Antología de la poesía lírica griega

by Carlos García Gual (Editor), Tyrtaeus (Contributor), Anacreon (Contributor)

En esta antología, que abarca las épocas arcaica y clásica y se detiene en los umbrales de la helenística, tienen cabida los diversos y bien delimitados géneros de la poesía lírica griega: la elegía de eco homérico; la poesía yámbica, más apta para temas satíricos y eróticos; la lírica melódica culta y refinada; la lírica coral centrada en las grandes fiestas ciudadanas, en las victorias de los certámenes atléticos o en el culto divino… Como observa Carlos García Gual en su prólogo al volumen, "las palabras poéticas guardan un aroma que perdura y un color que las estatuas han perdido y que las prosas transmiten mitigado": tal ocurre con esta poesía fresca y sencilla en torno a motivos esenciales, como la muerte, el mar, las lanzas, la fugacidad del tiempo, el reclamo de la gloria o la invitación al goce.Selección y traducción de Carlos García Gual

Genres: Poetry

200 pages, Paperback

First published January 1, 1980

About the author

Carlos García Gual (Palma de Mallorca 1943): a Spanish writer, philologist, hellenist, editor, mythographer and critic.

Reviews

[Ninvella · Rating 4 out of 5]

"Todo al hombre, Pericles, se lo dan el Azar y el Destino"

Arquíloco de Paros

"¡Seres de un día! ¿Qué es uno? ¿Qué no es? El hombre es el sueño de una sombra."

Píndaro de Tebas

"No tengo por patria una torre ni un solo techado,
sino que por toda la tierra está mi ciudad y un hogar
dispuesto a servirme sin más de morada"

Crates de Tebas

[Rodrigo Pérez]

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Autor: Varios. Título: Antología de la poesía lírica griega. – {S VII- IV a.C.} [Madrid: Alianza. 2013.]
La antología de poesía lírica griega, retoma los más importantes poetas líricos arcaicos de Grecia antigua. El libro se divide en cinco apartados en los cuales se toma en cuenta la forma y la finalidad de los poemas. Estos apartados son: Yambos y elegíacos, La lírica monódica, El canto coral, Composiciones de la lírica popular y poemas sueltos de pensadores del siglo IV a.C. Esta división permite hacer un escaneo rápido no solo temporal, sino formal y temático de los autores más representativos.

I. Yambos y elegíacos arcaicos. El yambo es una de las formas métricas de la poesía. Es caracterizado por el uso de una sílaba breve y una larga. Tiene su origen en canciones rituales y populares, por ello sus temas están atados al folklore popular; el orden de esta poesía indica un pensamiento aristocrático; en ella se combina una composición equilibrada y esquemas arcaicos. Su ritmo es cercano a la lengua hablada y a los temas realistas.
La elegía tiene una fuerte influencia de la épica. Al principio, se cantaba principalmente en los banquetes fúnebres, por lo cual sus temas se relacionaban con exhortaciones a los muertos y consideraciones sobre la vida. Posteriormente, se tomó como una forma de expresión de diversos temas de la vida, principalmente los relacionados con la polis y el cambio de la agricultura y la ganadería por el comercio. Por su conexión con la épica su forma es más elevada y en muchas ocasiones se compone de un hexámetro y un pentámetro.
En esta primera parte del libro sobresalen los poemas de guerra (tanto los que exaltan el valor de los guerreros [Calino, Tirteo]; como los que se quejan de ella [Arquíloco]), también los que muestran una visión de la juventud y el tiempo que pasa (Semónides, Mimnermo); así como los poetas mendicantes (Hiponácte), los políticos (Solón de Atenas y Jenófanes); y los que hablan de lo social (Teogonis). Entre todos estos poetas sobresalen:
-Arquíloco (yámbico): aparece la personalidad individual y la elevación de las artes populares.
-Solón (elegíaco): hace poesía política y social, en la cual inserta un componente didáctico.
-Mimnermo (elegíaco): Elegías de tema erótico en las cuales se exalta la juventud y el amor.
-Teogonis (elegíaco): Tiene una visión pesimista del mundo en la cual el cambio de clases sobresale.

II. La lírica monódica. La lírica monódica es cantada por un solo intérprete, el cual crea la música y la letra. Los dialectos de esta composición locales (del autor). Sus temas son temas de lo privado, dado que son realizadas para banquetes cerrados y no para un público colectivo; bien sea para banquetes personales o bien para el servicio de un tirano. Sus temas tienen que ver con lo erótico, el vino, la vida y la juventud; aunque también se encuentran alusiones a los dioses, a lo político o a lo social. Son tres los poetas antologados en esta sección: Safo de Lesbos, Alceo de Mitilene y Anacreonte de Teos.
-Safo de Lesbos: El tema principal de Safo es el amor expresado a partir de un tono sencillo e íntimo. Para Safo el amor puede ser pasión, dolor o ternura. Las experiencias de belleza, fiesta y eros, se exaltan a partir de un grupo de muchachas a las cuales exponen los cortejos y las relaciones entre jóvenes.
-Alceo de Mitilene: También nacido en Lesbos, su creación es más cercana a lo político, las referencias homéricas y el vino. Su poesía es apasionada y violenta en contra de sus opositores. Utiliza metáforas homéricas como las de las naves en el mar y muchas alusiones a la relación entre el vino y el amor.
- Anacreonte de Teos: Está separado por los dos anteriores por medio siglo. Retoma los temas de Safo del amor y el vino, pero los desarrolla en una estructura más cortesana. Sus temas son eróticos y amorosos, se relacionan con los banquetes y con el amor a los jóvenes.

III. El canto coral. Es la parte más extensa de la antología, en ella recoge cuatro divisiones en las cuales se encuentran ocho poetas. La lírica coral no es cantada por un poeta, sino por un grupo que conforma el coro. Su ejecución se hacía en ceremonias religiosas o públicas; lo cual le da un tono elevado y con múltiples referencias a los dioses. El canto coral podía referirse a alabanzas de los dioses, menciones a ocasiones o personas especiales o narraciones míticas. El primer apartado recoge los cantos corales de tres poetas: Alcmán, Estesícoro e Íbico. Estos primeros poetas aún tienen cantos dedicados al amor, entremezclados con elementos de la mitología; están dedicados a personas específicas lo cual marca un inicio de lo que después serán los epinicios de Píndaro. Después siguen los dos poetas más importantes de los cantos corales: Simónides y Píndaro.
Simónides inicia los “epinicios” o cantos triunfales por justas deportivas; y trabajó por encargo para exaltar a personas específicas (lo que inicia los epinicios), en sus temas se aleja de los dioses y se inclina por poner en el centro el destino del hombre. Píndaro es famoso por sus cantos “epinicios” los cuales celebraban los triunfos atléticos, se dividen (por el lugar de la gesta) en: olímpicos, píticos, ítsmicas y mnemeas. Cada uno de los epinicios se divide en tres partes claramente identificadas: una temática mítica, la alusión a la victoria atlética y una serie de consejos finales (o la lección que da el triunfo). Finalmente el autor incluye un epinicio del contrincante de Píndaro: Baquílides de Ceos, la cual tiene las mismas características de los epinicios de Píndaro.
IV. Composiciones de la lírica popular y V. Poemas sueltos de pensadores del siglo IV a.C.
El libro termina con dos apartados cortos en los cuales se retoman algunos poemas populares y versos atribuidos a personajes como Platón o Aristóteles. No tienen una explicación del porqué están en la antología y al parecer tienen tan solo un carácter de dato curioso. Cantos de banquete, populares y de honor están en la primera de estas partes. En la segunda parte aparecen epigramas de Platón, un fragmento de Aristóteles, cinco fragmentos de Crates y dos de Filemón.
Ver texto completo en: http://donbiblioteco.blogspot.com.co/...

[Francisco López · Rating 4 out of 5]

Está muy chido para darle una probadita a la lírica griega antigua, sin profundizar demasiado en cada poeta ni en cada fragmento. Me gustó más la versión de Bernardo Barruecos Frank de poesía arcaica griega, editado por la Unam, pero es porque está en mexicano. Fuera de eso, es un excelente libro de introducción a este gran momento de la historia de la literatura.

[Sara Olivo Tovar · Rating 4 out of 5]

Gran antología

[Devastatingwildness · Rating 5 out of 5]

Como ya dije, la variedad de personalidades me ha gustado mucho, de cómo sienten lo que sienten. También me gusta la sencillez que hay en buena parte de los poemas. También disfruté la introducción de Bruno Snell con "El despertar de la personalidad en la lírica griega arcaica", que es un capítulo de su obra "El descubrimiento del espíritu" y que me gustaría leer, y también la nota de Carlos García Gual a su antología. Ha sido una entrada muy buena al mundo de la lírica griega y seguro que seguiré por este camino (ya que hay otras antologías en español sobre literatura griega y libros con lo conservado de distintos poetas). Ya está entre mis favoritos y lo recomiendo a todo el mundo.

[Francisco · Rating 4 out of 5]

Poesía fresca y sencilla en trono a motivos esenciales.

[Clara · Rating 5 out of 5]

He decidido no leer algunos poemas de la lírica coral porque me estaba cansando, pero los de la monódica son perlitas.

[Gaspar Juárez · Rating 4 out of 5]

Hubiese preferido honestamente una edición mas erudita con notas y estudios introductorios tal como las edición de Gredos. Y lo menciono porque el mismo Carlos García Gual deja en claro que esta edición es más bien modesta. Pero el trabajo de Carlos García Gual no tiene desperdicio. Hay todo un buen trabajo en la selección de poemas y de poetas para acercar al lector a esa poesía arcaica griega.

[Ramiro Briceño · Rating 5 out of 5]

Me gustó mucho. Creo que en la poesía escrita podemos observar lo que era importante para los griegos de aquel entonces, como la virtud, los dioses, el honor, etc. Al final de cuentas, entendemos que no hemos cambiado mucho en estos últimos dos mil años y un poco más. Excelente libro y muy ligero para leer en ratos o en un solo día.

[Sara V · Rating 4 out of 5]

Arquíloco de Paros caminó para que jarfaiter pudiera correr

[Gerardo Daniel Jiménez · Rating 4 out of 5]

Aunque no es bilingüe como la de Bonifaz Nuño, me parece que es una antología más completa, además de que la traducción no recurre a tantos artificios para recrear el ritmo. Es una antología también más organizada, dividida por periodos estéticos, además de que da una semblanza breve de cada poeta, en lugar de darnos sólo su nombre. El arco que comprende esta antología también es más amplio, pues llega hasta Baquílides.