Czy w losach jednego miasta możemy zobaczyć jak w zwierciadle historię Europy, z jej tradycjami i religiami, z brzemieniem nacjonalizmów, wojen, faszyzmu, Zagłady?
Leżący dziś w Ukrainie Buczacz doświadczył pogromów, powstania Chmielnickiego, oblężenia i zniszczenia przez Turków w XVII wieku, odbudowy i rozkwitu w wiekach kolejnych. Był świadkiem rozbioru I Rzeczypospolitej, rozwoju chasydyzmu i żydowskiego oświecenia, wykluwania się syjonizmu oraz ukraińskich i polskich ruchów narodowych.
Wielka historia stanowiła tło, na którym toczyły się losy ludzi: mieszczan, chłopów i szlachty; Żydów, Polaków, Kozaków, Rusinów, Ukraińców. To oni, mieszkańcy pogranicza, interesują Bartova – bardziej niż władcy i generałowie. Chce zrozumieć ich dylematy, dążenia i przekonania. Szuka ich śladów w pamiętnikach, literaturze, poezji, wreszcie we wspomnieniach urodzonej w Buczaczu matki.
Miasto opisane na kartach tej książki już nie istnieje, zmieniła je na zawsze II wojna światowa. Można jednak je odnaleźć w dawnych galicyjskich opowieściach, które, jak przekonuje Bartov, potrafią się "wyrwać z ograniczeń wydarzeń i z logiki historii, pozwalając nam tym samym dowiedzieć się więcej o ludzkim duchu i o nieuchronnej utracie tego, co kiedyś istniało".
Omer Bartov is an Israeli-born historian. He is the Samuel Pisar Professor of Holocaust and Genocide Studies at Brown University, where he has taught since 2000. Bartov is a noted historian of the Holocaust and is considered one of the world's leading authorities on the subject of genocide.
also for dts seminar lol. bartov is such a fascinating figure and storyteller, but the leaps of 400 years of history and his takes on contemporary politics (leftist politics BOO!) are genuinely so disappointing—his ability to capture the affective and material life dispossession would be more astonishing if he didn't actually practice it with his narration of Palestinians, Arab Jews, or other Jewish diaspora communities. I am all for insights into diasporic/national tensions, but I imagine he felt constrained by questions of audience.
I'd give the early part of this book (the longer part) a 3* and the later part, more autobiographical a 4+. I found the early history of "the borderlands," sometimes Galicia, sometimes Poland, Austria, Galicia not very interesting. As even picking up the book I knew I most interested in the time of my great-grandparents and grandparents. The family history and the author's attempts to root it out was of great interest to me.