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Lesbiennes de l'immigration
La condition des femmes d’origine maghrébine est rarement (presque jamais) évoquée en dehors de l’hétérosexualité. Aborder la question des lesbiennes d’origine maghrébine nous permet de rendre dans toute sa diversité une catégorie souvent réduite à un schéma classique de soumission et domination masculine et hétérosexuelle. L'auteure veut dépasser les analyses fondées sur des confrontations binaires et proposer une réflexion basée sur la complexité des relations sociales de genre, notamment dans le contexte de l’immigration maghrébine. À travers les nombreux extraits d’entretiens, elle laisse une grande place aux propos de ces femmes, loin de tout fantasme.
Du processus de construction de parcours lesbiens avec les expériences du coming-out, de couple et de maternité, aux relations qu’entretiennent les lesbiennes d’origine maghrébine à leurs familles et à la religion, cet ouvrage constitue la première recherche approfondie sur l’homosexualité féminine dans l’immigration maghrébine.
Les « carrières lesbiennes » de ces enquêtées sont jalonnées d’obstacles qu’elles essaient de contourner au quotidien pour tenir l'équilibre entre vies privées de lesbiennes et attaches familiales. Au-delà des normes de « la modernité sexuelle » et des normes hétéro-familiales, les lesbiennes de l’immigration sont-elles en train de réinventer de nouvelles façons d’être des lesbiennes post-migrantes ?
Salima Amari est docteure en sociologie à l’université Paris 8. Elle est membre du Centre de Recherches Sociologiques et Politiques de Paris (CRESPPA-GTM) et chargée d’enseignement à l’université de Lausanne en Suisse.
Du processus de construction de parcours lesbiens avec les expériences du coming-out, de couple et de maternité, aux relations qu’entretiennent les lesbiennes d’origine maghrébine à leurs familles et à la religion, cet ouvrage constitue la première recherche approfondie sur l’homosexualité féminine dans l’immigration maghrébine.
Les « carrières lesbiennes » de ces enquêtées sont jalonnées d’obstacles qu’elles essaient de contourner au quotidien pour tenir l'équilibre entre vies privées de lesbiennes et attaches familiales. Au-delà des normes de « la modernité sexuelle » et des normes hétéro-familiales, les lesbiennes de l’immigration sont-elles en train de réinventer de nouvelles façons d’être des lesbiennes post-migrantes ?
Salima Amari est docteure en sociologie à l’université Paris 8. Elle est membre du Centre de Recherches Sociologiques et Politiques de Paris (CRESPPA-GTM) et chargée d’enseignement à l’université de Lausanne en Suisse.
- GenresNonfiction
300 pages, Paperback
Published June 15, 2018
2 people are currently reading
112 people want to read
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
July 5, 2020
J’ai mis pas mal de temps à lire ce livre mais il a répondu à toutes mes questions et je me sens moins seule dans cette identité de meuf maghrébine et lesbienne. Merci à Salima Amari de nous donner accès à tous ces témoignages et à ce livre qui permet de se reconnaître et d’avoir une visibilité
May 9, 2021
Le livre est très intéressant dans sa description des parcours assez variés des femmes interviewées, et ne se limite pas à leur vie amoureuse mais s'attache à décrire le milieu social et familial.
Un seul bémol : le travail de correction de la part de la maison d'édition n'a pas été correctement réalisé : beaucoup de répétition entre les analyses et les interviews, parfois mot pour mot, plusieurs coquilles de syntaxe, des problèmes de mise en page récurrents entre les parties analytiques et les extraits de récits. Le livre est adapté d'une thèse plus longue mais le travail de relecture n'a pas été fait de manière attentive : des parties et annexes sont évoquées alors qu'elles ne sont pas reprises dans le livre.
Tous ces petits détails sont dommage car ça laisse un goût de travail de relecture bâclé, alors même que le travail de recherche de l'autrice est qualitatif.
Un seul bémol : le travail de correction de la part de la maison d'édition n'a pas été correctement réalisé : beaucoup de répétition entre les analyses et les interviews, parfois mot pour mot, plusieurs coquilles de syntaxe, des problèmes de mise en page récurrents entre les parties analytiques et les extraits de récits. Le livre est adapté d'une thèse plus longue mais le travail de relecture n'a pas été fait de manière attentive : des parties et annexes sont évoquées alors qu'elles ne sont pas reprises dans le livre.
Tous ces petits détails sont dommage car ça laisse un goût de travail de relecture bâclé, alors même que le travail de recherche de l'autrice est qualitatif.
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