة المعتمدة للكتابة و كذا مناقشة المواضيع التي تعد من طابوهات المجتمع ببساطة و سلاسة و وفق الكاتب في ذلك ؛ خلاصة القول أن الكاتب تعرى على الأوراق مما نخجل جميعا أن نفعله
: و فيما يأتي ملخص الأحداث كما جاء في مذكراته

يستحضر الكاتب طفولته في أحد احياء القنيطرة الشعبية، هناك
حيث قطن بمنزل أخته و زوجها المعلم بعدما توفي أبوه العسكري بمرض السرطان و لحقته أمه .
في ذلك الحي الخطير الذي عرف جميع أنواع الجرائم بداية من السرقة وصولا للإتجار بالمخدرات قضى هشام طفولته بين ممارسات لا أخلاقية و مغامرات مع رفيق دربه الشجاع (خنانة) و عبعالي الذي أدخله لعالم المرجة ذاك العالم المناسب لكل الأعمار ، كل على حسب إحتياجاته .
بعدها ينتقل الكاتب للإعتراف بالدور الكبير الذي لعبته أخته في تنشئته خصوصا على الصعيد الدراسي حيث كان التفوق من نصيبه في كل المستويات الدراسية بإستثناء الثالثة إعدادي نقطة التحول الذي أرغمته على حد قوله أن يصير أدبيا للأبد و بعدها اتقل للمرحلة الثانوية التحق بثانوية تدرس الألمانية كلغة اجنبية ثانية و حاول هشام الموازات بين دراسته و العمل فرغم سنه الصغير أنذاك يحكي هشام عن مزاولته عدة مهن من بيع السجائر و الاكياس البلاستيكية إلى العمل داخل محلات بيع الملابس التي كانت أجرتها تنقسم بين إعالة الأسرة و الأفلام الإباحية و بين مقاعد الدراسة تعرف هشام إلى صديقه الذي ساعده على إستخلاص ضمانة له ليهاجر لألمانيا و هنا تبدأ رحلة السفر إليها عبر عدة محطات مواجها عدة صعوبات بدءا من تفتيشه غي المحطة إلى سقوطه في هوة الثقافات لم ينقذه منها سوى صومالي دله على الخلاص و تمثل له الخلاص في صورة مسجد
ذلك المسجد الذي ضم عدة مهاجرين غير شرعيين من مختلف الجنسيات و ضم كذلك المبشرين بالدعوة الإسلامية الذين كانو سببا في تأثير على الكاتب مما جعله يفكر في الجهاد و بإستشهاد أصدقائه المقربين إنطلق هشام رفقة ابو حمزة ليجاهد بجانب إخوته المسلمين بالبوسنة مرورا بكرواتيا و النمسا متجاوزين عدة تعقيدات و حين وصل للمعسمر صدم بالواقع الذي لم يخيله و يعزي الأمر بأن سقف توقعاته كان أعلى ؛ و من حسن حظه ان الحرب توقفت و صار أمر عودته مرهونا بأبو حمزة الذي اختار يوم الجمعة ليعودوا لألمانيا و و بالضبط المسجد الذي ما لبث ان غادره بعدما منع المبيت فيه بعد شجار وقع بين القاطنين و الإدارة مما جعل كاتبنا يبحث عن مأوى له وجده في عمارة مهترئة لم يلبث ان غادرها هي الأخرى نحو مدينة فرانكفورت في ضيافة جماعة العدل و الإحسان الذين عاملوه بإجحاف مما دفعه للتسجيل بالجامعة لينتقل للحي الجامعي المسيحي هناك حيث بدأت الشعلة الأولى من الشك حيث تضاربت المفاهيم و تناقضت القصص السماوية و ما إن تعرف إلى الطلاب بالحي حتى أضحى يبشرهم بالدين الإسلامي رغم قلة معلوماته عن الديانات الأخرى مما جعل جل نقاشاته فاشلة لذا توجه للكنيسة ليس طلبا للمعرفة بل طلبا للمال ليقدر على تسديد مصاريف الأكل و المبيت . و رغم تباين الديانات تكلفت الكنيسة بتسديد كراء الغرفة و قدمت له بعض المال الذي لم يكفه فإضطر للبحث عن عمل له وجده خارج المدينة في إحدى المصبنات ؛ و بعثوره على العمل عثر على زوجته المستقبلية أيضا التي أنقذته من براثين العودة للمغرب حين نفذت مدة إقامته و اصبحت سندا له في الحياة فجازاها على صنيعها بأن قام بالزواج من طالبة جامعية و إعتنقت الإسلام بغير إقتناع مما جعله يبرر لها معظم ما جاءت به الديانة الإسلامية ليفضي به في الأخير للشك القاطع و البحث عن الله متحولا من مسلم إلى لا ديني ربوبي و اخيرا للإلحاد مما جعله يؤثر على زوجته للمرة الثانية -رغم إنكاره- لتصبح مرتدة هي الأخرى و يختم هشام نوستيك او الملقب بكافر مغربي مذكراته بأن الإنسان رغم إختلاف المعتقد و الإديولوجية إلا أنه يظل إنسانا يسموا بإنسانيته

[ⵎⵓⵏⵉⵔ · Rating 5 out of 5]

Awwal mrra kanqra ktab b langue maternelle diali, o hada f ḥd dato sabiqa. Kantmenna ytnchro ktuba khrin bezzaf b ddarija, bach maybqach bouzebbal o rjɛiyyin msedɛin lina krorna anna ddarija machi logha dial taqafa o lɛilm o dakchi. B lmonasaba, katjini lktba b lḥrof latiniyya ḥsen, ḥit kaybano l aswat biha mzian, o loanwords lli ɛndna mn loghat l oroppiyya kayshal lstiɛmal dialhom. Kayn li katjih sɛeb flqraya, mais rah ghir ms'ala d welf.

Bnesba l ktab b rasso, wakhkha knt ɛarf bezzaf dial stunat mn lvideowat dial Nostik, kaynin chi ḥwayj faj'uni, bḥal dik lmchya lli dar mɛa lmujahidin l Bosna, wakhkha mawellach mujahid blmɛna lḥrfi, mais masḥablich Nostik kan wsel bih l iman l dik daraja. Tkheyyelt chḥal mn waḥd mcha daḥiyya l dak zɛt dial ddin o ljihad, lli kan momkin ytra lih taḥawwol bḥal dial Nostik kun ɛach o stamer.

Mafhmtch dok nnas li ntaqdo lktab ḥit majahomch "ɛamiq" wella maɛt chno. Lkatib aslan f l'introduction dayr annaho rah ghir dawi khawi o kayɛawd qest ḥyato, donc achno kaytsennaw zɛma. Ana blɛks ɛjbni o stmteɛt b qrayto, o salito f qel mn nhar wakhkha ɛndi lkhdma o lmachaghil.

Lmohim kantsenna lktab jjay fach ykhrej, o ntmenna ytṭebɛo menno au moins waḥd 2000 noskha bach nlqaw nchriw version mtboɛa.

[Oussama Nakkal · Rating 3 out of 5]

It was fun reading it. Some parts may shock some people. Very good lessons to be concluded from it as well. However, the only prooblem I have with it, is the language. Hopefully It gets translated to English, because I feel that the whole world must know about this journey, and through its pages the true face of Islam gets unravelled especially to the western world, that seems to have that politically correct views about this religion.

[abdelali · Rating 5 out of 5]

بعد من 2 ديال الجلسات و الاعتكاف قدرت نكمل هاد العمل اللي تيتحدث على رحلة من طفل القعر في بلاد المغرب الى بلاد المانيا فين قدر انسان مغربي اتقتل او يصل لداكشي لي باغي مرورا بالعديد من الأحداث لي مايمكنلي الا نقول عليها احداث جد صعبة و قاسية باش يدوز منها الانسان.

[Fatima Azzahra Talhaoui · Rating 3 out of 5]

عموما استمتعت برحلة الكفاح و الصعود من الحضيض إلى تحقيق الأحلام، غير أن الكاتب فاجأني في بعض الأجزاء كمسألة سفره للبوسنة و معرفته بأحد المعتقلين المتهمين في تفجيرات 11 سبتمبر 2001.
بالرغم من اعتراضي قليلا على مسألة اللغة العامية - التي أعيبها على بعض الكتاب المشارقة- ، غير أن كوني مغربية سهل الموضوع و جعله سلسا بعض الشيء، و الذي جعله اسهل و امتع سرعة الإيقاع و تنوع الشخصيات و الأحداث.
اتفقنا أو اختلفنا مع الكاتب في افكاره، فأنا أظن انها تجربة أولى موفقة كتابيا.

[ⵎⵓⵏⵉⵔ · Rating 5 out of 5]

Premièrement, chapeau bas pour le traducteur! Un travail de la plus haute qualité du point de vue style, surtout pour une oeuvre comme celle-ci, écrite à l'origine en darija marocaine, et pleine de sensations profondes et d'humour (souvent noir).

C'est ma deuxième lecture de ce livre (la première dans ma langue maternelle, la darija), et je dois dire que j'ai eu le même plaisir en redécouvrant l'histoire du fameux Nostik, même si je la connaissais déjà, à travers ses écrits et ses podcasts sur YouTube.

Etant né et ayant grandi dans une famille marocaine de la classe moyenne, avec deux parents de bonne éducation, mon expérience de vie ne peut être plus différente du protagoniste (l'auteur lui-même). J'ai de surcroît quitté la religion à un age plutôt jeune (entre 13 et 16 ans), sans avoir eu une expérience religieuse profonde. C'est pourquoi je trouve ce récit très fascinant.

Hicham Nostik (un pseudonyme, faut-il mentionner), a eu une enfance difficile, du point de vue matériel. Il devient orphelin à un jeune age, vit la pauvreté assez longtemps et progresse dans un quartier de délinquants et de criminels. C'est quasiment un miracle qu'il soit parvenu à avoir du succès dans sa vie. Il finit par quitter le Maroc, rêve de la plupart des jeunes marocains, prend refuge dans une mosquée en Allemagne, et se fait radicaliser. Il frôle le djihadisme et faillit s'y jeter la tête en premier, si la guerre en Bosnie n'était pas fini à juste moment. Son projet de prosélytisme se retourne contre lui, quand il réalise qu'il ne connait que dalle en christianisme, la religion de ceux qu'il voulait convertir à la religion d'Allah, et il se lance dans l'étude de la théologie et de l'histoire de la religion de Jésus. Loin de changer de veste et d'embrasser la croix, il commence à douter de l'Islam, car il découvre que l'écrivain du coran avait tout faux, quand il s'agissait de l'histoire et des croyances du christianisme. Mahomet pensait que l'évangile (singulier) était un livre révélé à Jésus, que la trinité consistait en Allah, Jésus, et sa mère Marie, et que l'histoire des sept dormeurs était plus qu'une métaphore rédigée par un prêtre syrien 3 siècles après la mort présumée de Jésus! Il ne s'agit pas là d'une simple différence de croyance ou de point de vue théologique, mais d'une ignorance totale de faits historiques!

Ses doutes s'étendent à d'autres questions, notamment éthiques, et il finit par s'apostasier.

[Amine Seghir · Rating 5 out of 5]

اول كتاب اقرأه بلغتي الام "الدرجة المغربية". لقد تفاجأت كيف أن استعمال هشام نوستيك للدرجة المغربية جعلني قريبا منه و احس بكل كلمة يقولها كصديق يخبرني أسراره.
اما القصة فتروي معاناة شاب مغربي في الهجرة و بحثه عن ذاته في ألمانيا. و تمزقه بين ثراته الديني و الواقع الذي سيصده..

[Mounaim kamel · Rating 3 out of 5]

أول كتاب قريتو بالدارجة، اللهجة المستخدمة تخليك تحس أنك تقرأ منشور فيسبوكي طويل وليس بكتاب، لكنها تجعل الوقائع relatable و غير متصنعة.
كنت بغيت ناخد النسخة الورقية دعما لحرية التعبير خصوصا فاش عرفت أن الأرباح سيتم التبرع بها لجمعية خيرية في المغرب، لكن طارو بيه فالأيام الأولى من معرض الكتاب، المهم أن الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية بالدارجة المغربية لهشام منين حل عينه في الدنيا وكيف عاش فترة الطفولة بمعاناتها، كيف خرج من جحيم الفقر المدقع، بداية بالهجرة، كيف أصبح من أعمدة أحد المساجد، محاولة الجهاد في البوسنة، محاولات التبشير، دراسة الديانة المسيحية فالجامعة، الزواج، مناظرة المسيحين على منصة الـpaltalk حتى لقب بالشيخ، وأخيرا كيف إنتقل من أعلى درجات الإيمان (الذي كان عن وراثة) إلى الإلحاد (واخا مكيعجبنيش هاد الـ Label) مرورا بمرحلة الشك التي دامت لسنوات.

بعض الإقتباسات:
***كمّلــت قرايتــي، تخرجــت بســلامتي بأحســن نقطــة فالدفعــة ديالــي، بديــت العمــل فشــركة كبيــرة حالتــي الماديــة والزوجيــة علــى أحســن مــا يــرام، رُزقــت بطفلــة، ســاكن فــدار زوينــة، طوموبيــل ماركــة، ڭاع داكشــي للــي تايتمنــاوه أغلــب النــاس حققتــو ... مــن بعــد هادشــي كامل اللي دوزت فالإسلام غانخرج منو بهاد السهولة؟ لا طبعا. الواحــد مــا تاينوضــش فالصبــاح وتايقــول مــع راســو آش نديــر مــا نديــر نســمح فجنة الخلد، ونختار جهنم***

***تــا مــن المقابــر ديالهــم تاتكــون تاتفــرح، تاتفتــح ليــك الشــهية تمــوت، غيــر بــاش تتدفــن تمــا مــع الأزهــار وزقزقــة العصافيــر***

***بقيــت تانتعلــم بحالــي بحــال شــي عالــم جيولوجيــا يؤمــن بصغــر عمــر الأرض. فالمختبــر تايبحــث فملاييــر الســنوات، وفبيتو شــاد فســتَّالااف عام***

***.أنا كنت مامفاكش، باغي نقربلها ونزيد ندخل الناس للإسلام... كنــت تانقلــب علــى الإقنــاع، ماشــي علــى الحــوار... عمومــا للــي تايآمــن أن عنــدو الحقيقــة المطلقــة، تايكــون عنــدو هــدف واحــد هــو يقنعــك***

***بنــادم عايــش الحيــاة أ بــن عمــي ديــن ودنيــا، عقلــي بــدا يديــر مقارنــة مــع المشــايخ لملينيّــة، للــي تايضلّــو يقولــو حــي علــى الجهــاد، وهومــا مفطحيــن فالقصــورا ...جلســنا فبيــت كبيــر، فوتويــات ديــال الجلــد والنقــش، الزربيــة تاتهــدر معــاك تاتقــول ليــك أنــا غاليــة***

***خروجــي مــن الإســلام فنهايــة المطــاف مــا غيــر منــي والــو تجــاه خوتــي المســلمين، بالعكــس مــازال عنــدي لحــد الآن النوســتالجيا ديــال الجوامــع، وداك الجــو الإيمانــي الجميــل اللــي عشــتو ســنوات طويلــة للــي تغيــر بصــح هــو نظرتــي للإنســان، للــي مــا بقاتــش مبنيــة علــى الديــن، هــذا كافــر هــذا مســلم، أو مبنيــة علــى درجــات الإيمــان، هــذا تقــي هــذا عاصــي، أو جنــس الإنســان، هــذا راجــل هــادي مــرا، بــل ولات مبنيــة على الإنسانية. ماكاين تا شي فرق بين الإنسان وخوه الإنسان.***

ما لم يعجبني في الكتاب هو عدم تطرقه لمرحلة الشك والصراع الداخلي إلا في بضع فقرات قصيرة في نهاية الكتاب،لكن يبقى تجربة جيدة تتطرق لمواضيع تعتبر من الطابوهات في مجتمعنا. كما أن الكتاب لا يتعدى 200 صفحة، وممكن قرائته في جلسة أو اثنتين.
ما أعجبني في المقابل هو تنظيم الكتاب في فصول قصيرة مما يسهل القراءة، أسلوب هشام فالحكي و الحس الفكاهي اللي حتما غادي يضحكك من غير إذا كنتي حساس جداً.

[Rania كتب رانية Aboulaich · Rating 5 out of 5]

مذكرات خالية من محاولة تجنب الماضي أو عدم الاعتراف بالاشياء السيئة التي حصلت في حياة السارد . يحكي هشام حول ما جرى في حياته من البداية أي من موت والديه وإقامته مع أخته وزوجها في غرفة لا تسع لستة أشخاص , تعلم نوستيك كيفية العيش في أي ظروف كانت مهما كانت سيئة , ربما لأنه تعود منذ بداية حياته بأن لاشيء يغدو سهلا في هذه الحياة أو ربما الحي الذي تربى فيه في مدينة القنيطرة هو ما ربى هذه الأحاسيس فيه وعلمه كيفية مسايرة الأوضاع .

ينتقل هشام إلى الحديث عن مغادرته إلى ألمانيا والتي شكلت حلمه منذ البداية , فهو في نهاية المطاف لم يرد أن يبقى في ذاك الوضع المزري , أراد حياة طيبة خالية من الفقر الذي كان الشيء الأول الذي راه هشام .

يحكي عن تجربته في الانتقال من الايمان الى الالحاد , كيف بدأت هذه الرحلة التي دامت عشر سنوات والتي انتهت بخروجه من الدين , هذه الرحلة التي تكللت باسئلة وملاحظات دفعته الى البحث والتعمق في الاسلام دون اي تحيز , فكما درس المسيحية دون تحيز حاول أن يقوم بنفس العمملية عند دراسته للإسلام وهذا ما كان صعبا لأنه مسلم وبالتالي تجرده من تلك الذاتية كان من أصعب الاشياء التي قام بها .

[Hou · Rating 1 out of 5]

كتيب صغير مكتوب بدارجة مغربية عن حياة ملحد مغربي عاش في بيئة حضيضية
في المجمل تجربة سطحية بأفكار سوقية وصولية لا تستحق القراءة
فجل التعلقات المادحة و الهالة المعطية لهشام مصدرها ملاحدة أميين ثقافيا و دينياً ، و كل الشبه المثارة مجوب عليها و تبقى في المستواى الطفولي للشك الإلحادي (الجهلي)
كتاب ريحي استفزازي لا معنى فيه، أشك كثير في صحة أحداثه، وإستعمال زخرفة القرأن في غلافه مع الخط العثماني في عناونه تبرهيش و سفالة

[Lina · Rating 2 out of 5]

ما عجبنيش. عبارة عن ملخص فارغ لفترة من حياتو. ما فيه حتى أفكار تستحق يكتب عليها كتاب.

[Youssef (MA) · Rating 4 out of 5]

الكتاب الذي اثار ضجة كبيرة في المعرض الدولي للكتاب بالدار البيضاء لهذه السنة ، و كان في لائحة المعرض للكتب الأكثر مبيعا .
علمني هذا الكتاب شيئا
علمني درسا كنت أظن اني لن ارسب فيه . لكني رسبت
قبل أن أقرا الكتاب حكمت عليه أنو سيكون دون المستوى وووو و مليء بالكلام الفاحش ...
كونت هذه الفكرة المسبقة عن الكتاب من خلال معرفتي البسيطة بمحتوى ما يقدمه الكاتب على النت و أسلوبه الذي لا اتفق معه تماما و كلامه النابي بسياق و بغير سياق .. لكن
أسلوبه في الكتابة في هذا الكتاب اسلوب جميل و جد سلس و بسيط و جمالية هذا الكتاب تنبع من بساطته ، يحكي فيه هشام عن طفولته و مغامراته و ظروف الفقر و الحاجة و عن حبه للغة الالمانية و طريقة هجرته ل ألمانيا و عن التزامه الديني و الظروف التي مر بها و عن زواجه الاول و الثاني ... كتاب جميل ب اسلوب خفيف و مميز
و الاختلاف لا يجب أن يأثر على الانصاف .. كتاب يستحق القراءة .

[Morad Zahim · Rating 3 out of 5]

مذكرات كافر كتاب دارج موجه لقارئ دون غيره ورهو ما يعاب على صاحبه هشام المهم في الكتاب ليس الحاد صاحبه من غيره فتبك الاحكام القيمية متجاوزة المهم في الكتاب هو تلك الرحلة الشاقة العسيرة من براتين الفقر في المغرب الى الهجرة الى الحلم الاوروبي رحلة مكللة بالنجاح و الفشل اليأس و الامل نكتشف من خلالها ذلك الانسان المغربي "راجل" الذي يقاوم و يقاوم حتى يصل الى مبتغاه

[Mariam · Rating 5 out of 5]

احببت جدا هذا الكتاب. طريقة السرد العفوية و الصريحة تشدك لاتمامه في جلسات قليلة كأنك تتحدث مع صديق، كنت أتمنى لو اختار الكاتب اللغة العربية للكتابة فقط ليتخد الكتاب بجدية أكثر مع العلم أن الدارجة المغربية لم تنقص من القيمة الكتاب.

[كريمة بلخيري · Rating 4 out of 5]

قرأته في مساء واحد بعد تجاهلي له عدة مرات كنت أخاف عن يزعزع عقيدتي لكنه صدمني بصراحته بطريقة سرده الفريدة بدارجته القريبة جدا والميقة بسخريته بعقلانيته بما مر منه وعليه من القنيطرة حتى فرانكفورت استمتعت جدا في فصوله الأولى أحسست أني أقرأ لمحمد شكري... كتاب يستحق القراءة

[Ahmed Chardi✨ · Rating 4 out of 5]

اعجبني الكتاب لصدق المشاعر الموصوفة في صفحاته , بل و ملامسته للواقع المعاش ليومنا هذا في بعد اركان البلاد

[Amine Zouhair · Rating 4 out of 5]

أكثر شي أعجبني في هذا الكتاب هو اعتماده على اللهجة المغربية في سرد الأحداث التي وقعت من المرجة الحي الطفولي إلى الفرج بالتشكيلين في ألمانيا ثم حوار مع النفس انتهت بجملة رائعة : أنه مكاين تا شي فرق بين الإنسان و اخوه الإنسان .. قبل أن تقرأ هذا الكتاب يجب أن لا تكون لك أي خلفية مسبقة عن الدين أو الجنس أو اللغة, فقط اقرأ للتمتع لاغير.

[Kawrar BOudl · Rating 5 out of 5]

Bien

[Hasnaa · Rating 5 out of 5]

وا سربينا و كتب جزء ثاني

[EL Mehdi · Rating 5 out of 5]

Best book i've ever red in Arabic or Moroccan dialect, though not much details for an amazing story telling.

[Ait Benalla · Rating 5 out of 5]

Great and funny book

[حمزة · Rating 5 out of 5]

ابدعت

[Ilyasse El-Ahmar · Rating 1 out of 5]

كُتبت بالعامية الوقحة .... لا أنصح بها

[HAWAI · Rating 5 out of 5]

من أجمل سير داتية التي قرأت

[Ριχάμπ · Rating 3 out of 5]

Wow it’s been 6 years since I read it

[Ayoub Choukri · Rating 5 out of 5]

اريد ان اقرأه

[Hafri Abdelhamid · Rating 2 out of 5]

**Warning: this text may contain spoilers** جميييييييييل

[Oualidox · Rating 2 out of 5]

جانب من حياة هشام نوستيك كافر مغربي يشرح فيه رحلته نحو ترك الإسلام ورحلته الطويلة من المغرب لألمانيا وتوجهه نحو حرب البوسنة وأول مراحل الشك .