Gadis Pakarena

by Khrisna Pabichara

“Kamu ingat, dulu kita benar-benar percaya bahwa Kitab Penyatuan itu ada. Sebuah kitab agung yang memuat daftar jodoh setiap manusia dan Tuhan akan menggerakkan pena-Nya untuk mencentang nama setiap pasangan. Kamu dulu sering merasa kurang khusyuk berdoa, sampai-sampai kamu memejamkan mata rapat-rapat dan memintaku segera menggeser gerakan pena Tuhan agar berhenti tepat di tempat namamu dan namaku diguratkan.”

Gadis Pakarena adalah karya fiksi Khrisna Pabichara yang menjadi penanda bahwa ia merupakan salah satu penulis roman terbaik di Indonesia saat ini. Gadis Pakarena membabar makna dan hakikat cinta, kesetiaan, kerinduan, kebencian, juga angkara murka. Sebuah senarai kisah yang digali dari khazanah tradisi, diramu dalam narasi-narasi tak terperi, seakan hendak menyadarkan kita betapa dekatnya cinta dan benci, tak henti-henti bertarung di ruang yang sangat sempit bernama hati.

Genres: Fiction, Romance

180 pages, Paperback

First published January 1, 2012

About the author

Khrisna Pabichara lahir di Borongtammatea—sebuah kampung di Jeneponto, Sulawesi Selatan—pada 10 November 1975. Kumpulan cerpen debutnya, Mengawini Ibu, terbit pada 2010. Novel debutnya, Sepatu Dahlan, terbit pada 2012. Sedangkan kumpulan puisi pertamanya, Pohon Duka Tumbuh di Matamu, terbit pada 2014. Penyair yang kerap diundang sebagai pembicara dan pembaca puisi ini memulai karier kepengarangannya di dunia buku-buku seputar neurologi. Penyuka FC Barcelona ini sekarang bekerja sebagai penyunting lepas dan aktif dalam kegiatan literasi. Bisa diajak berbincang berbagai hal, terutama #bahasaIndonesia, lewat akun twitter @1bichara dan instagramnya @khrisna_marewa.

Reviews

[Lantip Sukaswanto · Rating 1 out of 5]

Bahasanya terlalu dibuat-buat mendayu-dayu. Kadang saya jengah membaca karya sastra apakah harus mendayu-dayu selalu ya? Hampir di semua cerpen buku ini, malah terkesan monoton dan blenger (katak makan terlalu manis).

[Imas · Rating 3 out of 5]

Gadis Pakarena, kumpulan cerpen yang dilatar belakangi budaya Sulawesi. Pengarangnya Khrisna Pabichara juga pengarang Sepatu Dahlan. Buku ini haduah ulang tahun untukku sendiri, kenang-kenangan untuk hari lahir. Kenapa tertarik dengan buku ini? Karena buku ini menjadi salah satu nominasi KLA 2012. Aku setuju dengan komentar dihalaman awal buku ini " tak ada kisah yang betl-betul sampai dihulu atau dihilir. Khrisna sperti sengaja membawa kita hanya seolah-olah sampai-sebab diantara keduanya ternyata ada begitu banyak cabang."

Menurut saya, buku ini terkesan murung, berbahasa seperti puisi, penuh tradisi dan sekaligus penggugatan terhadap adat di tanah Bugis-Makassar. Beberapa cerpen seperti cerpen bersambung yang diceritakan dari sisi yang berbeda.

Dari 14 cerpen yang ada di buku ini, yang menarik menurutku Laduka, Haji Baso, Rumah Panggung di Kaki Bukit, dan Riwayat Tiga Layar.

Tiga layar itu adalah perempuan-perempuan yang datang kepadaku dengan kecantikan pekerti yang sempurna.

[Lisya Christine Ling · Rating 4 out of 5]

Gadis Pakarena, Menari dalam Kerasnya Irama Kehidupan

Menatap sepintas buku Gadis Pakarena dari covernya, apa yang ada dalam pikiran anda? ngaku aja deh. belum banyak orang betul-betul aware dengan kata Pakarena. Coba kalo judul bukunya "Gadis Jaipong" eaaa... pasti langsung ngeh kan?! Mungkin ini karena Pakarena tidak sepopuler istilah daerah lain yang lebih sering kita temui beradaptasi dalam karya-karya tulis maupun media informasi umumnya. Walaupun sebenarnya sampul bergambar memikat -wanita cantik berpakaian adat Bugis lengkap dengan aksesoris selendang dan kipas- sudah cukup mengisyaratkan 'seorang penari'.

Sedikit informasi, Pakarena adalah sejenis tarian asal Makasar, Sulawesi Selatan yang dalam penampilannya diiringi oleh 2 (dua) kepala drum (gandrang) dan sepasang instrument alat semacam suling (puik-puik). Hentakan tetabuhan Gandrang (alat musik yang mengiringi tarian Pakarena) yang penuh semangat dan dinamis mengiringi gemulai gerak tubuh para penari Pakarena. Sepintas kombinasi keduanya nampak tak seiring. Bahkan ketika irama tetabuhan kian kerap mencipta gemuruh, gerakan gadis-gadis berpakaian adat khas Makassar itu tetap lemah gemulai seolah mengalir sendiri tak terpengaruh irama Gandrang.

Sedikit mencari tahu makna di balik tarian ini. Saya menemukan bahwa kelembutan yang mendominasi kesan pada tarian ini, tampak merupakan cermin watak perempuan Bugis yang sopan, setia, patuh dan hormat pada laki-laki terutama pada suami.Sedangkan semaraknya hentakan tetabuhan Gandrang adalah tampilan sosok kaum pria Sulawesi Selatan yang dikenal keras.

Lahir di Borongtammatea, Jeneponto- sekitar 89 Kilometer dari Makasar. Saat ini Khrisna Pabichara dikenal sebagai motivator sekaligus penulis. Di antaranya novel Sepatu Dahlan, Rahasia Melatih Daya Ingat, serta buku-buku neurologi. Buku Gadis Pakarena yang terbit awal Juli 2012 ini merupakan kumpulan cerpen berisi 14 Cerita Pendek berlatar adat Bugis-Makasar. Sebelumnya, karya ini pernah terbit dengan judul "Mengawini Ibu" yang masih berisi 12 cerita pendek.Tidak hanya berkisah, membaca buku ini mungkin membuat kita tanpa sadar memperoleh pengetahuan baru tentang budaya Makassar. Di sana-sini bermunculan istilah lokal yang tadinya mungkin asing di telinga kita.

Pada Cerpen Gadis Pakarena yang judulnya digunakan sebagai judul buku ini, merupakan kisah cinta sepasang kekasih. Adalah Kim Mei, seorang gadis keturunan Tionghoa telah memikat hati seorang putera Makassar.Kenangan demi kenangan tumbuh bersama cinta dan harapan yang tiba-tiba saja, dipaksa pupus oleh peradaban. Layaknya keluarga Montogue dan Capulet memisahkan Romeo dan Juliet karena permusuhan keluarga, demikian cinta mereka dikalahkan demi alasan ras-suku-agama dan adat yang berbeda. Saya masih tersenyum-senyum membaca betapa nekatnya si pria menyusul cintanya hingga ke tanah kelahiran pujaan hatinya, nun jauh di kota Wuhan daratan Tiongkok. Menggenapi janji yang dibuat tatkala mereka terpisah bertahun lampau.Meski kemudian secara tragis, nasib hanya berkenan merestuinya menemui pusara sang kekasih.

Kisah cinta sepasang kekasih yang berbalut tragedi juga dihadirkan dalam cerpen berjudul "Rumah Panggung di Kaki Bukit" dan "Silariang". Lagi-lagi karena perbedaan beralaskan adat, sepasang kekasih tidak bisa merangkai mimpi mereka bersatu dalam ikatan luhur sebuah perkawinan. Cinta terantuk pada mahar yang sedemikian mahal tidak mampu ditebus pihak pria yang hendak meminang. Dalam cerita "Rumah Panggung di Kaki Bukit", demi memenuhi syarat sang pria merantau mencari gelar dan harta. Sekembalinya ke kampung halaman, sang kekasih yang setia menunggu hingga berjuluk 'perawan tua' harus menghadapi kenyataan bahwa kekasihnya datang hanya untuk memperkenalkan istri yang dipinangnya dari kota. Sementara Silariang adalah istilah 'kawin lari' dalam adat makassar. Bagaikan kutuk, pihak keluarga pria maupun wanita yang melakukan Silariang menanggung aib yang hanya bisa ditebus dengan kematian sang pengantin. Itu pun jika mereka berhasil ditemukan suatu saat.

Beberapa cerita adalah lukisan watak pria Makasar yang keras serta benturan hati nurani dengan tuntutan adat terhadap peran seorang pria dalam masyarakat Bugis. Cerita "Ulu Badik Ulu Hati" mengisahkan balas dendam tak berkesudahan. Arajang bercerita seorang 'Calabai', lelaki yang menyerupai perempuan yang harus menghadapi ayah yang kecewa dengan 'kelainan' sang putera. "Laduka" yang merupakan seorang pria perantau merasa belum pantas pulang ke kampung halaman karena usahanya yang belum berhasil. Adapula "Haji Baso" yang mengisah mitos 'kulau bassi'sebagai benda yang mampu membuat penggunanya kebal terhadap serangan senjata musuh. Sementara "Mengawini Ibu" membuat kita terhenyak kaget, seorang anak tumbuh dengan menyaksikan kesetiaan sang ibu pada suaminya yang selalu membawa wanita selingkuhannya ke rumah. Pada akhirnya justru ia ketagihan menyetubuhi para 'ibu tiri' yang dibawa ayahnya.

Yang menarik, terdapat 4 (empat) cerita yang saling berkaitan satu sama lain. Yaitu "Selasar", "Lebang dan Hatinya", "Pembunuh Parakang",dan "Hati Perempuan Sunyi". Merangkai lengkap makna cinta dan kesetiaan, benci dan dendam kesumat serta kekejaman. Lainnya, "Riwayat Tiga Layar" dan "Dilarang Mengarang Cerita di Hari Minggu" saya kira pembaca boleh menyimpulkan keduanya adalah suara hati sang penulis. (ngetiknya sambil senyum-senyum, siap-siap diprotes penulis)

Sebenarnya ingin berbicara apakah kisah-kisah tragis dalam buku ini? Inilah pertanyaan yang timbul dalam benak saya kemudian. Saya ingat betul, ketika semasa sekolah dulu mendapat tugas mengarang cerpen, sang guru bahasa indonesia akan mewanti-wanti agar sebuah cerpen mesti memiliki setidaknya satu pesan moral. Seumpama dalam Gadis Pakarena Kim Mei berhasil bertemu kembali dengan kekasihnya, secara otomatis kita akan menarik kesan kesetiaan selalu memetik akhir yang indah. Kebaikan selalu mendapat ganjaran setimpal. Tapi kenyataannya tidak begitu. Saya bahkan menangkap kesan kesia-siaan. pengorbanan tanpa hasil. bahwa kita sering kali mendapati kenyataan tidak seperti harapan yang awalnya begitu romantis. Demikianlah irama hidup.

Secara keseluruhan, saya ingin sekali menyebut buku ini adalah kumpulan puisi panjang. Gaya bertutur seorang Khrisna Pabichara begitu mendayu-dayu layaknya bersyair. Uniknya, saya melihat benang merah antara tarian Pakarena dan isi buku ini. Layaknya Gadis Pakarena, Khrisna Pabichara 'menari' penuh penghayatan memaknai kisah demi kisah yang tergambar dalam setiap narasi. Gaya bertuturnya mengalun lembut, meski beriring irama kehidupan yang keras ini.

Info buku:
-----------------------------------------------------------

Penyunting : Salahuddien Gz
Penggambar Sampul : Yudi Irawan
ISBN : 978-979-17998-6-7
Harga : Rp 45.000,-
Tebal : 180 Halaman
Penerbit : Dolphin
Email : penerbitdolphin@yahoo.com

source: http://kamarbacaaling.blogspot.com/20...

[Wilman Wilson Lumbantoruan · Rating 1 out of 5]

Apakah teks sebagai karya sastra itu harus berbunga-bunga, meliuk-liuk melintir memuntir bahasanya, bahasa yang penuh renda, menjuntai-juntai, berjejalan penuh majas dan metafora berserakan sepanjanh karangan? Apakah karya sastra sangat berjauhan dengan selera humor dan bahasa yang rileks dalam dialog (percapakan)?

[Shafa Anargya · Rating 4 out of 5]

Kumpulan 14 cerpen yang keren! Seakan-akan saya dibawa menikmati rumah panggung di kaki bukit sembari melihat laut Makassar, Sulawesi Selatan dan serasa dibawa perlahan-lahan oleh penulis untuk mengetahui seluk beluk adat Bugis yang sangat kaya.

Cerpen kesukaan saya dalam buku ini: Arajang, dan Riwayat Tiga Layar.

[Nabila Budayana · Rating 4 out of 5]

Buku ini kuat.
Begitu yang terpikir di kepala saya setelah usai menghabiskannya. Sangat kuat dari segi penceritaan dan diksi. Namun juga kuat dalam mengeksplorasi sisi-sisi kebudayaan. Membaca buku ini menjadi suatu pengalaman menarik bagi saya. Ada rasa tak ingin cepat-cepat mencapai halaman akhirnya. Ada rasa kagum yang besar dengan diksi diliukkan indah. Ada rasa ingin tahu lebih jauh untuk mengenal kebudayaan Bugis-Makassar.
Singkatnya, buku ini menyajikan hampir semua yang saya inginkan :
- Kumpulan cerita pendek
- Informasi kebudayaan
- Diksi apik
- Gaya penceritaan
- Layout dan cover yang bagus
- Quote menarik
- Menyentuh

Beberapa kisah di buku ini terhubung. Sisanya berdiri sendiri. Favorit saya ada di dua kisah terakhir. "Riwayat Tiga Layar" sukses membuat saya berpikir : betapa beruntungnya ibu, istri dan putri penulis yang dihadiahkan tulisan ini. Juga "Dilarang Mengarang Cerita di Hari Minggu" yang banyak mengungkapkan kata hati seorang pengarang.
Lantas mengapa bintang empat? satu-satunya alasan karena saya yang beberapa kali 'lost' dengan jalan beberapa cerita karena terlalu sibuk menikmati diksinya. :)
Sebetulnya saya ingin menuliskan review dan mengutipkan beberapa quote yang saya suka dari buku ini. Ternyata saya justru dibungkam pesonanya. Sudahlah. Apresiasi terdalam saya berikan untuk Khrisna Pabichara! :)

[htanzil · Rating 3 out of 5]

Belum sempat bikin reviewnya, yg pasti di buku ini seluruh cerpennya kuat dengan nuansa lokal. Seluruh cerpennya bagus, ada yang mudah dimengerti namun ada juga yang bikin kening berkerut. Menurutku cerpen gadis pakarena yang dijadikan judul buku kumpulan cerpen ini justru cerpen yang kurang menarik dibanding cerpen2 lainnya.

[Pauline Destinugrainy · Rating 3 out of 5]

Buku ini sudah lama membuat saya penasaran. Thanks to Nana yang udah minjamin buku ini.

Kumpulan cerpen yang berisi cerpen-cerpen dengan muatan lokal dari Makassar. Mengangkat budaya Makassar, baik dalam percintaan maupun kehidupan sehari-hari.

[Ahmad · Rating 5 out of 5]

Kisah Perjuangan Di Tengah Masyarakat Multikultural

Judul : Gadis Pakarena
Penulis : Krisna Pabichara
Penyunting : Salahuddien Gz
Penerbit : Dolphin, Jakarta
Cetakan : I, 2012
Tebal : 250 Halaman
ISBN : 978-979-17998-6-7

Kebudayaan merupakan hasil karya, cipta dan karsa manusia. Budaya memberikan warna yang beragam bagi kehidupan manusia. Tapi ketika hasil karya, cipta dan karsa itu dilandasi oleh sifat kelaki-lakian, maka lahirlah budaya patriarkhi.
Jika boleh kita bagi, budaya itu ada yang selaras dengan nilai-nilai kemanusiaan (humanistik) dan tidak. Budaya yang yang perlu diperhatikan adalah budaya yang sarat dengan nilai-nilai kemanusiaan. Bukan justru budaya yang mengesampingkan keadilan, kesetaraan dan penghargaan atas hak orang lain.
Akibat kuatnya budaya patriarkhi, perempuan selalu menjadi objek pemarginalan, penghukuman dan diskriminasi. Dengan bentuk demikian, dalam prakteknya terdapat unsur kelaki-lakian yang lebih menonjol pada beberapa tradisi di Indonesia.
Gadis Pakarena mengeksplorasi bentuk-bentuk itu dalam setting budaya Bugis di Makassar. Kisah-kisahnya sangat mengagumkan sekaligus mengharukan. Di dalamnya juga kaya dengan analisis fenomena sosial terkait tradisi, seksualitas dan perempuan.
Buku ini terdiri atas empat belas kisah. Kisah di awali dengan kisah laduka, gadis pakarena, arajang, mengawini ibu, rumah panggun di kaki bukit, sampai pada hati perempuan sunyi dan riwayat tiga layar.
Bagian pertama berkisah tentang seorang pemuda yang menikah di usia muda (nikah dini). Perjuangan untuk memberikan nafkah sang istri tercinta pun kandas di tengah jalan. Laduka tidak ingin kembali sebelum mendapatkan uang untuk acara sunatan anaknya. Dalam perjalanan pulang dari tempat perantauan, Laduka mengalami kecelakaan.
Perjuangan Laduka itu didasari atas filosofi orang Bugis “kualleangi tallanga na towaliya” (lebih baik karam di tangah laut dari pada pulang bertangan hampa). Filosofi ini menggambarkan orang Bugis mempunyai karakter kuat dan pantang menyerah.
Bagian “Gadis Pakarena,” menceritakan tentang percintaan lintas etnis dan suku. Pemuda pribumi Makasar yang jatuh cinta dengan Kim Mei yang merupakan keturunan Tionghoa.
Keluarga pemuda Makasar itu sangat memegang adat istiadat. Sehingga percintaannya pun tidak mendapatkan restu dari kedua belah keluarga. Karena di antara keluarga mereka saling ‘bermusuhan’. Pada akhirnya Mei pun dibawa pindah oleh keluarganya ke Jakarta.
Cinta memang tak dapat dipaksakan. Tapi ketika cinta itu bersemi juga tak dapat dicegah oleh siapapun dan ditolak oleh apapun. Begitu juga saat cinta itu hadir dalam atmosfir ras, suku, agama, dan adat yang berbeda. Pemuda Makasar itu lebih memilih cinta dari pada tradisi yang abai meletakkan manusia pada tempat yang sesungguhnya. (hal. 26).
Kisah ini diakhir dengan kabar duka, meninggalnya Mei akibat diperkosa. Mei merupakan gadis yang pandai menyajikan tarian khas Makasar, Pakarena. Sehingga kekasihnya menyebutnya sebagai gadis pakarena.
Pernikahan lintas suku memang menjadi momok bagi sebagian orang di Indonesia. Apalagi pernikahan lintas agama. Pasti akan menimbulkan reaksi dan penolakan yang sangat besar.
Setiap etnis atau suku memiliki hukum adat yang berbeda. Dan hal itu harus diikuti sekalipun tidak sesuai dengan kehendak kita. Salah satunya dalam bentuk larangan nikah lintas suku atau etnis. Sebagian penganut agama tertentu juga memiliki aturan mengenai nikah lintas agama yang didasarkan atas doktrinasi Kitab Suci. Tapi itulah keunikan dan kelebihan masyarakat Indonesia.
“Arajang” berkisah tentang calabai, yakni laki-laki yang menyerupai perempuan. Kisah ini bermula saat anak yang dijuluki tu masagala itu memiliki ‘kelebihan’. Dengan kelebihan-kelebihan itu sampai ayahnya berkata, “kamu memang lelaki paling hebat, nak. Ayah sangat bangga kepadamu.” (hal. 40).
Akhirnya dia pun mengalami pengusiran dari keluarga, terutama dari sang ayah. Dirinya dilarang kembali ke rumah sebelum menjadi laki-laki. Itulah kata terakhir yang dia dapatkan dari ayahnya tercinta.
Saat mengalami keputusasaan, dia merasakan adanya ‘tarikan’ spiritual. Tarikan itu membawa dirinya pada keputusan untuk menjadi Bissu. Bissu adalah kaum pendeta yang tidak mempunyai golongan gender. Bissu tidak mengenal gender laki-laki maupun perempuan.
Kisah yang mengharukan sekaligus memilukan. Budaya kelaki-lakian (patriakhi) memaksa seseorang berkarakter sesuai dengan jenis kelaminnya. Kalau laki-lakia harus ‘jantan’, sedangkan perempuan harus kemayu, dan sebagainya.
Apabila ada laki-laki yang menyerupai sifat seperti perempuan akan mengalami stigma dan diskriminasi. Baik itu dari pihak keluarganya sendiri maupun masyarakat sekitar.
Kisah berjudul “Mengawini Ibu”, menceritakan perilaku suami yang tak tau diri. Sisi lain menggambarkan seorang istri yang sabar sampai akhir hayatnya. Perselingkuhan demi perselingkuhan dilakukannya dengan tanpa menghiraukan istrinya. Gambaran seorang suami yang tidak memiliki ‘rasa’ betapa sakitnya dikhianati.
Sang istri yang begitu setia dan sabar menerima semua perlakuan suaminya yang mementingkan hawa nafsunya. Terlebih setelah ia tak dapat memenuhi ‘amarah’ bathiniyah suaminya. Sosok istri sekaligus ibu yang sangat tegar menghadapi setiap cobaan yang menimpanya.
Kisah-kisah dalam kumpulan cerpen ini menyuguhkan horizon kehidupan yang tak terduga. Banyak ragam kehidupan dan permasalahan sosial dan gender terungkap di dalam buku yang diterbitkan kembali oleh penerbit Dolphin. Dengan membacanya akan memberikan kita inklusifitas dalam memandang fenomena kehidupan.
Makna yang terkandung dalam buku ini juga menjadi curhatan sekaligus kritikan. Keprihatinan terhadap kondisi bangsa dan negara yang tidak kunjung memberikan penyelesaian atas problem-problem sosial.
Dengan demikian, melalui karyanya ini, Krisna Pabichara ingin mengajak kita untuk berfikir secara kritis terkait kebudayaan. Menjadikan budaya sebagai identitas kebangsaan. Di sisi lain, kita harus meninggalkan budaya yang mengesampingkan aspkek kemanusiaan dan keadilan.

[Fety Niza · Rating 4 out of 5]

Ternyata buku ini kumpulan cerpen. Baca buku ini seperti diajak mengenal sedikit adat dan tradisi di Makassar (dan mungkin sekitarnya). Aku merasa sepertinya sang penulis ingin menyampaikan kritik tentang beberapa tradisi masyarakat setempat yang menurutnya sudah tidak perlu dilakukan.
Gaya penulisan di buku ini pun sangat nyaman untuk dibaca. Aku pun mendapat beberapa diksi baru dari membaca buku ini. Gaya bercerita yang ada di buku ini menurutku benar-benar asyik dan tidak membosankan saat dibaca.

[lizt · Rating 3 out of 5]

Sebuah buku yang berisi kumpulan cerpen yang dominan tentang budaya Bugis, aku jadi mendapat sedikit pengetahuan seputar budaya Bugis. Ada beberapa kalimat motivasi yang diselipkan di sela-sela bukunya. Hanya saja pemulihan diksinya cukup bertele-tele menurutku, selain itu akhir cerita dari masing-masing cerpen juga gantung. Isi ceritanya juga cukup seru dan sedikit mengajak 'berpikir' tentang maksud ceritanya. I give it 3 stars. ⭐⭐⭐

[Oriza · Rating 4 out of 5]

bagusss

[Kurniaulyaa · Rating 3 out of 5]

ternyata ini kumpulan cerita pendek, ada 14 cerita pendek dalam buku ini. semoga cerpen "mengawini ibu" bisa jadi novel, jujurly penasaran kenapa harus inisial N.

[Ummi Maya · Rating 4 out of 5]

"sabar itu tak bertepi dan tak mengenal kata tetapi" (hal. 160)
kalimat itu favorit saya dari buku kumpulan cerpen ini. Buku yang berkisah tentang adat istiadat, percintaan, norma, dari pulau sulawesi mungkin lebih tepatnya makassar.
Cerita yang paling saya suka dan penuh makna adalah Riwayat Tiga Layar, kisah seorang pemuda menuturkan perjalanan hidupnya dan ada 3 wanita yang dia hormati, ibunya, istrinya dan putrinya.
Diantara 14 cerita pendek di buku ini, ada 3 cerita yang sepertinya bersambung hanya saja menggunakan kata ganti sesuai yang menceritakan. yaitu pada cerita Selasar, tentang Tutu yang sedang menunggu Lebang, kekasihnya yang di culik Rangka, hingga pulang tinggal raga. Cerita berikutnya Lebang dan Hatinya, bertutur tentang Lebang yang sangat mencintai Tutu tapi di guna-guna Rangka hingga tak berdaya dan pulang ke Tutu tinggal Raga. cerita berikutnya Pembunuh Parakang tentang Rangka yang sangat mendendam pada Tutu dan begitu mencintai Lebang ditutup cerita Hati Perempuan sunyi yang berkisah tentang Lebang dan Rangka yang menikah di Jerman.
Alur yang di gunakan maju dan mundur, bahasanya di tuturkan dengan cara yang indah sehingga tidak bosan membaca buku ini.
Akan mencari buku Khrisna Pabichara berikutnya. Terima Kasih

[Truly · Rating 3 out of 5]

https://www.facebook.com/note.php?sav...


Hari-berganti hari, malam pun menjelang mengisi relung-relung hati nan indah
Berat rasanya meninggalkan keindahan itu,
Kini Cinta ini teruji

Saat semua kita lalui bersama,
Kolaborasi dua insan yang sedang dilanda asmara dahana,
Dendang nyanyian surgapun tak mampu membendung
Saat keikhlasan dua hati berpadu

Kekasih hatiku, tak pernah lelahku menyayangmu
Tak kan pernah letih ku mencintaimu
Biarkan diriku mencintaimu hingga ujung usiaku
Bahagiaku bersamamu kekasih hatiku

Kekasih pujaan jiwaku
Yang pasti aku damai dalam pelukan mu
"bukalah hati mu kekasih"
yang kubutuhkan adalah bersamamu
Selalu......



*Memo Cintaku pagi td*

[Nana · Rating 3 out of 5]

Pertama, ini buku kumpulan cerpen ya bukan novel. Hehehe.. Saya tertipu soalnya pas beli, dikira ini tuh novel. Taunya..
Cerita-cerita disini berlatar budaya Makassar. Masih kental banget adatnya sehingga di beberapa cerita terasa tidak masuk akal. Namun, buku ini akan memperkaya pembacanya mengenai kebudayaan Indonesia yang beranekaragam dan kental unsur mistisnya.

[Aesna · Rating 4 out of 5]

4 dari 5 bintang...

Ini kumcer bener-bener memesona.!
Apalagi pas bagian 'Dilarang Mengarang Cerita di Hari Minggu.', kayak lagi baca sebuah dasar-dasar teori tentang cinta yang sebenarnya gitu.

Well, saya kagum sama mas Khrisna. Bahasanya lugas dan apik, mungkin karena telah terbiasa bergelut di dunia sastra. Ditunggu karya berikutnya! :)

[Adek · Rating 3 out of 5]

Seorang penulis pernah saya dengar bahwa tidak perlu menonjolkan khasanah budaya lokal dalam menulis cerita karena salah satu alasannya adalah para pembaca akan pusing dengan istilah-istilah lokal. Tapi Khrisna Pabichara melakukannya dengan baik dalam kumcer Gadis Pakarena ini.

[Bunga Mawar · Rating 3 out of 5]

Waktu mendengar Pak Paul bicara mengenai kumcer ini sebagai kumcer yang tragis, saya jadi mengharap kumcer yang berdarah2, huehehe... Ternyata nggak segitunya tuh :)

[Julia Hardy · Rating 3 out of 5]

covernya cantik

[Wulan Smile · Rating 3 out of 5]

bli buku coz msk ten list khatulistiwa awards. isinya kumcer jadi gak beratlah.

[Matris Londa · Rating 4 out of 5]

kumcer yang menarik... :)

[Nicholas · Rating 4 out of 5]

Diksinya unik, cerita2nya menarik, covernya cantik + dapet bonus poster lagi :D

[heri · Rating 4 out of 5]

awalnya saya kira ini karya khrisna yang baru, ternyata versi cetak ulang dari buku 'mengawini ibu' dengan tambahan 2 judul cerita baru.
'cinta tak mengenal kata tetapi.'

[Aqmarina Andira · Rating 3 out of 5]

It was OK. It gave me lots of new knowledge about Bugis-Makassar tough.

[Izawa · Rating 3 out of 5]

aku kira awalnya ini novel ternyata cerita berseri. Bagus, budaya nya kental, etnik :-)

[fajar binks · Rating 4 out of 5]

puitis tapi gak njelimet, kumcer segar dengan latar makasar yang kental. keren!

[Ribud Widodo]

i want to read this book

[Diana · Rating 2 out of 5]

Kenapa dua bintang? Karena cuma ada dua cerita baru yang berbeda dari kumcer sebelumnya, Mengawini Ibu.
Kenapa harus bikin dua buku dengan judul berbeda kalau isinya hampir sama? Hvft.