История зарождения, расцвета и исчезновения с карты Евразии хазар и Хазарского каганата – могущественного соседа и соперника Древней Руси – является одной из самых темных и загадочных в отечественной истории. Кто такие были хазары? Откуда они появились? Какой образ жизни вели? Куда таинственно исчезли? "Открытие Хазарии" [1966] – история экспедиций Л.Н. Гумилева в дельту Волги и на Терек с целью исследования хазарской проблемы. Сам ученый назвал свой историко-географический этюд – «биография открытия». Однако книгу Гумилева вполне можно отнести к жанру научно-исторического детектива. Оставаясь строго научной, она написана крайне увлекательно и адресована самому широкому кругу читателей, которых волнуют вопросы истории.
ГУМИЛЁВ Лев Николаевич [1912–1992] – русский этнограф, историк и философ. Сын Н.С. Гумилева и А.А. Ахматовой. Научную деятельность начал как историк древних народов Евразии: хунов, хазар, тюрок, монголов, китайцев и др. Эти изыскания послужили базой для разработанной Гумилевым глобальной концепции мировой истории как истории взаимодействия народов (этносов), их формирования, подъема и упадка. Главной идеей Гумилева является теория пассионарности. Пассионарность – это особый эффект избытка биохимической энергии, проявляющийся в повышенной тяге людей к действию. Носителей данного качества Гумилев назвал пассионариями. Именно они, по Гумилеву, выступают в качестве движущей силы формирования нового этноса.
Lev Nikolayevich Gumilev (Лев Гумилев) was a Soviet and Russian historian, ethnologist, anthropologist and translator. He had a reputation for his highly unorthodox theories of ethnogenesis and historiosophy. He was an exponent of Eurasianism. According to geographer Mark Bassin, Lev Gumilev, whose books have now sold millions of copies, can be compared in terms of influence to Herodotus, Karl Marx, Oswald Spengler or Albert Einstein.
Лев Гумилев - сын двух (1) выдающихся поэтов. Его "научные" тексты, как и теория этногенеза - это в большей мере выдающееся художественные произведения, нежели сколь-нибудь полноценные теории. От его коллег по профессии я не раз слышал мнение о нем, как о "краснобае". В принципе, по прочтении пары книг, у меня сложилось такое же впечатление - автор подгоняет факты под теорию, а не наоборот, как должно быть. Очень многие спорные вещи выдаются за бесспорные, причем автор не считает необходимым подкреплять свои умозрения соответствующими ссылками на источники. Неспециалисту трудно разобраться, с какого момента его тупо водят за нос. Книги Гумилева должны выходить в той же серии, что и "новая хронология" Носовского и Фоменко. В общем, читать интересно, но не познавательно.
Нейтральная оценка, потому что оценить книгу обьективно не могу (не историк я), а субьективно - очень сложно. Написано (и начитано замечательным актером Федоскиным) просто здорово! Читается гораздо лучше какого-нить там недоучки- Дэна Брауна. Человек Гумилев был образованнейший и талантливейший. Материал сам - загадка на загадке. Но именно здесь начинаются мои сомнения. Уж очень просто разрешаются у него мировые загадки и аргументация кажется (ну здесь я уже не ручаюсь) слушком умозрительной... Красивая аргументация, ничего не скажешь, но... на каждый его такой вывод полагалась бы тонна ссылок, а он, похоже, в основном полагается сам на себя.
Гумилеву, очевидно, очень хотелось связать географию с историей, показать, что естественные науки помогают гуманитарным. И мне эта идея тоже кажется очень интересной и плодотворной. Тока вот воплощение... Как писатель он меня вполне убедил, а вот как ученый - я не уверена. Мне кажется, ученому (в отличие от писателя или публициста) нужно воздерживаться от категорических высказываний, ведь, кто его знает, могут появиться новые факты, которые кардинально изменят описываемую ситуацию. Надо быть осторожным в этом смысле. А Гумилев страстно, увлеченно, стильно рубит шашкой налево-направо. Скоропалительно как-то все выглядит...
И еще. Я по происхождению не еврейка, а самая что ни на есть казачка, но меня коробят его откровенные юдофобия (ну всех собак на хазарскую иудейскую верхушку повесил, да еще идеологическую базу подвел), ксенофобия (даже Олегу со Святославом досталось за то что не славяне, а русы) и тюркофилия (тюркские племена, оказывается, были лучшие друзья Др. Руси - даже ордынцы, а вот русы-ольговичи - гадские засланцы прогнившего Запада). Ну тра-ля-ля! Уж совсем как-то несолидно.
Короче, разорвалась я вся между оценкой его как писателя и как ученого. Но книжка однозначно интересная, несмотря на то что , с моей точки зрения, очень спорная. У автора свой оригинальный взгляд на все, ОГРОМНОЕ количество потрясающе интересных идей и задумок. Он в прямом смысле их генерирует без остановки. Моя проблема была с доказательственной частью...
Для мене ця книга є цікавою, оскільки висвітлює загадкову історію Хазарського каганату. Автор глибоко дослідив першоджерела, його оцінка подій старовини заслуговує на увагу.