La Psicología como ideología: contra la disciplina

by Ian Parker

La psicología pretende ayudar a las personas a enfrentar los males de la sociedad moderna. Pero ¿cuál es su utilidad? ¿Aporta realmente alguna ayuda? Para Ian Parker la práctica psicológica actual se ha convertido en un instrumento más de control social -en una parte integral de la ideología dominante, que justifica y refuerza sus estereotipos y valores- al ofrecer, como única a la felicidad del individuo, la adaptación al sistema político y económico en el que vivimos. A través de un recorrido crítico y constructivo por el estado actual de la disciplina, señala la urgencia de un nuevo enfoque para superar esta forma de alienación, y nos muestra una visión alternativa que la vincula con la práctica política para conseguir un verdadero instrumento de transformación y emancipación. En definitiva, La psicología como ideología propugna una disciplina que trabaje por el cambio, y no contra él.

Genres: Psychology

321 pages, Paperback

First published January 1, 2007

About the author

Ian Parker is a British psychologist who has been a principal exponent of three quite diverse critical traditions inside the discipline. His writing has provided compass points for researchers searching for alternatives to ‘mainstream’ psychology in the English-speaking world (that is, mainstream psychology that is based on laboratory-experimental studies that reduce behavior to individual mental processes).

The three critical traditions Parker has promoted are ‘discursive analysis’, ‘Marxist psychology’ and ‘psychoanalysis’. Each of these traditions is adapted by him to encourage an attention to ideology and power, and this modification has given rise to fierce debates, not only from mainstream psychologists but also from other ‘critical psychologists’. Parker moves in his writing from one focus to another, and it seems as if he is not content with any particular tradition of research, using each of the different critical traditions to throw the others into question.

Reviews

[Jorge Seijo · Rating 1 out of 5]

Un petardo de libro

[celia aranda · Rating 3 out of 5]

Precisamente porque la psicología es parte del problema -porque individualiza y psicologiza los procesos sociales-, necesitamos aprender a entender nuestros problemas como procesos sociales en lugar de dejarnos en manos de aquellos que volverán a convertirlos en aspectos psicológicos.

La disciplina también ha triunfado porque, incluso en los momentos en los que nos sentimos más activos, cuando somos obviamente algo más que simples objetos, estamos atrapados en un razonamiento disciplinar restrictivo, que supone limitarse aún más y engañar a nuestras habilidades de dar sentido al mundo.

como señalaba Basaglia: "cuando los enfermos mentales dejen de estar segregados -conceptual y espacialmente- estaremos obligados a reconocer sus particularidades y a reconocer las nuestras. Una afirmación que permite considerar que la "normalidad" sea un "trastorno", al igual que la locura."

si queremos transformar la psicología, precisamos de un análisis político progresista y certero de la misma, es decir, conocer el modo en que la psicología está al servicio del capitalismo, cómo refuerza el sentido alienado e individualizado que las personas tienen de sí mismas y al cual se acomodan hasta el punto de vender su trabajo a otros y perder la esperanza de que existen otros tipos de vida posibles, también necesitamos saber cómo este tipo particular de explotación, que sentó las bases para el nacimiento de la psicología como disciplina independiente, está interrelacionado con otros ejes de opresión -por ejemplo, en torno al género y la cultura- y la forma en que la psicología es utilizada para enfrentar a sujetos que sufren distintos tipos de opresión.

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(mi) iniciático en psicología crítica, para la psicología que cuestiona el paradigma academicista y su función social. el cuestionamiento de la psicología tal y como la conocemos lleva al autor a diversas propuestas y no tan solo a la mera crítica; también a la persecución y disolución de las dicotomías. La psicología como disciplina necesariamente política, inscrita en unas relaciones de poder (que justifica, denuncia, pero también mantiene).
disuelve todo lo enteramente individualista descubriendo siempre que al fondo se encuentra la comunidad (poca tolerancia a la disidencia).
propone la politización de la psicología en contraposición a la psicologización de la política (actual). la deconstrucción de la psicopatología con la eliminación del dsm y derivados, la normalización del malestar y la medicalización obligada tornan en dar rienda suelta a la expresión transformadora. en oposición a una psicología profundamente positivista se construyen los cimientos de una psicología en diálogo con otras disciplinas sociales y filosóficas.
"en contra de la ideología, el pensar crítico."