Kitab At-Tauhid is one of the best books on the subject of Tawheed (Tauheed, Tawhid - Monotheism) and ranks high in authenticity. In this book all the relevant verses of the Qur'an have been discussed reasonably, rationally, and sincerely. The essence of the Qur'an and Sunnah is placed in a very simple manner in this book.
محمد بن عبد الوهاب Muhammad Ibn Abdul-Wahhab was a noted and influential reformer from the 18th century Arabia. His beliefs, thoughts and activism were pivotal not just for his tauhidi and anti-shirk movement, but also for shaping the Saudi state that emerged from his power-sharing alliance with the contemporary rulers. His compartmentalized approach to have his power and authority over the religious domain, while accepting the reign of the rulers in non-religious domains were crucial for the success of his movement as well as for the kind of Saudi state that evolved to date.
In the areas of thoughts, his magnum opus was Kitab at-Tauhid (Book of Monotheism). It is a very simple, but powerful book. It reflected his understanding and creed (aqeeda) and influenced generations of Ulama – and through these Ulama – generations of Muslims in Arabian Peninsula and beyond. The devotees revere him and the book. The detractors have similarly strong feelings, but negatively.
The thoughts and creeds of Abdul-Wahhab are integrally related to the evolution of the Saudi state or kingdom. Hosting the two most Holy places of Islam (Makkah and Madina) and the rise of oil wealth in the twentieth century, the country has global influence on Muslim societies. The country and the reform movement of Abdul Wahhab are inseparable and that’s why his thoughts and creeds presented in Kitab at-Tauhid are fundamentally important for global Muslim community to understand the contemporary dyfunctionality and deplorable conditions of the Muslim world and the gap between the aspirations of the Muslim mass and their nation states. Unfortunately, between the devotees and the detractors, the book, beyond polemics, does not often get relevant critical evaluation from the perspective of the Qur’an and Sunnah.
محمد ابن عبدالوهاب -رحمه الله- لم يكن يصدح بهذه التوفيقات والوقفات التوحيدية في وقت يشبه السلام أو تمامه، والوفاق وإجلاله .. بل زمن عمّته الشركيات حتى عَمَته عن الأصوليات.
بالله من يملك الشجاعة للتصدي لقوم يزعمون أن ماهم فيه وعليه هو ما جاء به المصطفى ومنه النفع والضر. بل حتى التفاصيل كانت من الوهم الذي لا يجدون أن الدين جاء لتقويمها وإصلاحها ؟!
دائماً الاتباع بعمى .. وحذو سيرة الآباء والأجداد بلا تفكر، تطمس روحانية الدين بل معالمه .. وتشكله بالعصبية والجهل كتمثال يوشك أن يتهاوى بما فيه من ضلال.
فكيف لرجل لو لم يكن إن شاء الله عظيماً أن ينشغل بما اتصلت به القلوب وكيف تعمل وهل جاءت على مسار الله الذي اختاره .. بل حتى ينبه لمن غفل أن التعلق شرك، والتميمة شرك، والتبرك شرك، والذبح لغير الله شرك، والاستعاذة بغيره شرك، والتوسل كذلك شرك، والطيرة شرك ....إلخ، ثم يخوّن من البعض أو يُسّفه أو يُسخر منه !! ولكن لا عجب دائماً إذا ارتفع شأن المرء وعلمه لابد أن يُقذف لأنه يطلّ من شاهق .. ولم يسلم في ذلك حتى صحابة رسول الله والذين هم صفوة وخير الأمة. . . . .
يستحضرني هذا المقطع الجميل للشيخ يوسف استس وكلامه عن الوهابية وابن عبدالوهاب : https://youtu.be/G4WhO26c6YI . . .
ملاحظة : القرآء السلبيين لهذا الكتاب أنواع ||
قارئ اسقاطي : يسقط رأيه في مجموعة من الناس على هذا الكتاب.
قارئ مغرر به : سمع الكثير عنه وشعر أن بين الأسطر لغم ما .. لذلك هو يترقب ويتوجس ويخاف ثم يخرج بالشك.
قارئ جاهل : لا يعرف ولا يدري أنه لا يعرف.
قارئ لم يقرأ : 😂 هذا النوع مضحك لم يقرأ أصلاً الكتاب ومع ذلك يشتمه ويجعله منبعاً للتكفير والشر.
قارئ يقولون : وهذا لا قرار له فهو معهم قالو أنه يكفرنا، يقولون أنه قال .. وينتهي منه بلا قرار محدد لأنه يشعر أنه سيء مهما كان الإنتاج وبأي شكل خرج.
قارئ حاقد : وهذا مشكلة، ربما درس الكتاب في مرحلة ما وأخذ فيه علامة منخفضة، أو لم يكن المعلم لطيفاً معه أو نفره من المنهج ... ولازال يذكر هذه العقدة مع قراءة هذا الكتاب.
قارئ غبي: هذا يقلب الكلام على أم رأسه ويتحاذق ثم يقع في ورطة شرح أفكاره إذا نوقش عنها.
محمد بن عبد الوهاب اه كم شوهوا صورتك !! في اذهان الناس وفي اعلامهم القذر انظر حتى الى من ينسبون انفسهم اليك بالاسم !! حادوا عن الدرب ونسوا دينهم ونسوا حق الله وحق العباد .. الا يوجد منك نسخة اخرى نسخة لعصر الجهل والتخلف .. خرجت تصدح بالحق عندما انتشرت الخرافات والبدع انظر الى حالنا اليوم !! طبت حيا وميتا
great book to understand true meaning of monotheism, and understanding that nothing is to be worshiped except the Creator of all that exists and that attributing partners to Him when He alone is worthy of worship is a grave sin.
book consists of proofs and explanation of what monotheism is and what it isn't.
كتاب عظيم. اعتنى به العلماء شرحا وتحفيظا، هو من الكتب التي يجب أن تقرر فب المدارس. - قال الشيخ محمد تقي الدين الهلالي -رحمه الله-:
"كتاب التوحيد لا يكفي أن تقرأه مرة واحدة، بل ينبغي أن تقرأه دائماً، كلما ختمته بدأته من جديد كما أفعل أنا، لأن الناس دائما في حاجة إليه؛ ليستيقن الموحد ويزداد رسوخا، وليرجع المشرك عن شركه."
الكاتب هنا ، (رحمه الله) ، كان بيؤصل للمعنى الحقيقي لـ (التوحيد و تنزيه الله عز و جل عن الشرك) ، تبعا لمعتقد اهل السنة من المسلمين ، *** كتاب رائع ، و ماصدقتش و انا باقرأه انه للإمام محمد عبد الوهاب (رحمه الله) ، ذاك الذي ملأوا الدنيا ضجيجا بالقول عن نفاقه و تشويهه للدين و تزمته و ما إلى ذلك من تعريض له و تشويه ..، فما وجدت بالكتاب الا صحيح العقيدة الاسلامية ، التي اؤمن بها و احسب نفسي على غير متزمتين او المشوهين او المنافقين ! و الله اعلم :)
I do not want to rate this book because it contains the words of God, but the way that the author presented God is in anthropomorphic terms. Eventually this kind of understanding paved way to division in the Muslim world that continues to this day. This book should be studied with a qualified scholar well-versed in theology, to clarify to the student and point out the errors written in this book that dealt with comparing God to human beings.
هل أدركت ؟ الذي هو حق لله ، فعبادة الله حقٌ له على كلّ عبيده وليس لنا الخيَرة في ذلك ، فليس الخيار لك أن تقوم للفجر أم لا وإنما هو أمرٌ من الله وحق له عليك ..
وهذا فيمن آمن بالله ، أما الجاحد به فلا يسقط عنه هذا الحق أبداً وإنما أمره إلى ربه يوم القيامة والأصل في كل من كفر بالله أن مصيره النار أجارنا الله وإياكم
ايات ثم احاديث ثم اثار عن السلف (ان وجدت) ثم استنباط واخراج ما تحمله الايه والحديث والاثر من المسائل والقواعد هكذا سار الشيخ محمد بن عبد الوهاب في هذا الكتاب الذي سماه بالتوحيد علي غرار الامام البخاري ولكن البخاري ساق ٥٨ باب وابن عبد الوهاب ساق ٦٦ اول هذه الابواب (باب : في فضل التوحيد ) واخره (باب في قوله تعالي "ما قدروا الله حق قدره ... " )
كما قلت الكتاب به ٦٦ باب وانا اوفاق الامام في ٦٠ باب واخالفه واري عكس ما يري في ٦ فقط وهما ..
١ - باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله .. واستدلال الشيخ علي ذلك بحديث ليس به تقرير ذلك من قريب او من بعيد ٢- باب ما جاء في السحر وقوله (يقتل الساحر ولا يستتاب) ولا اعلم كيف يجيز الشرع استتابه المرتد ولا يجيز استتابه الساحر .. ٣-باب جحد شئ من الاسماء والصفات وقوله (انتفاء الايمان بجحد شئ من الاسماء والصفات) واستدلاله بايه واثريين لا علاقه لهم من قريب او من بعيد بالحكم ٤-ايراده لحديث الذباب وهو ضعيف في باب ما جاء للذبح لغير الله واثباته كفر مقدم الذباب الذي قدمه للتخلص من شرهم .. وهذا خطأ لانه هنا في حكم المكره ٥- باب قوله تعالي (فلما اتاءهما صالحا جعلا له شركاء ... ) وايراده لحديث الحارث وهو كما معلوم ضيعف جدا بل وقد حكم البعض بوضعه ٦- الباب الاخير في قوله تعالي (وما قدروا الله حق قدره والارض ... ) وهذا الباب تحديدا يحتاج لمراجعه لذاته ولكن الوقت لن يسع ذلك وساكتفي بالاشاره فقط
Judul Asli: Kitab at-Tauhid al Ladzi huwa Haqqullah 'alal 'Abid judul Indonesia: Kitab Tauhid: Pemurnian Ibadah kepada Allah pengarang: Syaikh Muhammad at-Tamimi
Tauhid adalah pegangan pokok dan sangat menentukan bagi kehidupan manusia, karena menjadi landasan setiap amal. Hanya amal yang dilandasi tauhid, menurut Islam, yang akan menghantarkan manusia kepada kehidupan yang baik dan kehidupan yang hakiki di akhirat kelak. Tauhid bukan hanya sekedar mengenal dan mengerti Allah, bukan sekedar mengetahuiNya dan bukan pula hanya sekedar mengenal Asma' dan sifatNya. Tauhid ialah pemurnian ibadah kepada Allah.
Namun, apakah sebenarnya yang dimaksud dengan tauhid? Buku yang ditulis oleh seorang ulama yang giat dan tekun dalam berdakwah Islamiah ini, berusaha menjelaskan hakikat tauhid dan penerapanya dalam diri setiap muslim. dengan mengacu kepada al-Qur'an dan al-Hadits sebagai dasarnya.
Selanjutnya. Buku ini berisi semua tentang tauhid yang telah didasari dengan Al-Qur'an dan Al-Hadits yang dijelaskan secara lengkap.
Untuk itu saya merekomendasikan supaya buku ini dijadikan buku pegangan maupun referensi.
روي عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس أخي المسلم أرشدك الله إلى طاعته إياك أن تخاصم رجلا إلتمس رضى الله بسخط الناس أخي المسلم إياك أن تخاصم رجلا دعى الناس إلى إخلاص العبادة لله وحده فأرضى ربه و سخط عليه كثير من الناس. إياك أن تخاصم رجلا ذنبه الوحيد أن قال بكفر من كفّره الله و رسوله إياك أن تخاصم رجلا وفقه الله لتأليف كتاب هو العمدة في بابه تعلم الناس به ما يوجِب الجنة و ما ضِدّه يوجِبُ النارتعلم الناس به شُعب الشرك ومداخله و مخارجه أودع فيه الآيات البينة و الأحاديث الشافية وكلام أئمةالسلف الصارمة .فللّه الحمد وحده أخي المسلم لا يخدعك الطاعنين فيه فإما صاحب هوى مخذول أو جاهل مذلول و اعلم أنّ سنة الله في من دعى إلى الله -إلى التوحيد- أن يؤذى و يحارَب فلا يؤمن اكثر الناس إلا و هم مشركون ولن تجد لسنة الله تبديلا ٠فلا تكُن في صف الظامين أخي المسلم لا تبخل على نفسك بهذا الخير إقرأه بقلبك و ابتغاء مرضاة ربك .واجعله و ردك الأسبوعي عسى أن يتشبعُه و يعيه قلبك و الموفِّق من وفقّه الله و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه إلى يوم الدين
بسم الله الحمد لله الذي تتم به الصالحات أردت أن أقدم تقريري الآن رغم أنه بقي باب واحد أنتظر فيه من سمت بهمتي بعد فضل الله تعالى أردت أن أقدمه الآن بعدما قضيت فيه شهرا شرحا وتلخيصا على يد الشيخ صالح آل شيخ حفظه الله تعالى .. أوصيكم به ثم أوصيكم به فلقد ظهر على نفسي الفضول أن استمعت لخاتمة الشرح فما كان مني إلا أن ارجع باكية كبكاء الشيخ حفظه الله .. يوصي ويبكي ، ان اعتنوا بهذا الكتاب جيدا ، درسوه للناس وعلموه لمن هم في الصغر واشرحوه لمن هم في الكبر ... هذا خير عظيم قد اويناه ابينا إلا ان يكون له شرح آخر وسيكون على شيخنا رحمه الله محمد بن صالح العثيمين ولن نخرج من شروحات وفهم وحفظ هذا الكتاب للا بخروجنا من الحياة إن شاء الله نسأل الله القَبول والسداد والتوفيق وأن يجعلنا على ما اعطانا إياه فاتحين للخير مغاليق للشر والحمد لله أن رزقنا من فضله صحبة صالحة الحمد لله الحمد لله
ما يحمد هذا الكتاب عليه هو منهجه البسيط والعقلاني (أجل العقلاني) الذي ينطلق من النص لينتهي إلى الأحكام والأفكار. أما ما يعاب عليه فهو سطحية التحليل وضيق النظر إلى النص ما يجعله يسقط في التناقض. فمثلا يجيز مناداة العبد لسيده "سيدي" انطلاقا من الحديث الشريف. ولا يجيز مناداة الرسول بذلك انطلاقا من حديث آخر كأن السيد احق بذلك او ارفع مقاما من النبي. والحقيقة ان لكل حديث مقاما كان ينبغي النظر فيه والتأمل في جوهره ومقاصده. إن هذا الكتاب مهم لفهم طرق التشريع عند أولئك الذين يستندون إلى فكر محمد بن عبد الوهاب. ومن يضاهونه في التوقف على الظواهر.
Good selection of Ahadiths on the oneness of God, i.e. Allah & His powers. All the popular ones are there about Tawhid, which is enough evidence to believe that THERE IS NO OTHER GOD THAN ALLAH. He is alone worthy of worship. He knows about everything happening on the earth & the heavens. He created all of us & one day He will take back everything as He has promised.
The last chapter was the one which gave me goosebumps. The Ahadiths included in it were the ones which I have read for the first time. Here's one of them which was the most shocking! :O
It is reported that Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said: The distance between first and second heaven [sky] is that of 500 years, and between each of the seven heavens is also 500 years, and the distance between seventh heaven to the Kursi (Allah's Footstool) is also 500 years, and the distance between the Kursi and the water [sea] is again 500 years. The Throne (Arsh) is above the water and Allah the Almighty is above the Throne. And nothing is hidden to Allah of your deeds."
It is narrated from Abbas bin Abdul-Muttalib (May Allah be pleased with him) that Allah's Messenger (May the peace and blessing of Allah be upon him) said: "Do you know how much the distance between earth and heaven is?" We said, "Allah and His Messenger know better." Then he (May the peace and blessing of Allah be upon him) said, "The distance between them is 500 years, and the distance between one heaven to the next is 500 years, and the dimension of each heaven will take 500 years to travel, and there is a sea between the seventh heaven and the Throne which has between its lowest and highest ends the distance like that between the heavens and the earth (i.e. 500 years). And Allah the Most Exalted is above that and nothing is secret from Him of the deeds of Bani Adam (humankind)." [Reported by Abu Dawud and others.]
SubhanALLAH.. This is the power of Allah. His miracles are always surprising us :) I never knew there exists a sea above the 7 skies!!! :O :O There are so many things that we still have to discover & there are other things only He alone knows & we will not be able to find out about Him until we meet HIM one day inshALLAH.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمؤلفه محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .. يعد هذا الكتاب من أشهر مؤلفاته ذكر فيه موقفه حول حقيقة التوحيد والشرك ومفاسده،بعدما كثرت وانتشرت مظاهر الشركيات وعبادة القبور وغيرها في المجتمعات الإسلامية، بعد قراءتك لهذا الكتاب ستعرف كم ظلم وشوه محمد بن عبد الوهاب.. لم أر وهابية كما يقال .. بل آيات قرآنية وأحاديث نبوية وأقول السلف إن وجدت، بالكاد لم يأتي بموقف من عند نفسه! يحتوي الكتاب على نحو 65 باب.. مقسم بطريقة سلسة ومتناسقة، كل باب يبتدأ ب( الآيات القرآنية ثم الأحاديث ) مع شرح مبسط من كاتبه
كتاب التوحيد كتاب أولٌ فردٌ في بابه لم يسبق رحمه الله لمثله ، أصل فيه رحمه الله لأبواب التوحيد ومعناه وحقيقته التي بعثت به الأنبياء ، بين فيه الشرك وأفراده وحقيقته ، حذر الأمة منه وعاها إلى حق الله عليها . رتب أبوابه رحمه الله على نسق الإمام البخاري في صحيحه ، ووفق لترتيبها ترتيبا عجيبا هو أحسن ترتيب ضم ستتاً وستين باباً .. جاهد الشيخ في الله حتى أتاه اليقين نسأل الله أن يرحمه وأن يرفع درجاته في الصديقين ..
الإمام محمد عبد الوهاب هو مُجدد جيله لا ريب، فقد جمع الله على يديه ما قد أُتلف بفساد العباد وجلافة الابتعاد، وكم يحزنني أن أغلب الناس الآن لا تعلم من هو الإمام، وإن عَلِموا من هو فلربما كانت صورته مُشوّهة عند مُعظمهم، وذلك من عظيم تَسلّط أبواق الإعلام الخبيثة على عقولهم وأسماعهم.
في كتاب التوحيد طفِق الكاتب رحمه الله يذكر كل آية، وكل حديث، وكل أثر؛ يُستدل به في إيجاد قيمة عقدية، ويؤسس عليها تأصيلات لمعنى التوحيد، وماهية العبودية، وحقيقة الخلق والبعث. عمد الكاتب الأشم رحمات الله عليه، إلى أسلوب القوة والايجاز، فهو لم يتكلم في هذا الكتاب كله بغير كلام الله ورسوله ﷺ، وأثار الصحابة والتابعين. ويُكتفى بالتعقيب بعد ذلك من خلال نقاط قصيرة تضم بضعة مسائل تشرح أهداف وفوائد آيات وأحاديث الباب.
وحقيقةً لا نبالغ إن قلنا أن أكثر من سبعين بالمائة من محتوى كتاب التوحيد ليس كلام الإمام، ولكن كلام الله ورسوله ﷺ، وشروح الصحابة الكرام. وفي ذلكم حُجة بليغة على من يزعمون استحداث التوحيد، وتقسيماته، والولاء والبراء، ونواقض الإيمان وبعض مسائل العقيدة الأساسية؛ التي هي محض تبسيط وتوضيح للأسس اللازمة، ومباني الإيمان عند كل مسلم ومسلمة، والاستغناء عنها خطير.
ولقد قرأت الكتاب المُحَقَّق من طرف أبو مالك الريّاشي تلميذ العلامة مُقبل بن هادي الوادعي، ومن أميز ما في تلك النسخة هو منهج تحقيق أبو مالك، فقد هذبها، ورتبها، وصوب أحاديثها، وأعاد إخراج بعضها، وعزوّها إلى مصادرها، وتوضيح مواطن الالتباس، ونواقص الأصل وأخطاءه، وكل ذلك نسجه بلطفٍ في حاشية الكتاب، وترك المتن كما شاء لصاحبه أن يُبقيه، ولعل هذا ما دفعني بعد قراءة الكتاب للإطلاع على صفحات المخطوطة الأصلية، ومقارنتها بجهد المحقق الكريم.
الإمام محمد عبد الوهاب هو مُجدد جيله لا ريب، فقد جمع الله على يديه ما قد أُتلف بفساد العباد والإبتعاد، وكم يحزنني أن أغلب الناس الآن لا تعلم من هو الإمام، وإن عَلِموا من هو فلربما كانت صورته مُشوهة وبالية عند مُعظمهم، وذلك من عظيم تَسلّط أبواق الإعلام المُتزندق الخبيث على عقولهم وسمعهم.
في كتاب التوحيد يشرع الكاتب رحمه الله في ذكر كل آية، وكل حديث، وكل أثر؛ يُثبت به قيمة عقدية، ويؤسس عليه تأصيلاً رئيساً لمعنى التوحيد، وماهية العباد، وحقيقة خلقهم وبعثهم. عمد الكاتب الأشم رحمات الله عليه، إلى إسلوب القوة والإيجاز، فربما لم يتكلم في هذا الكتاب كله بغير كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأثار الصحابة والتابعين. ويكتفي بالتعقيب بعد ذلك بنقاط قصيرة تضم بضعة مسائل تشرح أهداف وفوائد آيات وأحاديث الباب.
فعلياً لا أبالغ إن ذكرت أن أكثر من ٧٠٪ من محتوى كتاب التوحيد ليس كلام الإمام، ولكن كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وشروح الصحابة الكرام. وفي ذلكم حُجة بليغة على المبتدعين الذين يزعمون بإستحداث مفهوم التوحيد والولاء والبراء، ونواقض الإيمان وبعض مسائل العقيدة الأساسية؛ التي هي من الأسس اللازمة لكل مسلم ومسلمة، ولا يسعهم تركها مُطلقاً.
كنت قلقاً من القراءة للشيخ محمد بن عبد الوهاب، على الرغم من سماعي لتقريظات عديدة لكتبه من مشايخ وكبار علماء، فالعديد منهم نصح بالقراءة له والأخذ عنه، ثم لم يكن مني بعد كثير تفكير إلا ان امسكت بأشهر كتاب له وببساطة وبدون تعقيد، قرأته.
نعم، كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، كتاب ممتاز من كل النواحي، صغير الحجم يحتاج المتبحر فيه لشروح تقع في مجلدات كبيرة و كثيرة، بذل فيه الشيخ رحمه الله من الجهد الكثير في جمع الآيات والأحاديث في باب التوحيد، من توحيد ألوهية وربوبية وأسماء وصفات، وذِكر للكثير من المظاهر الشركيّة التي ابتلي بها الناس في عصره والعصور من قبله، وكل ذلك مستمد من الآيات والأحاديث النبوية الشريفة. يستحق وبرأيي التقييم الأعلى وبكل جدارة، وأنصح الجميع بقرائته.
هذا الكتاب يعتبر احد اهم المراجع الدينية في العصر الحديث او حتى عهد قريب تم تدريسه لنا في المدارس الابتدائية (وهو من أسوأ ما يمكن ان تعلمه لطفل)
يحتوي مقتطفات او خواطر حول بعض الآيات والأحاديث والتي ينظر اليها المؤلف انها المحددات الأساسية لمفهوم التوحيد ويظهر غرابة وتعقيد الدين والهه .. غريب ومثير حتماً لا أرغب بهذا التوحيد المرعب ^^"
المثير ان الكتاب متوفي عام 1791 ومع ذلك تشعر انك تقرأ لكتاب كتب في بداية الألفية الأولى رغم ان الإسلام ظهر في النصف الثاني منها
الكتاب جيد لتوضيح ماأشكل من أمور قد يمارسها بعض الناس عن غير قصد لاشك ان محمد بن عبدالوهاب كان ذو شأن في مسألة العقيدة والتوحيد وقد وفق في هذا الجانب لكن لي مأخذ على الكتاب انه استند على الكثير من الأحاديث الضعيفة والمرسله وهي مصنفة ضمن الأحاديث الضعيفة خصوصا اذاكان الأمر يمس جوانب حساسة كمسألة التوحيد والشرك مازلت اجد صعوبه في فهم حديث الدهر :(لاتسبوا الدهر ،فان الله هو الدهر )..لاريب ان هذا الحديث يدخل السلفية في إشكال وتناقض (في نقدهم) القائلين بمذهب الحلول ووحدة الوجود .