What do you think?
Rate this book
تاريخي بقلمي
تاريخي بقلمي. لنبوية موسى. تقديم: رانيا عبد الرحمن، هالة كمال (القاهرة، ملتقى المرأة والذاكرة، 1999).
يضم الكتاب مجموعة من المقالات التي تدور السيرة الذاتية لنبوية موسى (1886 – 1951)، في النصف الأخير من القرن العشرين. وهذا الكتاب يعتبر من الكتب الجديرة بالنشر، حيث أنه كتاب نادر لكونه من السير الذاتية المعدودة التي تركتها لنا الرائدات المصريات في العصر الحديث. وهو أيضاً نادر من حيث عدد النسخ التي مازالت موجودة منه، خاصة في المكتبات العامة. وقد كتبت نبوية موسى العديد من المقالات في مواضيع اجتماعية وسياسية، كما كانت من أنصار تعليم المرأة في مصر
---------------------------------------------------------
يتناول هذا الكتاب سرد لذكريات نبوية موسى حسب تاريخ حدوثها فى حياتها منذ نعومة اظافرها ومراحل شبابها ونضوجها وما تعرضت له من مشاق ومكائد لكى تصبح نبوية موسى التى نعرفها الان وهذا العمل يعتبر تحليل نفسي لفتاة قضت عمرها فى الجهاد والنضال كما تقول هى عن نفسها
يضم الكتاب مجموعة من المقالات التي تدور السيرة الذاتية لنبوية موسى (1886 – 1951)، في النصف الأخير من القرن العشرين. وهذا الكتاب يعتبر من الكتب الجديرة بالنشر، حيث أنه كتاب نادر لكونه من السير الذاتية المعدودة التي تركتها لنا الرائدات المصريات في العصر الحديث. وهو أيضاً نادر من حيث عدد النسخ التي مازالت موجودة منه، خاصة في المكتبات العامة. وقد كتبت نبوية موسى العديد من المقالات في مواضيع اجتماعية وسياسية، كما كانت من أنصار تعليم المرأة في مصر
---------------------------------------------------------
يتناول هذا الكتاب سرد لذكريات نبوية موسى حسب تاريخ حدوثها فى حياتها منذ نعومة اظافرها ومراحل شبابها ونضوجها وما تعرضت له من مشاق ومكائد لكى تصبح نبوية موسى التى نعرفها الان وهذا العمل يعتبر تحليل نفسي لفتاة قضت عمرها فى الجهاد والنضال كما تقول هى عن نفسها
- GenresBiography
275 pages, Paperback
First published January 1, 2003
12 people are currently reading
188 people want to read
About the author
نبوية موسى
6 books20 followersنبوية موسى إحدى رائدات التعليم والعمل الاجتماعى خلال النصف الأول من القرن العشرين ، وهى أول ناظرة مصرية وكانت من رعاة الدكتورة سميرة موسى عالمة الذرة المصرية ، وكانت من رائدات العمل الوطني وتحرير المرأة والحركات النسائية المصرية القرن الماضي.
بداية حياتها
ولدت نبوية موسى في 20 ربيع الأول 1304 هـ الموافق 17 ديسمبر 1886م بكفر الحكما مركز الزقازيق بمحافظة الشرقية بمصر لوالد كان ضابطا بالجيش المصري برتبة اليوزباشى سافر إلى السودان قبل ولادة نبوية بشهرين وتوفى هنالك .
بدأت نبوية موسى بتلقى تعليمها في بيتهاحيث تعلمت القراءة والكتابة بمساعدة شقيقها الذى كان يدرس بمدرسة في القاهرة وقد انتقلت معه أسرتها للأقامة بها، وقد عارضت أسرتها رغبتها في التعليم والتحاقها بالمدرسة، فما كان من نبوية موسى الا ان سرقت ختم والدتها لتقدم نفسها للألتحاق بالمدرسة كما ذكرت في كتابها(حياتي بقلمي)، التحقت نبوية بالمدرسة السنية للبنات بالقاهرة،
كفاحها في التعليم
حصلت نبوية موسى على الشهادة الابتدائية عام 1903م، ثم التحقت بقسم المعلمات السنية وأتمت دراستها في عام 1906م وعينت مدرسة بمدرسة عباس الابتدائية للبنات بالقاهرة.
عنما وجدت ان راتبها نصف راتب زملائها المعلمين خريجى مدرسة المعلمين العليا تقدمت نبوية باحتجاج إلى وزارة المعارف تدين فيها هذه التفرقة فجاءها الرد بأن تلك التفرقة ترجع إلى ان خريجي المعلمين العليا حاصلين على شهادة البكالوريا (الثانوية العامة)، تقدمت نبوية موسى للحصول على شهادة البكالوريا بمجهود ذاتى يث لم يكن يوجد في ذلك الوقت مدرسة بكالوريا للفتيات لتكون بذلك أول فتاة مصرية واستطاعت نبوية ان تنجح في الامتحان وتحصل على شهادة البكاوريا في عام 1907م، وكان لهذا النجاح ضجة كبرى ونالت نبوية موسى بسببه شهرة واسعة.
في هذه الفترة بدأت نبوية تكتب المقالات الصحفية التي تتناول قضايا تعليمية واجتماعية أدبية، وألفت كتابا مدرسيا بعنوان "ثمرة الحياة في تعليم الفتاة"، قررته نظارة المعارف للمطالعة العربية في مدارسها ، كما انتدبت الجامعة الأهلية المصرية اثر افتتاحها عام 1908م نبوية موسى مع ملك حفني ناصف ولبيبة هاشم لإلقاء محاضرات بالجامعة تهتم بتثقيف سيدات الطبقة الراقية.
في العام 1909م تركت نبوية موسى الخدمة في وزارة المعارف، وتولت نظارة المدرسة المحمدية الابتدائية للبنات بالفيوم وهي مدرسة أنشأتها مديرية الفيوم، لتكون بذلك أول ناظرة مصرية لمدرسة ابتدائية، واستطاعت نبوية موسى النجاح في مهمتها بنشر تعليم البنات في الفيوم مما ظهر في الإقبال الكبير وزيادة عدد التلميذات بالمدرسة
بداية حياتها
ولدت نبوية موسى في 20 ربيع الأول 1304 هـ الموافق 17 ديسمبر 1886م بكفر الحكما مركز الزقازيق بمحافظة الشرقية بمصر لوالد كان ضابطا بالجيش المصري برتبة اليوزباشى سافر إلى السودان قبل ولادة نبوية بشهرين وتوفى هنالك .
بدأت نبوية موسى بتلقى تعليمها في بيتهاحيث تعلمت القراءة والكتابة بمساعدة شقيقها الذى كان يدرس بمدرسة في القاهرة وقد انتقلت معه أسرتها للأقامة بها، وقد عارضت أسرتها رغبتها في التعليم والتحاقها بالمدرسة، فما كان من نبوية موسى الا ان سرقت ختم والدتها لتقدم نفسها للألتحاق بالمدرسة كما ذكرت في كتابها(حياتي بقلمي)، التحقت نبوية بالمدرسة السنية للبنات بالقاهرة،
كفاحها في التعليم
حصلت نبوية موسى على الشهادة الابتدائية عام 1903م، ثم التحقت بقسم المعلمات السنية وأتمت دراستها في عام 1906م وعينت مدرسة بمدرسة عباس الابتدائية للبنات بالقاهرة.
عنما وجدت ان راتبها نصف راتب زملائها المعلمين خريجى مدرسة المعلمين العليا تقدمت نبوية باحتجاج إلى وزارة المعارف تدين فيها هذه التفرقة فجاءها الرد بأن تلك التفرقة ترجع إلى ان خريجي المعلمين العليا حاصلين على شهادة البكالوريا (الثانوية العامة)، تقدمت نبوية موسى للحصول على شهادة البكالوريا بمجهود ذاتى يث لم يكن يوجد في ذلك الوقت مدرسة بكالوريا للفتيات لتكون بذلك أول فتاة مصرية واستطاعت نبوية ان تنجح في الامتحان وتحصل على شهادة البكاوريا في عام 1907م، وكان لهذا النجاح ضجة كبرى ونالت نبوية موسى بسببه شهرة واسعة.
في هذه الفترة بدأت نبوية تكتب المقالات الصحفية التي تتناول قضايا تعليمية واجتماعية أدبية، وألفت كتابا مدرسيا بعنوان "ثمرة الحياة في تعليم الفتاة"، قررته نظارة المعارف للمطالعة العربية في مدارسها ، كما انتدبت الجامعة الأهلية المصرية اثر افتتاحها عام 1908م نبوية موسى مع ملك حفني ناصف ولبيبة هاشم لإلقاء محاضرات بالجامعة تهتم بتثقيف سيدات الطبقة الراقية.
في العام 1909م تركت نبوية موسى الخدمة في وزارة المعارف، وتولت نظارة المدرسة المحمدية الابتدائية للبنات بالفيوم وهي مدرسة أنشأتها مديرية الفيوم، لتكون بذلك أول ناظرة مصرية لمدرسة ابتدائية، واستطاعت نبوية موسى النجاح في مهمتها بنشر تعليم البنات في الفيوم مما ظهر في الإقبال الكبير وزيادة عدد التلميذات بالمدرسة
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
March 17, 2021
السيرة الذاتية لنبوية موسى .. أول فتاة مصرية تحصل على شهادة البكالوريا وأول ناظرة مصرية لمدرسة إبتدائية وإحدى رائدات التعليم والعمل الاجتماعي في مصر خلال النصف الأول من القرن العشرين .. فعلى الصعيد العلمي والعملي تعد نبوية موسى عقلية علمية فذة وشخصية عملية قوية وجادة إستطاعت أن تحدث نهضة علمية في مجال تعليم الفتيات وعمل المراة.
أما على الصعيد الإنساني والإجتماعي فما إن تقرا هذا الكتاب حتى يتبين لك أنها كانت شخصية متعالية .. حادة الطباع .. فظة القول .. عنيدة إلى حد الصلابة .. مما جلب لها الكثير من المشاكل والعداوات والتي كان يمكنها أن تتجنبها بشى من لين الطباع ولباقة الحديث!
أما على الصعيد الإنساني والإجتماعي فما إن تقرا هذا الكتاب حتى يتبين لك أنها كانت شخصية متعالية .. حادة الطباع .. فظة القول .. عنيدة إلى حد الصلابة .. مما جلب لها الكثير من المشاكل والعداوات والتي كان يمكنها أن تتجنبها بشى من لين الطباع ولباقة الحديث!
July 21, 2011
it is a great book for a great woman ,i realy appreciated this woman for her leading role in Women's Education ,i admir her :)
February 13, 2022
كتاب تاريخي بقلمي عبارة عن سيرة ذاتية في هيئة مقالات مجمعة عن شخصية نسائية غاية في القوة وهي السيدة نبوية موسى.
أعجبني في الكتاب تسلسل الأحداث وأن السرد كان قصصي مترابط على عكس بعض كتب السير الذاتية التي سبق وأن قرأتها، واظن بأن السيدة نبوية قوية الذاكرة بحق، كما أن لغتها قوية وجميلة ذكرتني بكتب المنفلوطي وحسين وغيرهما من الكُتاب.
أدهشتني شخصيتها القوية ومدى إصرارها على التفوق وتبوء منازل لم يسبق للنساء المصريات أن يصلن إليها، رغم اختلافي مع بعض اعتقاداتها الفكرية إلا أني أعجبت بها كثيرًا وكذلك أعجبت بكفاحها ضد الاستعمار ليس بالمشاغلة بالسياسة ولكن بالتعليم.
لم يعجبني أن الكتاب ناقص وكنت أنتظر باقي قصصها والمكايد التي كانت تحاك ضدها.
في النهاية الكتاب جميل ويعرفنا أكثر عن شخصية جديرة بالمعرفة في رأيي الشخصي.
أعجبني في الكتاب تسلسل الأحداث وأن السرد كان قصصي مترابط على عكس بعض كتب السير الذاتية التي سبق وأن قرأتها، واظن بأن السيدة نبوية قوية الذاكرة بحق، كما أن لغتها قوية وجميلة ذكرتني بكتب المنفلوطي وحسين وغيرهما من الكُتاب.
أدهشتني شخصيتها القوية ومدى إصرارها على التفوق وتبوء منازل لم يسبق للنساء المصريات أن يصلن إليها، رغم اختلافي مع بعض اعتقاداتها الفكرية إلا أني أعجبت بها كثيرًا وكذلك أعجبت بكفاحها ضد الاستعمار ليس بالمشاغلة بالسياسة ولكن بالتعليم.
لم يعجبني أن الكتاب ناقص وكنت أنتظر باقي قصصها والمكايد التي كانت تحاك ضدها.
في النهاية الكتاب جميل ويعرفنا أكثر عن شخصية جديرة بالمعرفة في رأيي الشخصي.
December 21, 2011
ا" القوة مع الحق لا مع المعول " -- ذكاء حاد ومثال للنضال من أجل الفكرة بالرغم من اختلافى معاها ف كذا حاجة منها نظرتها للزواج المناقض لذاتها نفسها!!!
August 24, 2021
نبوية موسى باختصار هي البديل الأنثوي لطه حسين، نبوية موسى قد وصلت لأقصى مكانه تعليمية ممكن أن تصل إليها أي امرأة في تلك الفترة، فقد عملت ناظرة لعدة مدارس في مختلف المحافظات كالفيوم، والقاهرة، والمنصورة وإسكندرية، حتى أسسة مدرستها الخاصة "ترقية الفتاة" ولكن قد حدث عددت مشكلات أدى إلى عدم استمرار المدرسة أكثر من ستة أشهر على ما أتذكر.
نبوية موسى أول مصريةة تعمل كناظرة كدرسة، وأول مصرية تحصل على شهادة الباكلوريوس كل ذلك وسط هجوم شديد من المعلمين خريجي كلية دار العلوم ومن وسط العامة والفقراء الذين لا يقبلون أصلًا تعلم الفتاة، بل ويرونه خارجًا عن أصول الدين (مثلما قالة والدة نبوية موسى ذلك لها) فكان يبان لك أن معركة نبوية موسى في سبيل العلم وتثقيف المصريات هي معركة محكوم عليها بالفشل، ولكن الذي حدث أنها قد فاجئتني بقوة شخصيتها واعتزازها بنفسها، فكانت تخاطب مستر دانلوب (مستشار التعليم في مصر في ذلك الوقت) ومحمد محمود والذي أصبح بعد ذلك رئيس وزراء مصر بكل ثقة في النفس لدرجة، تجعلهم يضحكون أحيانًا.
الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات كتبتها نبوية موسى عن حياتها في الثلاثينيات، وجمعتها - بعد تنقيحها- في ذلك الكتاب، الكتاب أيضًا ينم عن عبقرية نبوية موسى وفكر سابق عصرها، وهذا من ضمن ما أبهرني في نبوية موسى، الكتاب أيضًا يعتبر كمثابة وثيقة تاريخية هامة عن فترة النصف الأول من القرن العشرين، ويوضح كذلك التدخل الإنجليزي السافر في كل شيء تقريبًا في مصر.
نبوية موسى كانت تقاتل ضد مناهج الإنجليز الذي كانت ترى أنها غير صالحة للتدريس، وكانت تغير المناهج في المدارس التي تولت نظارتها، ذلك الأمر الذي آثار حفيظة مفتشين الوزارة جميعهم تقريبًا وخصوصًا الإنجليز، الذين عقدوا امتحانًا بين المدرسة التي تديرها نبوية موسى ومدرسة أخرى ذات النظارة الانجليزية، وبالطبع تفوقت المدرسة التي تديرها المصرية.
وربما من بعد ذلك الموقف لم تهنأ نبوية موسى بشيء من حياتها، فكان يتم عزلها تقريبًا من أي منصب ذات تأثير على التعليم في مصر، وكان يتم التخطيط لها لتصبح مفتشة في الوزارة حتى يتم تقليص دورها الفعال في التعليم.
كتاب مهم جدًا انصح قراءته بشدة، ولكن الذي يسوء ذلك الكتاب هو مقدمته التي كتبتها أحدى المدافعات عن حقوق المرأة بنبرة لم أحببها الحقيقة، ولا أدري كيف سمح بمثل تلك المقدمة أن تنشر، وثاني المشكلات هي أن نبوية موسى لم تكمل الكتاب أو ربما كان له جزءًا ثانيًا، ولكن ذلك لم يذكر، فإذن أغلب الظن أن نبوية موسى لم تكمل سرد حياتها
نبوية موسى أول مصريةة تعمل كناظرة كدرسة، وأول مصرية تحصل على شهادة الباكلوريوس كل ذلك وسط هجوم شديد من المعلمين خريجي كلية دار العلوم ومن وسط العامة والفقراء الذين لا يقبلون أصلًا تعلم الفتاة، بل ويرونه خارجًا عن أصول الدين (مثلما قالة والدة نبوية موسى ذلك لها) فكان يبان لك أن معركة نبوية موسى في سبيل العلم وتثقيف المصريات هي معركة محكوم عليها بالفشل، ولكن الذي حدث أنها قد فاجئتني بقوة شخصيتها واعتزازها بنفسها، فكانت تخاطب مستر دانلوب (مستشار التعليم في مصر في ذلك الوقت) ومحمد محمود والذي أصبح بعد ذلك رئيس وزراء مصر بكل ثقة في النفس لدرجة، تجعلهم يضحكون أحيانًا.
الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات كتبتها نبوية موسى عن حياتها في الثلاثينيات، وجمعتها - بعد تنقيحها- في ذلك الكتاب، الكتاب أيضًا ينم عن عبقرية نبوية موسى وفكر سابق عصرها، وهذا من ضمن ما أبهرني في نبوية موسى، الكتاب أيضًا يعتبر كمثابة وثيقة تاريخية هامة عن فترة النصف الأول من القرن العشرين، ويوضح كذلك التدخل الإنجليزي السافر في كل شيء تقريبًا في مصر.
نبوية موسى كانت تقاتل ضد مناهج الإنجليز الذي كانت ترى أنها غير صالحة للتدريس، وكانت تغير المناهج في المدارس التي تولت نظارتها، ذلك الأمر الذي آثار حفيظة مفتشين الوزارة جميعهم تقريبًا وخصوصًا الإنجليز، الذين عقدوا امتحانًا بين المدرسة التي تديرها نبوية موسى ومدرسة أخرى ذات النظارة الانجليزية، وبالطبع تفوقت المدرسة التي تديرها المصرية.
وربما من بعد ذلك الموقف لم تهنأ نبوية موسى بشيء من حياتها، فكان يتم عزلها تقريبًا من أي منصب ذات تأثير على التعليم في مصر، وكان يتم التخطيط لها لتصبح مفتشة في الوزارة حتى يتم تقليص دورها الفعال في التعليم.
كتاب مهم جدًا انصح قراءته بشدة، ولكن الذي يسوء ذلك الكتاب هو مقدمته التي كتبتها أحدى المدافعات عن حقوق المرأة بنبرة لم أحببها الحقيقة، ولا أدري كيف سمح بمثل تلك المقدمة أن تنشر، وثاني المشكلات هي أن نبوية موسى لم تكمل الكتاب أو ربما كان له جزءًا ثانيًا، ولكن ذلك لم يذكر، فإذن أغلب الظن أن نبوية موسى لم تكمل سرد حياتها
October 26, 2024
سيرة مختلفة وظريفة تكشف بدايات تعليم الفتيات في مصر وما كانت تواجهه السيدة نبوية موسى من تعنت ومناوءة بسبب ريادتها في هذا المجال، وهي مليئة بالمواقف والحكايات التي توضح كيف أننا في في كثير من الجوانب المتعلقة بالمرأة والسياسة في مصر "اللي بنبات فيه بنصبح فيه" رغم مرور أكثر من مائة عام.
Read
February 22, 2023- لا تقييم للسير الذاتية والتجارب الشخصية
لم أكمل الكتاب عند منتصفه، مللت من المكائد وسوء الفهم والتسلط .
يلا...اللي بعده 🙃
لم أكمل الكتاب عند منتصفه، مللت من المكائد وسوء الفهم والتسلط .
يلا...اللي بعده 🙃
April 27, 2012
امرأة قوية مستقلة بذاتها اثبتت ان الاصلاح ممكن حتى لو كل الظروف ضدك طالما انت عاوز كده
(انت كل حاجة بتحلم بيها انت أملك الوحيد)
بس اختلفت معاها فى كذا نقطة من مواقف فى حياتها منها كراهيتها للرجل غير المبررة وان كانت تفسرها اوضاع المرأة والرجل فى هذا الوقت
بس فى النهاية نبوية موسى تعتبر من رائدات حركة اصلاح التعليم فى مصر
(انت كل حاجة بتحلم بيها انت أملك الوحيد)
بس اختلفت معاها فى كذا نقطة من مواقف فى حياتها منها كراهيتها للرجل غير المبررة وان كانت تفسرها اوضاع المرأة والرجل فى هذا الوقت
بس فى النهاية نبوية موسى تعتبر من رائدات حركة اصلاح التعليم فى مصر
December 24, 2015
حلو قوي وبيسرد قصة امرأة مجددة في تاريخ مصر بحق وحقيقي، بالذات في نقلها الجذري لحال تعليم البنات في مصر، وهي لم تدعوا للسفور مفهومه الخاطيء السفور وقتها يعني كشف الوجه وليس الشعر والجسد، وده اللي هي عملته واتكلمت عنه في نبذات قليلة في كتابها،،، بجد سعيدة اني قريت الحقيقة غير الاشاعات الساذجة اللي كانت بتتقال عنها... هو حلو كتاب تاريخي، بس ممل شوية ومافيهوش اسلوب ادبي مميز :)
December 27, 2009
أحلى مافي الكتاب انه عيشني حياتها وزمانها كأني شيفاه
برغم وجه نظرها الغريبة في الكتاب عن الجواز !!!
برغم وجه نظرها الغريبة في الكتاب عن الجواز !!!
Displaying 1 - 10 of 10 reviews