Две повести – «Бох и Шельма» и «Звездуха» – являются художественным сопровождением второго тома «Истории Российского государства», посвященного ордынской эпохе.
Действие повести «Звездуха», первая из двух книг, относится ко времени монгольского завоевания.
Real name - Grigory Shalvovich Chkhartishvili (Russian: Борис Акунин; Georgian: გრიგორი შალვას ძე ჩხარტიშვილი; Аlso see Grigory Chkhartishvili, Григорий Чхартишвили), born in Tbilisi, Georgia, in 1956. Since 1958 he lives in Moscow. Writer and translator from Japanese. Author of crime stories set in tsarist Russia. In 1998 he made his debut with novel Azazel (to English readers known as The Winter Queen), where he created Erast Pietrovich Fandorin. B. Akunin refers to Mikhail Alexandrovich Bakunin and Akuna, home name of Anna Akhmatova, Russian poet. In September of 2000, Akunin was named Russian Writer of the Year and won the "Antibooker" prize in 2000 for his Erast Fandorin novel Coronation, or the last of the Romanovs. Akunin also created crime-solving Orthodox nun, sister Pelagia, and literary genres. His pseudonyms are Анатолий Брусникин and Анна Борисова. In some Dutch editions he is also known as Boris Akoenin.
Едноименната първа история е драматичната и тежката, почти няма в нея нищо, което да усмихне човек. Но такива са били и тези времена, когато монголските орди са помитали всичко по пътя си и са планирали да стигнат чак до Атлантическия океан – макар далеч да не са и подозирали колко царства трябва да превземат. Руските княжества обаче са на пътя им и тяхното завоюване е въпрос на време и на чисто стратегически сметки. Главен герой в повестта на Акунин е Манул, саможив боец, който обича повече от всичко своята звездочела кобила. След ред бурни събития той се оказва оставен като ръководител на завоювана област, а в ръцете му е княжеска щерка, която също има звезда на челото си. Две различни култури се срещат и си влияят взаимно, но може ли да завърши тази история положително?
Сначала не собиралась писать рецензию. Книга интересная, читается легко и быстро - традиционный стиль Акунина. Аудио начитано Клюквиным - он тоже, как всегда, прекрасен. Но потом почитала другие рецензии, и вдохновение пришло.
Здесь сюжет построен так, что главным героем вместо сильного и смелого русского богатыря выступает татаро-монгольский воин. Но в отличие от традиционного образа врага, он не воплощает чистое зло, а, наоборот, показан без предвзятости. Свет прожектора читательского внимания выхватывает его жизнь, его мораль, мечты и видение мира без привязки к стандартным клише. И как-то внезапно приходит озарение, что у него была своя правда, которая ничем не хуже и не лучше любой другой.
Более того, традиционно добрый, мудрый, смелый и сильный русский народ, оказывается, состоял не только из героев, но и слабых, глупых, предателей и прочих злодеев. Свои убивали и грабили своих, наживались на чужой беде. И за это, судя по рецензиям, Акунину сильно досталось. Как посмел поставить своих на одном уровне с врагами. Как посмел показать, что и у противника есть свои достоинства и превосходство в чём-то. Мне книга очень понравилась. Отличная художественная иллюстрация ко второму тому ИГР про Ордынский период.
Даже либеральные российские писатели не могут удержаться от великодержавно шовинистического тона своих произведений. Монгольская империя была намного более продвинута чем княжества руси того времени во всех отношениях и которые для монголов считались дикими, Но конечно в представлении автора все как раз наоборот, и письмо мол в диковину для монгол, и дома, хотя монголы того времени захватили многие города Востока и жили в них, которые в те времена были наверное самыми продвинутыми и намного более величественные чем любой город княжеств древней руси, и все остальное тоже у монгол представлено диким и отсталым. Я, конечно, понимаю, что это художественное произведение, но раз уж задумка была проиллюстрировать эпоху через такое произведение, надо было автору быть честным и с собой...
"По-божьи, может, и не так. А по-человечьи так. Люди делятся на своих и чужих. Свои — те, кто с тобой и за тебя. Они-то и есть настоящие люди. Чужие — или враги, или никто. Они не имеют никакой важности. Своя собака дороже чужого хана. Со своими, как с чужими, обходиться нельзя. И наоборот: поступать с чужими, как со своими, тоже неправильно…В начале XIII столетия Русь столкнулась не только с непобедимым врагом, но и с другим взглядом на мир. Борис Акунин в жесткой, драматической повести "Звездуха" рассказал о тяжелейшем времени противостояния монголо-татарской орде… и о невозможной самоотверженной любви.