El objetivo tradicional de la ciencia ha sido establecer leyes inmutables, racionales y universales que no dejen espacio a los sucesos espontáneos e inesperados. El paradigma de esta concepción fue la mecánica newtoniana, pero también participan de su espíritu el modelo atómico de Bohr, la teoría de campos unificada que buscaba Einstein y buena parte de la mecánica cuántica; dentro de este universo teórico, las leyes son prácticamente independientes del tiempo, que es un simple parámetro, el futuro y el presente pueden intercambiarse y los procesos son reversibles. Hoy día, sin embargo, se dibuja un panorama muy distinto; si el símbolo de las ciencias fue en otras épocas el reloj o una máquina térmica que tarde o temprano se agotaría, la metáfora más adecuada para los más recientes desarrollos de los investigadores podría ser LA NUEVA ALIANZA entre el hombre y la naturaleza. Desde que la teoría del calor y la termodinámica introdujeron conceptos tales como la entropía y la flecha del tiempo, ha quedado patente que el azar y la irreversibilidad pueden conducir al orden y a la organización y que el alejamiento de lo repetitivo y universal para penetrar en lo específico y único permite estudiar y explicar fenómenos mucho más ricos y complejos. En este revolucionario campo de investigación han sido decisivas las contribuciones de ILYA PRIGOGINE, Premio Nobel de Química en 1977, e I. STENGERS. La edición española de su obra presenta notables variaciones respecto a la versión original e incorpora un nuevo prefacio y un Apéndice inédito.
ÍNDICE DE CAPÍTULOS:
Prefacio a la segunda edición
Introducción: Metamorfosis de la ciencia
LIBRO I: EL ESPEJISMO DE LO UNIVERSAL: LA CIENCIA CLÁSICA
I. El proyecto de la ciencia moderna
1. El nuevo Moisés 2. El mundo desencantado 3. La síntesis newtoniana 4. El diálogo experimental 5. El mito en los orígenes de la ciencia 6. El mito científico de hoy
II. La identificación de lo real
1. Las leyes de Newton 2. Movimiento y futuro 3. El lenguaje de la dinámica 4. La dinámica y el diablillo de Laplace
III. Las dos culturas
1. El discurso de lo viviente 2. La ratificación crítica 3. ¿Una filosofía de la naturaleza?
LIBRO II: LA CIENCIA DE LA COMPLEJIDAD IV. La energía y la era industrial
1. El calor, rival de la gravitación 2. El principio de conservación de la energía 3. De las máquinas térmicas a la flecha del tiempo 4. El principio de orden de Boltzmann
V. Los tres estadios de la termodinámica
1. Flujo y fuerza 2. Termodinámica lineal 3. Termodinámica NO-lineal 4. El encuentro con la biología molecular 5. Más allá del umbral de la inestabilidad química. 6. Historia y bifurcaciones 7. De Euclides a Aristóteles
VI. Orden de fluctuaciones
1. La ley de los grandes números 2. Fluctuaciones y cinética química 3. Estabilidad de las ecuaciones cinéticas 4. Azar y necesidad
LIBRO III: DEL SER AL DEVENIR
VII. El choque de las doctrinas
1. El gran logro de Boltzmann 2. Dinámica y termodinámica: dos mundos separados 3. Los colectivos de Gibbs 4. La interpretación subjetiva de la irreversibilidad
VIII. La renovación de la ciencia contemporánea
1. Más allá de la sencillez microscópica 2. El final de la universalidad: la relatividad 3. La muerte del objeto galileano: la mecánica cuántica 4. Relaciones de incertidumbre y complejidad 5. El tiempo cuánticp
IX. El giro del tiempo (p. 226).
1. En el límite de los conceptos clásicos 2. La renovación de la dinámica 3. De las fluctuaciones al devenir 4. Una comlementariedad ampliada 5. Una nueva síntesis
Conclusión: El reencanto del mundo
1. El fin de la omnisciencia 2. El tiempo reencontrado 3. Actores y espectadores 4. Un torbellino dentro de la naturaleza turbulenta 5. Una ciencia abierta 6. La interrogación científica 7. La metamorfosis de la naturaleza
Apéndice I: La inquietud del tiempo
Apéndice II: Nuevas vías de diálogo con la naturaleza
Ilya, Viscount Prigogine (Russian: Илья́ Рома́нович Приго́жин, Ilya Romanovich Prigozhin) was a Russian-born naturalized Belgian physical chemist and Nobel Laureate noted for his work on dissipative structures, complex systems, and irreversibility.
¿Es posible tender puentes entre la física y las ciencias sociales? ¿Qué papel juega la incertidumbre y la herencia del pensamiento moderno en el desarrollo de la ciencia?