整體大於部分之和 聖塔菲研究院創辦人柯文說,他們正在開創“二十一世紀的新科學”。這門科學便叫做“複雜科學”。在序言裡,周成功說:“在物理世界中有三類不同的系統存在,第一種……像是穩定狀態或周期循環的的系統。這是許多古典物理研究的對象,牛頓的天體力學就是個例子。第二種是許多分子完全雜亂的集合,例如氣體分子這樣的系統。這類系統吸引了其餘的古典物理學者。第三類系統則是徘徊於秩序與混沌之間,有結構但難以預期,它流動著無窮的花式。生態系、經濟、政治,甚而心理,也都呈現著這類系統的特色。如何去捕捉這些遊走於混沌邊緣的系統所表現出來的‘生命圖像’,正是複雜科學要面對的挑戰。” 複雜科學要問的是:為什麼世間會有秩序?為什麼整體會與部分不同?熱力學第二定律告訴我們,系統總是由有序邁向無序,邁向死寂。如枯木會腐爛,熱水會冷卻,鐵會生鏽等。但各種不同層次的有序結構畢竟自混沌中組織起來了:銀河系、細菌、動植物、人類之腦,甚至環環相扣的生態系等。這其中的神秘是:“遵循簡單定律的簡單粒子,有時卻會出現最令人震驚、無法預測的行為!為什麼簡單的粒子會自行組織成像星星、銀河、雪花和颶風這樣的複雜結構?好像它們對組織和秩序自有一種隱藏的熱望?”。 但奧妙不止如此,正如本書副標題:The Emerging Science at the Edge of Order and Chaos所示,複雜科學不僅誕生於“混沌”和“秩序”邊緣,而且它具有“突現”的性質。每個複雜體系意味著組成份子眾多又相互耦合、互動,使結果變得難料。研究貝多芬的身體或腦的物理狀態,就能寫出他所有的交響曲嗎?為什麼在徹底明瞭了水的分子結構後,我們仍然很難想像,千百兆個水分子聚在一起的時候,那種陰濕流動的感覺呢?這當中值得玩味的是,“許多小的組成分子彼此相互作用後,會讓整體‘突現’出一個新的、獨特的性質。”宇宙、生命、智慧的創生概是如此。法默說:“如果你讓‘適應性複雜系統’向前邁進,它們就會自然地由混沌、無組織、未分化的獨立狀態,發展成具有組織、高度分化並相依賴的狀態。只要讓系統向前,有組織的結構就會自發地突現。”以往我們用來描繪這個歷程的詞彙叫“演化”。 演化和學習相似,它們都試圖贏得繼續往下發展所需要的一切。演化的報酬是生存,學習的報酬則是愉悅或情緒的滿足。報酬為“作用體”(有機體或心智)提供了適當的回饋,讓它們能改進自我表現。如果作用體想要具備適應能力,就必須提高能得到好報酬策略的比例,而降低無效策略的比例。這是一個“軍備競賽”的演化,作用體依競爭原則不斷“進化”,複雜化、多層化。“所以,所有的作用體一開始的時候都魯鈍不堪,會隨意而盲目的亂作決定。但是當它們開始彼此互動之後,會變得愈來愈聰明”。 基本上,本書不是理論解說的書,而是記述聖塔菲研究院的成立,以及其中成員如何在各自領域中獲致正回饋、自組織、自我催化等複雜科學概念的發展故事。說實在的,我並不喜歡“突現”或“自組織”這種概念,因為它是模糊而神秘性的語彙。法默就說:“人們再三討論如何定義‘複雜’和‘突現計算的傾向’,但是如果不能以數學術語作清楚的定義,單單用這些字眼,只能在你的腦中激起模糊的影像。”“我們還無法以清晰量化的形式來說明自我組織的核心概念。我們需要像氫原子這樣的東西,讓我們能夠把它分解開來,清楚描述它發生作用的關鍵是什麼。”當然,勇敢探索科學前沿是令人佩服的。但正如柯文說的,現在問題在於:突現的法則是什麼?而當突現的法則釐清後,突現就有跡可循,它就再也不是突現了。這才是真正的科學吧!