ولد عام 1354هـ وهو من أهل الشماسية بالقصيم بالقرب من مدينة بريدة، ولقد توفي والده وهو صغير، فتربى في أسرته، وتعلم القرآن الكريم، وتعلم مبادئ القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد الشيخ حمود بن سليمان التلال، الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم. التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ، وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ، وتعين مدرسا في الابتدائي، ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ، وتخرج فيه عام 1377 هـ، والتحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج فيها عام 1381 هـ، ثم نال درجة الماجستير في الفقه، ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا.
أعماله الوظيفية:
بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي بالرياض، ثم نُقل للتدريس في كلية الشريعة، ثم نُقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين، ثم في المعهد العالي للقضاء، ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء، ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة، ثم نُقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية، ولا يزال على رأس العمل وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة.
أعماله الأخرى:
عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة ، وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج ، إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيز آل سعود في الملز، ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة، كما أن له مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى، جمع وطبع بعضها، كما أنه يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه، وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة.
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.. أولا، هذا الكتاب كان كتابي الأول والذي سيتبعه بإذن الله كتب أخری كثيرة في العقيدة، التي إذا صحت صح فيها إسلامنا، وقد دفعني للقراءة أنني أردت أن أعبد الله علی علم به، لأنه لا يعبد بالجهل، وكما قال مصطفی محمود، فإن الله أقرب إلی الذين يجتهدون في فهمه من الذين يؤمنون به إيمانا أعمی.. هذا الكتاب عبارة عن مقدمة بسيطة وموجزة وخيار جيد جدا لمن أراد أن يبدأ في فهم العقيدة الإسلامية التي بعث الله بها رسله جميعا .. وهكذا بدأ الشيخ بأركان الإيمان الستة مفصلا إياها، ومبتدءا بالأصل الأعظم والأساس، الأيمان بالله عز وجل، والتوحيد بأنواعه الثلاث: توحيد الربوبية، الألوهية والإيمان بالأسماء والصفات. ألا أن توحيد الربوبية كان مختصرا في ثلاث صفحات، مع أنها كانت قوية الحجة إلا أنه كان من الممكن الزيادة فيه لأنه في معظم الصفحات الثلاث لم يتطرق إلا إلی شرحه بصورة موجزة جدا والانتقال إلی أقوال الملاحدة والرد عليها.. أما توحيد الألوهية فكان من أكثر الفصول تفصيلا وجمالا وبين فيه الشيخ علاقة الألوهية بالربوبية والفرق بينهما وأنواع الشرك في الألوهية، ومن أهم ما ورد ذكره في الفصل، بيان الشرك في الخوف، الشرك في التوكل، الشرك في المحبة والطاعة وهنا وجدت أن علی كل مسلم قراءة ما ورد هناك لأننا قد نقع، دون قصد منا بأحد أنواع الشرك وكذالك بيان أركان العبادة وهي الخوف، الرجاء والمحبة والتي ان نقص منها واحد أو زاد واحد منها دون الآخر كان في عبادة المرء ما يعيبها..
ثم انتقل الی توحيد الأسماء والصفات، وبين إيمان كل من أهل السنة والجماعة، المعطلة، المشبهة في هذا النوع من التوحيد.. وهكذا، انتقل بعد ذالك الی الايمان بالملائكة، بالكتب والرسل ولكنني لم أجد ضالتي في هذه الفصول الثلاث للأسف! فصل الإيمان باليوم الآخر كان من أكثر الفصول اتقانا في التفصيل والشرح. وأخيرا الإيمان بالقضاء والقدر والدرجات التي يتضمنها الإيمان بالقدر. احتوت خاتمة الكتاب علی شرح لعقيدة الولاء والبراء وفصل للتحذير من البدع.. أما ما جعلني أمنح الكتاب ثلاثا فقط فهي:
1. التشديد علی أن التصوير الفوتوغرافي شرك أكبر، وذالك لأن المصورين يضاهون خلق الله وهم أشد الناس عذابا يوم القيامة.. الذي انفرد بالخلق!! ولأن تصوير المخلوق تعظيم له وقد استشهد بخمسة أحاديث. وبين أن التصوير مباح فقط في الحالات الضرورية! اللهم إننا لا نشرك بك شيئا !! أين المضاهة بخلق الله في حين أننا نضغط زرا واحدا فقط بينما كان المشركون يلبثون أياما في نحت التماثيل؟ هل نضاهي خلق الله حقا بصورة تذكارية ستجعلنا يوم القيامة من أشد الناس عذابا !!
2. مع أنني أحسب أن الشيخ كان علی علم تام بمظاهر الفساد في دولته قبل أي دولة عربية أخری فقد استشهد بالآية التالية: "إن الذيت توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا" (النساء 99-97) .. وهنا أوضح أن من يعيش في بلاد الغرب فهو موال لهم..
3. حرم الشيخ زيارة المبتدع ومجالسته إلا علی وجه النصبحة بدعوی أن مخالطته تؤثر علی مخالطه شرا.. هكذا.. دون دليل من الكتاب أو السنة.
4. لقد جعل أمر البدعة تلتبس علي لأنه من سن سنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلی يوم القيامة..
"عن أم الدرداء؛ قالت: دخل علي أبو الدرداء مغضبا، فقلت له مالك؟ فقال والله ما أعرف فيهم شيئا من أمر محمد إلا انهم يصلون جميعا".
كتاب جيد بشكل عام ومفيد، أنصح به لمن لم يقرأ في العقيدة الشيء الكثير، وأيضا لمن قرأ لأن فيه ردودا موجزة ورائعة للرد علی المشركين والمعتزلة.
اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وقنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. والحمد لله:).
تمت و الحمد لله قراءة هذا الكتاب القيم في عقيدة أهل السنة و الجماعة مساء الجمعة الموافق للثاني و العشرين من صفر 1445. هذا الكتاب الثاني في دراسة العقيدة وفق الترتيب الذي نصح به الشيخ الداعية عثمان فاروق حفظه الله، إمام مسجد الرباط في ولاية يوتا الأمريكية. بدأتُ سلسلة العقيدة بمتن الأصول الثلاثة للشيخ محمد بن عبد الوهاب، و الكتاب التالي (الثالث) في السلسلة إن شاء الله سيكون شرح كتاب التوحيد للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.
كتاب الإرشاد إلى صحيح الإعتقاد غني عن التعريف. كتاب قيم مفيد ملخص لأركان الإيمان الستة و مدقق لتفاصيلها، حري بكل مسلم أن يقرأه أو أن يقرأ ما يشبهه من كتب العقيدة المبسَّطة النافعة. أسأل الله أن يحفظ كاتبه و يحفظ الشيخ عثمان فاروق الذي نفعني جدا وأن يجزي كليهما عن الإسلام خيرا.
هذا تقرير مختصر لأصول العقيدة الإسلامية،التي هي الأساس الذي تبني عليه صحة الأعمال وقَبولها؛وكان اهتمام الرسل صلوات الله وسلامه عليهم واهتمتم أتباعهم بإصلاح العقيدة أولاً عما يناقضها او ينقصها.
الكتاب تقريب لبعض المعلومات،أقتبسهاوالمؤلف من كتب أئمة الدين وعلماء المسلمين ككتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم،وتلميذه الحافظ ابن كثير وغيرهم.
تحدث المؤلف عن أصول الإيمان الستة(الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر)وما يتعلق بكل أصل من مسائل،بختصار غير مخل،وبحث المسألة بطريقة مبنية على الحجة والبرهان من كتاب الله والسنة الصحيحة عن رسولﷺ،كما رد في مبحث توحيد الربوبية عن شبهة بعض اهل الإلحاد،ورد كذلك بالبرهان على بعض المعتقادات الباطلة من بعض الطوائف.
من المسائل التي ذكرها المؤلف: أشراط الساعة،الإسراء والمعراج،حقيقة الروح،مسالة السحر والتنجيم والكهانة،عذاب القبر ونعيمه،خصائص الرسول ﷺ والرد على منكري النبوة،الجنة والنار والشفاعة والميزان وكل ما يتعلق باليوم الآخر،كذلك ثمرات القضاء والقدر والإيمان بهما،توحيد الأسماء والصفات لله تعالي..وغير ذلك ممن المسائل العقائدية التي قربها المؤلف للقارئ.
الكتاب ده المفروض يتم تدريسه بيوضح أصول ومبادىء العقيدة الإسلامية بأسلوب رائع جداً جداً وتقريباً اشتمل على كل الحاجات المهمه دون الخوض فى تفاصيل غير ملزمة للعامة كنت مستمتع جداً بقرائته ولو فى اكتر من 5 نجوم يستحقها جزى الله الشيخ صالح الفوزان عنا كل خير
توضيح العقيدة الصحيحة من أهم الأمور ، و هذا الكتاب إسهام عظيم في هذا الباب ، يتميز بأن فيه ربط لواقع الناس اليوم و ممارساتهم بمعلومات قد لا تكون جديدة للكثيرين
الحمد لله رب العالمين وبعد : أحمد الله سبحانه على أن وفقني لإتمام هذا الكتاب المبارك الذي جمع مؤلفه _حفظه الله_ ومد في عمره في طاعته وفي نفع المسلمين جمع فيه مجمل معتقد أهل السنة و الجماعة وهو المعتقد الذي من تمسك به علما و فهما و عملا فقد نجا بفضل الله ومن حاد عنه قيد أنملة فقد عرض نفسه للهلاك - - ميزة هذا الكتاب أنه مختصر دون تفصيل ممل و لا تقصير مخل وهو بفضل الله سهل و ميسر للفهم لعامة الناس ،،لا يستغني عنه مبتدأو لا منته .. جميل أن يبدأ به من ليس له إطلاع على العقيدة حتى يأخذ فكرة عامة مجملة عنها كم هو جميل و رائع أن يقرأ هذا الكتاب وسط العائلة أو الأسرة الصغيرة ،،أو بين الزوجين أو بين الأصدقاء ..وحتى في المساجد وجاءت صياغة الكتاب كمايلي : مقدمة : و ذكرفيها تعريف العقيدة الصحية و أهميتها و فضلها و ثمارها ،،ومايضادها وأثرها السيء وجوب تعلم العقيدة الصحية والاهتمام بذلك سواءا من طرف المؤسسات أو الأفراد وجوب الدعوة إلى العقيدةة الصحيحة بعد تعلمها والعمل بها وبيان أنها فاتحة دعوة الرسل كما أنها أول ما يجب على الدعاة البداءة به ( عكس ما يحدث في زمانن من طرف بعض الجماعات التي تنتمي للدعوة و هي لا تبدأ بالعقيدة ولا تهتم بها أصلا رغم وجود الشرك و تفشيه من طرف القبوريين و أتباعهم، بل هي بالعكس من ذلك هي تسعى لتجميعهم وتكتيلهم لتحقيق أغراضها الدنيوية )دد أصول العقيدة الإسلامية و هي ستة : الإيمان بالله عز وجل : و ذكر كل ما يتعلق به و أطال النفس فيه ،،لوقوع الخلل فيه كثيرا الإيمان بالملائكة الإيمان بالكتب الإيمان بالرسل الإيمان باليوم الآخر : و ذكر كل ما يتعلق به أيضا من الموت إلى الحساب ثم الجنة و النار ...وأطال فيه النفس وفصل في اشياء وقع الخلل فيها في زماننا ،،وأنكرها بعض المنتسبين إ��ى العلم ( كعذاب القبر،و خروج الدجال ، ويأجوج و مأجوج ..وغيرها) فأنصحكم بأخذ الوقت مع هذا الفصل الإيمان بالقضاء و القدر الخاتمة : وفيها فصلان : فصل في الولاء و البراء : وهذا مهم جدا وقد وقع الخلل فيه كثيرا في زماننا هذا ،،فاقرأه بتأنٍ وركز فيه فصل في التحذير من البدع : وهذا أيضا مهم جدا وقد عم البلاء بالبدع في زمننا هذا ،والله المستعان ،،فاقرأه هنا ،،وعليك بالاستزادة منه من كتب أهل العلم و قد ذكر الشيخ بعضها هنا منها ( كتاب التحذير من البدع للشيخ ابن باز رحمه الله ) دد أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما ،،وأن يثبت قلوبنا على دينه و على العقيدة السليمة و أن يختم لنا بالحسنى .. - - وصلى الله و سلم على نبينا محمد و آله وصحبه و سلم
كتاب مجمل سهل العبارة جزْلَ الفائدة في اعتقاد أهل السنة والجماعة، نظَمه المؤلف -حفظه الله- على أركان الإيمان الستة تفصيلًا، وردَّ مقالات المخالِفين وبيّنَ غلَطها، مصدَّرًا بالتعريف بالعقيدة الإسلاميّة ووجوب معرفتها والدعوة إليها، ومختتَمًا بفصلٍ في مظاهر الولاء والبراء وأقسام الناس فيه، وآخَر في التحذير من البدع وذِكر الأدلة على بطلانها، وأحوال الصحابة -رضوانُ الله عليهم- في محاربتها واعتصامهم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلّم.
عنوان الكتاب ينبئ عن موضوعه، و المؤلف معروف و مدرسته معروفة. كتاب متوسط مناسب لعموم القراء و المثقفين .. و هو- في رأيي المتواضع- كثير الفائدة.
يعرض المؤلف المبحث/المسألة ثم يستشهد من الكتاب و السنة، ثم يسرد من النقولات بحسب الحاجة من الكتب المقررة في الباب. كنت أصاب أحياناً بنوع من التشتت و الخلط بين كلام المؤلف و ما يورده من نقولات. لعل الطبعات الحديثة تخدم الكتاب بطريقة أفضل لتلافي ذلك.
الكتاب دسم إلى حدٍ مـا من حيث شموله و إطالته قليلًا مع كـل فقرة ، لكنه مع ذلك لم يتبحر كثيرًا في التفاصيل المتشعبة و هذا أعجبني ، مميز من حيث شمولهِ لأصول الإيمان و تنبيهاتهِ المفيدة ، أنصح أن يُدرس في حلقات المذاكرة في المساجد أو في المدارس ، كل شخصٍ يحتاج لمعرفة و فهم هذه الأصول .