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Historiae. Libri I-IV
In this new edition of Herodotus' Histories, Nigel Wilson has revised the original Oxford Classical Text by the Danish scholar C. Hude, published in 1906 and last revised in 1927. As well as incorporating much of the valuable work on the text that has been conducted since the original edition, in particular that of J. Enoch Powell and Paul Maas, Wilson has taken into account new readings from over 80 papyri. In addition, clarity in the apparatus criticus has been improved by the collation of two previously neglected medieval manuscripts, which belong to the so-called Roman family.
A number of passages remain puzzling, and Wilson proposes new solutions and provides plausible emendations wherever possible. The editor has also written a commentary volume, Herodotea, to accompany this edition, in which he explains many of the editorial decisions he made while revising this key classical text.
A number of passages remain puzzling, and Wilson proposes new solutions and provides plausible emendations wherever possible. The editor has also written a commentary volume, Herodotea, to accompany this edition, in which he explains many of the editorial decisions he made while revising this key classical text.
496 pages, Hardcover
First published January 1, 441
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About the author
Herodotus
1,557 books769 followersHerodotus (Greek: Ηρόδοτος) (c. 484 – c. 425 BC) was a Greek historian and geographer from the Greek city of Halicarnassus, part of the Persian Empire (now Bodrum, Turkey) and a later citizen of Thurii in modern Calabria, Italy. He is known for having written the Histories – a detailed account of the Greco-Persian Wars. Herodotus was the first writer to perform systematic investigation of historical events. He has been described as "The Father of History", a title conferred on him by the ancient Roman orator Marcus Tullius Cicero.
The Histories primarily cover the lives of prominent kings and famous battles such as Marathon, Thermopylae, Artemisium, Salamis, Plataea, and Mycale. His work deviates from the main topics to provide a cultural, ethnographical, geographical, and historiographical background that forms an essential part of the narrative and provides readers with a wellspring of additional information.
Herodotus has been criticized for his inclusion of "legends and fanciful accounts" in his work. The contemporaneous historian Thucydides accused him of making up stories for entertainment. However, Herodotus explained that he reported what he could see and was told. A sizable portion of the Histories has since been confirmed by modern historians and archaeologists.
The Histories primarily cover the lives of prominent kings and famous battles such as Marathon, Thermopylae, Artemisium, Salamis, Plataea, and Mycale. His work deviates from the main topics to provide a cultural, ethnographical, geographical, and historiographical background that forms an essential part of the narrative and provides readers with a wellspring of additional information.
Herodotus has been criticized for his inclusion of "legends and fanciful accounts" in his work. The contemporaneous historian Thucydides accused him of making up stories for entertainment. However, Herodotus explained that he reported what he could see and was told. A sizable portion of the Histories has since been confirmed by modern historians and archaeologists.
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Displaying 1 - 9 of 9 reviews
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February 3, 2019This was another book that I single handedly rescued from a second-hand bookshop, a stop on my odyssey from school to home, the siren's call luring me (my eyes unstoppered by wax) onto the sharp edges of the fifty pence bookshelf before daring to enter the Cyclops' dark cave, crammed with books. I had to sacrifice fifty of my pennies , but I escaped clutching this small green volume printed to the war economy standard , before arriving home unaided by the Phoenicians to a place unlike Ithaca.
Buying books over the internet is dull, no Circe, no cattle of the sun god that you must not eat, no need to control the bag of wind (ok maybe it is more comfortable), no pulling the book out of the bag on the way home and using the receipt as a bookmark.
But having reached my destination, the faithful hound greeted, I put the book on the shelf. Years passed over the wine dark sea until one day I read a an article in the National Geographic about the Scythians. It quoted Herodotus as saying that the Scythians threw hemp seeds on to red hot stones and cried with joy as they breathed in the smoke. Said journal being printed by the descendants of traitors and members of a rebel alliance and not therefore to be taken on trust, I naturally leapt to my feet, pulled the Herodotus off the shelf and read book IV, which is called Melpomene, . Thoroughly amused and satisfied I then turned to the section on Egypt, consumed that raw, then went on to chomp through the chapters on the Persians.
The mixture of folk tales, geography - human and physical and events which must have been within the living memory of the audiences who first heard Herodotus' stories is very pleasing, accessible and easy-going. Despite being a work composed over two thousand years ago it was designed for enjoyment. It stands in absolute contrast to Thucydides and his The History of the Peloponnesian War. Thucydides claims to precision and accuracy. Herodotus is happy to collect all the stories he can and have them sit side by side however incredible they seem - a dwarf people in Africa, gold mining giant ants in India, Scythians who live by drinking milk.
As with the Thucydides I read I do not recommend this 1858 translation, written by George Rawlinson and dedicated to William Gladstone. Here is an entertaining review of the Tom Holland version that touches on many of the English translations before recommending above all the one written by Aubrey de Sélincourt and first published in 1954. The Rawlinson is particularly criticised for its attempted archaism and prudishness - it leaves out Herodotus' discussion of camel genitals altogether. Somehow it seems to me that Herodotus, in telling the story of the war between the Greeks and Persians felt it necessary to describe the genitals of camels tells you all you need to know about his approach to his subject - expansive, exuberant, deeply interested in the world and all its colour and diversity.
Buying books over the internet is dull, no Circe, no cattle of the sun god that you must not eat, no need to control the bag of wind (ok maybe it is more comfortable), no pulling the book out of the bag on the way home and using the receipt as a bookmark.
But having reached my destination, the faithful hound greeted, I put the book on the shelf. Years passed over the wine dark sea until one day I read a an article in the National Geographic about the Scythians. It quoted Herodotus as saying that the Scythians threw hemp seeds on to red hot stones and cried with joy as they breathed in the smoke. Said journal being printed by the descendants of traitors and members of a rebel alliance and not therefore to be taken on trust, I naturally leapt to my feet, pulled the Herodotus off the shelf and read book IV, which is called Melpomene, . Thoroughly amused and satisfied I then turned to the section on Egypt, consumed that raw, then went on to chomp through the chapters on the Persians.
The mixture of folk tales, geography - human and physical and events which must have been within the living memory of the audiences who first heard Herodotus' stories is very pleasing, accessible and easy-going. Despite being a work composed over two thousand years ago it was designed for enjoyment. It stands in absolute contrast to Thucydides and his The History of the Peloponnesian War. Thucydides claims to precision and accuracy. Herodotus is happy to collect all the stories he can and have them sit side by side however incredible they seem - a dwarf people in Africa, gold mining giant ants in India, Scythians who live by drinking milk.
As with the Thucydides I read I do not recommend this 1858 translation, written by George Rawlinson and dedicated to William Gladstone. Here is an entertaining review of the Tom Holland version that touches on many of the English translations before recommending above all the one written by Aubrey de Sélincourt and first published in 1954. The Rawlinson is particularly criticised for its attempted archaism and prudishness - it leaves out Herodotus' discussion of camel genitals altogether. Somehow it seems to me that Herodotus, in telling the story of the war between the Greeks and Persians felt it necessary to describe the genitals of camels tells you all you need to know about his approach to his subject - expansive, exuberant, deeply interested in the world and all its colour and diversity.
March 31, 2024
Je m’attendais quand même à pire ! Y’a des passages que j’ai vraiment apprécié, notamment dans les livres I et II
August 6, 2021
Vous aimez vous plonger dans l'histoire antique ? Vous avez toujours été fasciné par Athènes et les cités grecques ? Vous vous êtes toujours demandé pourquoi Darius, le Perse, a voulu conquérir la Grèce ? Hérodote d'Halicarnasse, le grand historien grec, vous offre un voyage extraordinaire dans les méandres d'une gigantesque enquête au cœur du monde antique.
Les « Histoires » ou « Enquête » d'Hérodote permettent de comprendre l'origine d'un conflit se perdant dans la nuit des temps.
Hérodote a répertorié au cours de ses voyages les nombreux indices et informations concernant les guerres médiques or il n'en parlera qu'au livre VI, que je n'ai pas encore lu car je me suis arrêtée au livre IV. Qu'y a-t-il avant ces guerres médiques ? C'est ce qu'expose Hérodote dans les livres I à IV : il y a, avant, la croissance de l'empire perse jusqu'au moment de ces dernières. Il raconte comment trois souverains successifs, Cyrus, Cambyse et Darius, après avoir mis sous leur domination les Lydiens de Crésus, s'attaquèrent à l'Asie Mineure et à l'Assyrie, objet du Livre I, puis à l'Egypte, sujet du Livre II, à Samos, Livre III, et enfin au Scythes, à la Libye et aux Thraces, au Livre IV.
Ce qui désarçonne un peu c'est qu'Hérodote ne se situe pas dans un esprit historique et ne déroule pas les événements dans l'ordre chronologique. Une fois habitué, la lecture et les divers raccords aux événements s'effectuent à l'aide des notes du traducteur André Barguet et de son excellente préface.
Il ne commence pas par les souverains perses : il ouvre le livre I par l'histoire de Crésus, le premier des princes « barbares », c'est à dire non grecs, a avoir soumis certains Grecs et on ne rencontre Cyrus que lorsqu'il a vaincu Crésus. D'un bout à l'autre des quatre livres, Hérodote organise son récit avec de très longues parenthèses dans une sorte de patchwork de pièces cousues ensemble : ces pièces sont comme des monographies pouvant être indépendantes les unes des autres.
Ainsi quand il explique la prise de Babylone par Cyrus, il décrit d'abord la ville, ses habitants, leurs coutumes et habitudes, il parle des grands rois et reines, leurs hauts faits et leurs grands travaux, il réalise un travail d'ethnologue et une fois ce travail achevé, il en vient à la prise de la ville. Ces longues parenthèses sont présentes parce que son ouvrage n'est pas destiné à être lu mais à être entendu d'un public d'auditeurs.
Ce qui est fascinant dans « L'enquête » c'est d'appréhender la vision du monde d'Hérodote qui n'est pas celle des géographes aujourd'hui. Le monde est constitué, pour lui, uniquement par l'Asie, l'Europe et la Libye et pour le Grec qu'il est, seule la Ionie peut être considérée comme un pays civilisé... le reste n'est que barbarie. Aussi place-t-il l'Ionie au centre du monde connu tel qu'il se l'imagine, avec un centre et ses limites.
Son monde est un centre climatique également : en dehors de l'Ionie où le climat est agréable, il ne peut avoir que contrées soumises au froid et aux averses ou des contrées soumises à la sécheresse et à d'insoutenables chaleurs.
Cependant, son ethnocentrisme ne l'empêche pas de voyager en Egypte ou en Asie Mineure afin de collationner les témoignages, in situ, nécessaire à son ouvrage. Certes, il porte toujours son regard de Grec sur ce qu'il voit ou entend, ce qui n'occulte pas le fait qu'il a pris des risques certains car entreprendre des voyages au long cours comme il l'a fait est œuvre de tout une vie.
Les confins, comme la Libye, sont peuplés avec profusion d'arbres, d'animaux sauvages inconnus et forcément merveilleux. Les peuples des confins ont des cultures différentes et intéressantes tout en ayant, malgré tout, des coutumes grossières par rapport à la Grèce.
J'ai lu Hérodote pour voyager dans le monde ancien du pourtour méditerranéen, celui du berceau de nombreuses civilisations qui ont éclairé le monde antique, aux côtés d'un esprit curieux de tout, avide de savoir et de partager ses connaissances et ses idées. Avec lui, j'ai appris ce qui se disait à Sardes, Suse, Milet, Memphis ou Athènes, ce que les conteurs des rues ou les guides dans les sanctuaires racontaient aux passants. Ce fut une plongée dans un lointain passé où les faits historiques se mêlent aux épopées, légendes, prophéties, récits et traditions religieux.
Hérodote pose les jalons des recherches historiques et ethnographiques pour que les contemporains de toute époque puissent s'emparer de toutes traces laissées par leurs prédécesseurs pour tenter de comprendre le passé.
« L'enquête » d'Hérodote tient aussi bien du reportage de terrain que du roman car il a réussi à passionner l'ancienne étudiante en Lettres Classiques que je fus.
Les « Histoires » ou « Enquête » d'Hérodote permettent de comprendre l'origine d'un conflit se perdant dans la nuit des temps.
Hérodote a répertorié au cours de ses voyages les nombreux indices et informations concernant les guerres médiques or il n'en parlera qu'au livre VI, que je n'ai pas encore lu car je me suis arrêtée au livre IV. Qu'y a-t-il avant ces guerres médiques ? C'est ce qu'expose Hérodote dans les livres I à IV : il y a, avant, la croissance de l'empire perse jusqu'au moment de ces dernières. Il raconte comment trois souverains successifs, Cyrus, Cambyse et Darius, après avoir mis sous leur domination les Lydiens de Crésus, s'attaquèrent à l'Asie Mineure et à l'Assyrie, objet du Livre I, puis à l'Egypte, sujet du Livre II, à Samos, Livre III, et enfin au Scythes, à la Libye et aux Thraces, au Livre IV.
Ce qui désarçonne un peu c'est qu'Hérodote ne se situe pas dans un esprit historique et ne déroule pas les événements dans l'ordre chronologique. Une fois habitué, la lecture et les divers raccords aux événements s'effectuent à l'aide des notes du traducteur André Barguet et de son excellente préface.
Il ne commence pas par les souverains perses : il ouvre le livre I par l'histoire de Crésus, le premier des princes « barbares », c'est à dire non grecs, a avoir soumis certains Grecs et on ne rencontre Cyrus que lorsqu'il a vaincu Crésus. D'un bout à l'autre des quatre livres, Hérodote organise son récit avec de très longues parenthèses dans une sorte de patchwork de pièces cousues ensemble : ces pièces sont comme des monographies pouvant être indépendantes les unes des autres.
Ainsi quand il explique la prise de Babylone par Cyrus, il décrit d'abord la ville, ses habitants, leurs coutumes et habitudes, il parle des grands rois et reines, leurs hauts faits et leurs grands travaux, il réalise un travail d'ethnologue et une fois ce travail achevé, il en vient à la prise de la ville. Ces longues parenthèses sont présentes parce que son ouvrage n'est pas destiné à être lu mais à être entendu d'un public d'auditeurs.
Ce qui est fascinant dans « L'enquête » c'est d'appréhender la vision du monde d'Hérodote qui n'est pas celle des géographes aujourd'hui. Le monde est constitué, pour lui, uniquement par l'Asie, l'Europe et la Libye et pour le Grec qu'il est, seule la Ionie peut être considérée comme un pays civilisé... le reste n'est que barbarie. Aussi place-t-il l'Ionie au centre du monde connu tel qu'il se l'imagine, avec un centre et ses limites.
Son monde est un centre climatique également : en dehors de l'Ionie où le climat est agréable, il ne peut avoir que contrées soumises au froid et aux averses ou des contrées soumises à la sécheresse et à d'insoutenables chaleurs.
Cependant, son ethnocentrisme ne l'empêche pas de voyager en Egypte ou en Asie Mineure afin de collationner les témoignages, in situ, nécessaire à son ouvrage. Certes, il porte toujours son regard de Grec sur ce qu'il voit ou entend, ce qui n'occulte pas le fait qu'il a pris des risques certains car entreprendre des voyages au long cours comme il l'a fait est œuvre de tout une vie.
Les confins, comme la Libye, sont peuplés avec profusion d'arbres, d'animaux sauvages inconnus et forcément merveilleux. Les peuples des confins ont des cultures différentes et intéressantes tout en ayant, malgré tout, des coutumes grossières par rapport à la Grèce.
J'ai lu Hérodote pour voyager dans le monde ancien du pourtour méditerranéen, celui du berceau de nombreuses civilisations qui ont éclairé le monde antique, aux côtés d'un esprit curieux de tout, avide de savoir et de partager ses connaissances et ses idées. Avec lui, j'ai appris ce qui se disait à Sardes, Suse, Milet, Memphis ou Athènes, ce que les conteurs des rues ou les guides dans les sanctuaires racontaient aux passants. Ce fut une plongée dans un lointain passé où les faits historiques se mêlent aux épopées, légendes, prophéties, récits et traditions religieux.
Hérodote pose les jalons des recherches historiques et ethnographiques pour que les contemporains de toute époque puissent s'emparer de toutes traces laissées par leurs prédécesseurs pour tenter de comprendre le passé.
« L'enquête » d'Hérodote tient aussi bien du reportage de terrain que du roman car il a réussi à passionner l'ancienne étudiante en Lettres Classiques que je fus.
June 5, 2020
Dans les 4 premiers livres de son Enquête, Hérodote parle surtout de la création de l’empire perse par Cyrus et des grandes expansions par Cambyse puis Darius.
A travers le développement de l’empire, le lecteur est amené à découvrir les différents peuples de l’Anatolie (notamment la Lydie de Crésus), l’histoire de l’Égypte, de Babylone, des Scythes etc.
Pour chaque conquête perse, Hérodote aborde les batailles et les mœurs des populations locales.
C’est un voyage passionnant dans l’antiquité conté par celui qui est considéré comme le père de l’Histoire.
A travers le développement de l’empire, le lecteur est amené à découvrir les différents peuples de l’Anatolie (notamment la Lydie de Crésus), l’histoire de l’Égypte, de Babylone, des Scythes etc.
Pour chaque conquête perse, Hérodote aborde les batailles et les mœurs des populations locales.
C’est un voyage passionnant dans l’antiquité conté par celui qui est considéré comme le père de l’Histoire.
May 16, 2022
3,5
Très riche texte, qui se veut expliquer les origines des guerres médiques et décrit, dans ce premier volume, toutes les circonstances autour de ces guerres : l'origine des peuples, leur espace, leur mode de vie, les anecdotes relatives au souverain (que ce soit chez les Mèdes, chez les Egyptiens, etc.). C'est le premier "roman" d'histoire qui nous soit parvenu puisque nous ne possédons que des fragments des autres historiens antérieurs dont Hérodote s'est vraisemblablement inspiré. Mais il faut avouer que ça devient rapidement long...
Très riche texte, qui se veut expliquer les origines des guerres médiques et décrit, dans ce premier volume, toutes les circonstances autour de ces guerres : l'origine des peuples, leur espace, leur mode de vie, les anecdotes relatives au souverain (que ce soit chez les Mèdes, chez les Egyptiens, etc.). C'est le premier "roman" d'histoire qui nous soit parvenu puisque nous ne possédons que des fragments des autres historiens antérieurs dont Hérodote s'est vraisemblablement inspiré. Mais il faut avouer que ça devient rapidement long...
November 3, 2021
pour vrai, jpense que ça parait que j'aime pas mon cours et que je le fais juste parce que j'ai besoin de et non envie de
March 31, 2022
The Book connected plenty of dots for me, specially information concerning Egyptian pyramids and how ancient they were.
July 21, 2011
C'est fantastique, si vous voulez découvrir l'antiquité, commencez par l’enquête d'Hérodote! Une foule d'anecdotes passionnantes sur les mœurs et usages des premières civilisations: Égyptiens, Perses, etc..
July 29, 2011
Celui qu' on reconnait comme le père de l' Histoire... C'est un peu mêlé de légendes et largement soumis a caution, mais on lui pardonne, la démarche est tellement belle et il offre un tel voyage... Vraiment dépaysant.
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