الثقافة والعولمة والنظام العالمي

by Anthony D. King, شهرت العالم (ترجمة), هالة فؤاد (ترجمة)

يعرض هذا الكتاب لأهم قضايا العصر، وهي الثقافة والعولمة والنظام العالمي، من خلال مجموعة من الدراسات لمجموعة من الباحثين في علم الاجتماع والفن والسينما. وبرغم مظهر الوفاق والتعاون الذي اتسمت به الأبحاث، حيث اشترك الباحثون-إلى حد ما-في منظورين على الأقل: كرفض المجتمع القائم على القومية كوحدة للتحليل الاجتماعي والثقافي، ولالتزام بتقديم تصور للعالم ككل بطرق مختلفة ودرجات متفاوتة. إلا أن هناك تغيراً في البؤرة المركزية للمتحدثين، فالبعض يهتم في المقام الأول بتجربة العولمة والعالمية وكيفية تغلغل هذه التجربة اليوم في الحياة الاجتماعية في كل أرجاء المعمورية والتأثير فيها، كما يمكن تعريف العالمية في تحليلهم بأنها الوعي بالعالم كمكان واحد يتحقق وجوده من مركزيته في الوعي الإنساني، والبعض منهم يركز على حقيقة أبنية النظام العالمي، تلك العلاقات الاقتصادية والسياسية التي تشكل ترابط العالم المعاصر، والبعض الآخر يظل الشاغل الرئيسي له هو عملية العلاقات الثقافية بين القطاعات والمجتمعات المختلفة.
ومن القضايا التي اهتم بدراستها بعض الباحثين، هي مستقبل الهويّات والثقافات القومية، وإعادة التفكير في أفكار الحداثة، والدين وتاريخ العالم، من منظور العولمة وإضفاء الطابع المحلي على ما هو عالمي، وبالرجوع لقضية الهوية نجد أنه كان يتم التفكير في تلك الهويّات (سواء كانت اجتماعية أو فردية) في الماض على أساس من تحديد الجنس بوصفها المفاهيم والتصورات المهيمنة للطبقة. ومع تدهور عصر الدولة القومية، في ظل العوملة، كشف عن ارتداد إلى شكل دفاعي، من أشكال الهوية القومية، خطير ومدفوع بعنصرية عدوانية

Genres: Sociology, Cities, Anthropology, History

260 pages, Paperback

First published December 2, 1991

Reviews

[Gözde Bose · Rating 4 out of 5]

Kültürün küreselleşmesi ile ilgili çalışan profesörlerin 1989'da kitap ile aynı adı taşıyan bir sempozyumda konuşmaları, Antony- king tarafından kitap haline dönüştürülmüş halidir. Özellikle Stuart Hall ve Wallerstein'ın yazıları oldukça etkileyici ve örnekleri ile güzel bir şekilde konuya yaklaşımlarını aktarmışlar.
Antony King'in makalesindeki küreselleşen toplumdaki benzerleşen mimariye bakış açısı oldukça etkileyiciydi.
Kitabın ilk makalelerinde ulus- devlet, yerellik, evrensellik bağlamında kültürlerin açıklaması yapılmaya çalışırken , ilerleyen makalelerde bir küresel kültürün yeniden inşa edilmesi ve onun nasıl çözümleneceği üzerine değerlendirmeler mevcut. Konuların ele alınış sırası ve makalelerin birbirine atıfta bulunarak ilerlemesi, kitabın bütünüyle bağlam kurmanıza yardımcı oluyor. Ancak makalelerin fazlasıyla kuramsal olarak ilerlemesi, bazen bir kaç kez daha üzerinden geçilmesine sebep oluyor.
Kültürel boyutta, sosyolojik bir inceleme yapmak için oldukça yardımcı olabilecek bir kitap.

[The Awdude · Rating 2 out of 5]

This is a collection of essays that were originally presented at a symposium on globalization theory. Its primary contributers are Stuart Hall, Roland Robertson, Immanuel Wallerstein, and Ulf Hannerz, among others, edited by Anthony King. More than a rigorous or dynamic theoretical inquiry, this anthology amounts to a collective plea for wider interdisciplinary approaches to cultural studies. Each writer seems to be asking the same questions in only slightly different words, and none of them ventures into uncharted territory or attempts to challenge the conventional discourses that have been circulating about globalization for some time now. They all seem to agree: both the local and the global realms of social experience are interconnected in complex ideological, economical, and cultural apparatuses which function through obscure systems of hegemony and defy all previous analytical figurations posed by traditional Western ethnography, anthropology, and sociology. But this is something we already know. What we don't know, and what cultural criticism should strive to figure out, is how to give an account of culture which apprehends the systems of cultural production, narrative trafficking, and representational politics inherent to and precedent of totalizing attempts to reify notions of what we mean when we speak about "culture," "identity," and "modernity." Of course, Lacan, Derrida, Baudrillard, Zizek, Deleuze, and the rest of the poststructuralist gang would have plenty to contribute in this respect, but sadly these advocates of so-called "cultural studies" are too terrified to go near them. The result, in the end, is a premature application of non-theories which are far from ready to take off the training wheels.