What do you think?
Rate this book
Tegen de vrouwen
In de afgelopen halve eeuw is over de hele wereld het onderwijs op alle niveaus in razend tempo uitgebreid, vooral voor meisjes en jonge vrouwen. Daarmee veranderden de man-vrouwverhoudingen navenant. Vrouwen trouwen later, krijgen minder kinderen, werken langer en verdienen meer.
Die winst aan kennis, inkomen en ook aan macht is voor veel mannen maar moeilijk te verkroppen. Vrouwen hebben mannen nu minder nodig als beschermer of als financieel toeverlaat. Volgens Abram de Swaan leidt deze ondermijning van de mannelijke overheersing tot maatschappelijke en psychische spanningen, die te herleiden zijn tot de kwetsuur van het mannelijk eergevoel: een collectieve en persoonlijke "narcistische' krenking.
De Swaan ziet de opkomst van het nieuwe extreem rechts, het christelijk fundamentalisme en het hardnekkige jihadisme als een reactie op de mondiale vrouwenemancipatie die voor zo veel mannen blijkbaar zo bedreigend is. Zullen deze bewegingen dan toch doorzetten, of zijn ze een laatste stuiptrekking van een gedoemd patriarchaat?
Abram de Swaan (1942) was van 1973 tot 2007 hoogleraar sociologie en sinds 2001 ook universiteitshoogleraar sociale wetenschap aan de Universiteit van Amsterdam. Hij doceerde o.a. aan het Collège de France in Parijs en aan Columbia University in New York. Tot zijn succesvolste boeken behoren Amerika in Termijnen, De mens is de mens een zorg, Zorg en de staat, De mensenmaatschappij, Woorden van de wereld en Compartimenten van vernietiging. Zijn werk verscheen in twaalf talen. Hij was jarenlang columnist voor NRC Handelsblad en ontving in 2008 de P.C. Hooft-prijs voor zijn volledige oeuvre.
"Hij is, om kort te gaan, een meester van de analyse. (...) Hoewel hij zijn lezers niet onderschat en geen moeite doet om complexe materie eenvoudiger voor te stellen dan die is, valt er in zijn hele oeuvre geen onbegrijpelijke zin aan te wijzen. Hij schrijft zowel over ingewikkelde als over simpele zaken in glasheldere en lenige taal, waar het plezier in het schrijven vanaf vonkt.'
Juryrapport P.C. Hooft-prijs 2008
Die winst aan kennis, inkomen en ook aan macht is voor veel mannen maar moeilijk te verkroppen. Vrouwen hebben mannen nu minder nodig als beschermer of als financieel toeverlaat. Volgens Abram de Swaan leidt deze ondermijning van de mannelijke overheersing tot maatschappelijke en psychische spanningen, die te herleiden zijn tot de kwetsuur van het mannelijk eergevoel: een collectieve en persoonlijke "narcistische' krenking.
De Swaan ziet de opkomst van het nieuwe extreem rechts, het christelijk fundamentalisme en het hardnekkige jihadisme als een reactie op de mondiale vrouwenemancipatie die voor zo veel mannen blijkbaar zo bedreigend is. Zullen deze bewegingen dan toch doorzetten, of zijn ze een laatste stuiptrekking van een gedoemd patriarchaat?
Abram de Swaan (1942) was van 1973 tot 2007 hoogleraar sociologie en sinds 2001 ook universiteitshoogleraar sociale wetenschap aan de Universiteit van Amsterdam. Hij doceerde o.a. aan het Collège de France in Parijs en aan Columbia University in New York. Tot zijn succesvolste boeken behoren Amerika in Termijnen, De mens is de mens een zorg, Zorg en de staat, De mensenmaatschappij, Woorden van de wereld en Compartimenten van vernietiging. Zijn werk verscheen in twaalf talen. Hij was jarenlang columnist voor NRC Handelsblad en ontving in 2008 de P.C. Hooft-prijs voor zijn volledige oeuvre.
"Hij is, om kort te gaan, een meester van de analyse. (...) Hoewel hij zijn lezers niet onderschat en geen moeite doet om complexe materie eenvoudiger voor te stellen dan die is, valt er in zijn hele oeuvre geen onbegrijpelijke zin aan te wijzen. Hij schrijft zowel over ingewikkelde als over simpele zaken in glasheldere en lenige taal, waar het plezier in het schrijven vanaf vonkt.'
Juryrapport P.C. Hooft-prijs 2008
280 pages, Paperback
Published April 1, 2019
2 people are currently reading
126 people want to read
About the author
Abram de Swaan
36 books7 followersAbram de Swaan (1942) is universiteitshoogleraar sociale wetenschap aan de Universiteit van Amsterdam sinds 2001 en vanaf 2007 emeritus. Hij was hoogleraar sociologie van 1973-2001. De Swaan was mede-oprichter en directeur van de Amsterdamse School voor Sociaalweten-schappelijk Onderzoek (1987-1997) en daarna voorzitter (tot 2007). Hij debuteerde in 1968 met Amerika in termijnen; een ademloos verslag uit de USA en promoveerde in 1973 cum laude op Coalition theories and cabinet formations.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
September 7, 2023
Momentán kevés kínosabb dolgot tudok elképzelni, mint hogy írok egy könyvet, és a fordítóm már az első oldalon a következő mondatot ejti el lábjegyzetben:
"Kicsit alakítanom kellett a nyelvezetén, hogy a személyes indulatoktól fűtött, érdekes könyve nyomtatott szövegként is megjelenhessen magyarul."
Nos, De Swaan-nal pontosan ez a malőr esett meg. Hogy a fordítónak kellett jól írnia helyette - hozzátéve, hogy ha ez jó, akkor el se tudom képzelni, milyen lehetett az eredeti.
De akkor miért jelent meg ez a könyv magyarul? Ha hiszünk a fordítónak, azért, mert "érdekes". És tény, hogy érdekes, legalábbis ami a kiindulási pontot illeti. De Swaan ugyanis a patriarchátus évezredes történetét akarja felvillantani, különös tekintettel arra a természetellenes szövetségre, amit a nőellenesség frontján a tradicionalista jobboldal és a fundamentalista iszlamisták alkotnak, akik ezen a téren egymás tükörképei mind az ideológiát, mind a retorikát tekintve. Szó esik továbbá egyéb markáns problémákról is, például arról, hogy a nők jelentős része miféle rejtelmes okból rezisztens a feminista jelszavakra, és sorol be az elnyomók szekértáborába. Valamint arról a nehezen megemészthető dilemmáról, hogy mit kezdjen a kortárs baloldal azokkal a bevándorlókkal, akiket egyfelől támogatnia kell (hisz a társadalom perifériáján, mélyszegénységben élnek, kitéve a rasszizmusnak), másfelől viszont alkalmasint olyan kulturális hagyományokat hoznak magukkal, amelyek a nőt eleve másodrendű lénynek tekintik.
Szóval lenne itt miben elmélyedni. Azonban De Swaan megelégszik a könnyű ösvénnyel: elvezet minket a nőellenesség bugyraiba, elmesél pár rémtörténetet, plusz szakmányban idézi a közösségi oldalakról, mit böfögtek fel magukból mindenféle pattanásos, nímand fotelmacsók. Mindezt - feltételezem - azért, mert arra akar rávenni, hogy együtt háborogjak vele, és együtt szánakozzunk a bográcsnyi primitív majmon, akik mindenféle populista streptococcus ánuszából most kimásztak a fényre, mert azt hiszik, eljött az ő idejük*. Na de mire jó ez? Ha háborogni akarok, akkor megnyitom a kommentfolyamot egy Telex poszt alatt, ami a könyvfóliázásról szól - találok ott is elég fajmagyart, akiknek az elmebeli képességei egy vödör kiszáradt rozmárürülékkel vetekszenek, könyvet pedig akkor látott, amikor az oviban ki kellett festeni egyet, mégis muszáj belepofáznia a kultúrába. Azért kár 250 oldalt írni, hogy elmondjuk, mennyi hülye van - tudom ezt anélkül is. Ha pedig mégis belevág valaki, akkor vezessen le a mélységekig, érveljen, bontsa ki a saját maga által felvetett problémákat, esetleg - bónuszként - kínáljon fel megoldási javaslatot. De Swaan szövegében ebből meglepően és fájdalmasan keveset találtam. Elszomorító egy ilyen jó témát ennyire elpacsálva látni.
* Halmozati képzavar, itt hagyom, mert jelzi az indulat felhabzását. Legfeljebb a fordítóm majd kicsit átalakítja.
"Kicsit alakítanom kellett a nyelvezetén, hogy a személyes indulatoktól fűtött, érdekes könyve nyomtatott szövegként is megjelenhessen magyarul."
Nos, De Swaan-nal pontosan ez a malőr esett meg. Hogy a fordítónak kellett jól írnia helyette - hozzátéve, hogy ha ez jó, akkor el se tudom képzelni, milyen lehetett az eredeti.
De akkor miért jelent meg ez a könyv magyarul? Ha hiszünk a fordítónak, azért, mert "érdekes". És tény, hogy érdekes, legalábbis ami a kiindulási pontot illeti. De Swaan ugyanis a patriarchátus évezredes történetét akarja felvillantani, különös tekintettel arra a természetellenes szövetségre, amit a nőellenesség frontján a tradicionalista jobboldal és a fundamentalista iszlamisták alkotnak, akik ezen a téren egymás tükörképei mind az ideológiát, mind a retorikát tekintve. Szó esik továbbá egyéb markáns problémákról is, például arról, hogy a nők jelentős része miféle rejtelmes okból rezisztens a feminista jelszavakra, és sorol be az elnyomók szekértáborába. Valamint arról a nehezen megemészthető dilemmáról, hogy mit kezdjen a kortárs baloldal azokkal a bevándorlókkal, akiket egyfelől támogatnia kell (hisz a társadalom perifériáján, mélyszegénységben élnek, kitéve a rasszizmusnak), másfelől viszont alkalmasint olyan kulturális hagyományokat hoznak magukkal, amelyek a nőt eleve másodrendű lénynek tekintik.
Szóval lenne itt miben elmélyedni. Azonban De Swaan megelégszik a könnyű ösvénnyel: elvezet minket a nőellenesség bugyraiba, elmesél pár rémtörténetet, plusz szakmányban idézi a közösségi oldalakról, mit böfögtek fel magukból mindenféle pattanásos, nímand fotelmacsók. Mindezt - feltételezem - azért, mert arra akar rávenni, hogy együtt háborogjak vele, és együtt szánakozzunk a bográcsnyi primitív majmon, akik mindenféle populista streptococcus ánuszából most kimásztak a fényre, mert azt hiszik, eljött az ő idejük*. Na de mire jó ez? Ha háborogni akarok, akkor megnyitom a kommentfolyamot egy Telex poszt alatt, ami a könyvfóliázásról szól - találok ott is elég fajmagyart, akiknek az elmebeli képességei egy vödör kiszáradt rozmárürülékkel vetekszenek, könyvet pedig akkor látott, amikor az oviban ki kellett festeni egyet, mégis muszáj belepofáznia a kultúrába. Azért kár 250 oldalt írni, hogy elmondjuk, mennyi hülye van - tudom ezt anélkül is. Ha pedig mégis belevág valaki, akkor vezessen le a mélységekig, érveljen, bontsa ki a saját maga által felvetett problémákat, esetleg - bónuszként - kínáljon fel megoldási javaslatot. De Swaan szövegében ebből meglepően és fájdalmasan keveset találtam. Elszomorító egy ilyen jó témát ennyire elpacsálva látni.
* Halmozati képzavar, itt hagyom, mert jelzi az indulat felhabzását. Legfeljebb a fordítóm majd kicsit átalakítja.
December 17, 2019
Tjonge, zoveel beschijving van vrouwenhaat bij elkaar, daar word je niet vrolijk van.
Vooral het eerste deel, over de gewelddadige kanten van het patriarchaat maken somber.
Maar Abram ziet door de opkomst van met name het onderwijs en de toenemende automatisering wel perspectief: dat vrouwen wereldwijd zien dat andere vrouwen eigenlijk alles wat mannen doen, ook kunnen, en soms beter. En dat de ontwikkeling daarin door zal gaan.
Hij ziet parallellen tussen de extreme vormen van de islam en van ultrarechts, eigenlijk gewoon dezelfde bange mannetjes die hun gezag aangetast zien en koste wat kost proberen de zaken terug te draaien.
Het zal nog een lange weg zijn...
Goed leesbare studie.
Vooral het eerste deel, over de gewelddadige kanten van het patriarchaat maken somber.
Maar Abram ziet door de opkomst van met name het onderwijs en de toenemende automatisering wel perspectief: dat vrouwen wereldwijd zien dat andere vrouwen eigenlijk alles wat mannen doen, ook kunnen, en soms beter. En dat de ontwikkeling daarin door zal gaan.
Hij ziet parallellen tussen de extreme vormen van de islam en van ultrarechts, eigenlijk gewoon dezelfde bange mannetjes die hun gezag aangetast zien en koste wat kost proberen de zaken terug te draaien.
Het zal nog een lange weg zijn...
Goed leesbare studie.
February 26, 2025
A catalogue of the patriarchal suppression of women that has been major reality throughout the ages. These horrors have been countered during the last century only, and a lot of progress has been made. De Swaan sees three main factors for this improvement: the widespread use of machines that made male physical power less important than it had been for ages, the consistent participation of women in education, and the successes of birth control. Since several decades, women's achievements have been able to become as diverse as men's, and the diversity of women characters gained by it, as well as did the diversity of men characters. The world has become richer.
The second part of the book is about the backlash: De Swaan sees a widespread and upcoming resentment among men, old as well as young, about their perceived irrelevance. The resentment is vile: the author shows how the far right makes use of this resentment. We read the whole ugly catalogue and learn about how much widespread it is. Though this story is quite compelling, with examples that are quite alarming, De Swaan believes that the induced forces of the emancipation of women are unstoppable.
The book is a pageturner, I read it in two days.
The second part of the book is about the backlash: De Swaan sees a widespread and upcoming resentment among men, old as well as young, about their perceived irrelevance. The resentment is vile: the author shows how the far right makes use of this resentment. We read the whole ugly catalogue and learn about how much widespread it is. Though this story is quite compelling, with examples that are quite alarming, De Swaan believes that the induced forces of the emancipation of women are unstoppable.
The book is a pageturner, I read it in two days.
May 11, 2019
Overtuigende en leesbare studie die aantoont hoe belangrijk de bevrijding van de vrouw is als ontketenaar van de huidige reactionaire upsurges uit naam van volk, vaderland, cultuur en religie.
Maar de zachte krachten zullen winnen. In het eind.
Maar de zachte krachten zullen winnen. In het eind.
August 19, 2023
Voor mij was het wat soft omdat ik al veel ken van het thema. De eerste pagina's over misdaden tegen vrouwen waren dan ook wat herhaling. Vervolgens gaat het over extremisme. Daar worden wel wat interessante vergelijkingen gemaakt tussen terreurbewegingen en religieuze beleving.
July 25, 2022
Szemben a nőkkel címmel magyar nyelven a Typotex kiadó adta ki.
September 26, 2022
Een hele toegankelijke wetenschappelijke onderbouwing van het ressentiment van de alfa (of sigma?) mannen van deze wereld.
September 10, 2023
Iedereen zou dit boek moeten lezen, of toch zeker de eerste helft. Echt een eye-opening ervaring!
Displaying 1 - 8 of 8 reviews