Fe y economía en la iglesia antigua

by Justo L. González

HASTA TIEMPOS RELATIVAMENTE RECIENTES, los eruditos han prestado poca atención a las enseñanzas de la iglesia antigua sobre temas tales como la propiedad, su origen, su propósito y su uso. Cuando por primera vez leí las epístolas de Ignacio de Antioquía, hace ya casi seis décadas, me fascinó lo que Ignacio decía acerca del sentido de la comunión y de la unidad de la iglesia. Me fascinó tanto que a partir de entonces he pasado buena parte de mi carrera profesional estudiando la historia del pensamiento cristiano. Durante los primeros años de ese estudio, le presté atención especial al modo en que se fueron desarrollando las doctrinas de la Trinidad, la cristología y la escatología, pero pensé poco acerca de cuestiones relacionadas con la propiedad y su uso. Fue solo algún tiempo después que, llevado por nuevas discusiones que estaban teniendo lugar en la teología y por lo que estaba sucediendo dentro del de la iglesia misma, comencé a plantearles a los mismos textos preguntas nuevas, prestándoles ahora mayor atención a los pasajes que se referían específicamente al orden social y económico. Cada vez me convenzo más de que tales temas, lejos de ser cuestión incidental en la vida de la iglesia antigua, eran centrales a ella, y que sin entenderlos adecuadamente tenemos una visión truncada de la iglesia antigua.

Genres: Theology, Religion, Church History, History, Christianity, Economics, Christian History

248 pages, Kindle Edition

First published January 1, 1990

About the author

Justo L. González, author of the highly praised three-volume History of Christian Thought and other major works, attended United Seminary in Cuba, received his MA at Yale, and was the youngest person to be awarded a PhD in historical theology at Yale. He is one of the few first generation Latino theologians to come from a Protestant background. He helped to found the Association for Hispanic Theological Education and the Hispanic Theological Initiative. Dr González is now on the faculty of the Interdenominational Theological Center in Atlanta.

Reviews

[Dylan Martin · Rating 5 out of 5]

Gonzalez is impressively thorough in his pursuit of understanding the early church's view of the intersection of faith and wealth. In particular, his attention to the context surrounding each Church Father's writing is noteworthy.

A clear theme emerges from unified voices: wealth is to be shared. "To accumulate wealth is to pervert it, not only because real wealth must always be moving and active, but also because the purpose of wealth is to meet human need." (p.228)

Practically, "one should keep for oneself only what is necessary and give the superfluous to the needy." (p. 227)

[Stephen Morrison · Rating 5 out of 5]

Excellent study.

[Anderson Paz · Rating 5 out of 5]

Excelente obra que apresenta o que os cristãos pensavam sobre riqueza nos quatro primeiros séculos da era cristã.

O autor inicia remontando o que os antigos pensavam sobre riqueza: gregos e romanos. Em seguida, discute o período anterior a Constantino, apresentando o pensamento da igreja primitiva e dos séculos II e III. Em geral, o pensamento desse período sugere que os cristãos devem ser generosos na doação e cuidadosos na administração. Idealizava-se a atitude de propriedade em comum de Atos 2, sendo que alguns sugeriam que a doação era ato de penitência e compensação do pecado.

Com a conversão de Constantino, o cristianismo passa a se a associar e dispor de riqueza e poder. Em contraponto, surgem movimentos de resistência ao império e afastamento monástico. Os pais capadócios defendem o cuidado com os necessitados. Ambrósio, Jerônimo, Crisóstomo e Agostinho defendem a doação e generosidade, com diferentes ênfases e percepções sobre a natureza da propriedade privada.

Em geral, os cristãos não afastavam a fé das preocupações com o uso do dinheir, condenavam duramente usura e avareza e sugeriam o cuidado com os pobres como forma de honrar a Deus.

[Marvi · Rating 3 out of 5]

This book was laborious and painful to read. Not because of the writing, which I would consider merely sufficient to not bore me to death, but because the material is so disgusting and against my instincts: appeals to nature for ethics, common humanity for solidarity, equality for all as biblical etc. ad nauseum. Otherwise a decent history book, though with some obvious bias and essential topics left out (slavery).

[Gary Chorpenning · Rating 5 out of 5]

This is an extensively research, well-organized, and deeply insightful study. Gonzalez has a remarkable grasp of the history and the key issues involved. He focuses on the issues from a thoroughly theological perspective while no losing sight of the socio-cultural context of the period and the various figures studied. It is a landmark work.

[Callie Perry · Rating 4 out of 5]

BT 635

[Sofia Correa · Rating 3 out of 5]

valeu pela parte de agostinho, e traz reflexões interessantes mas é mais um livro de historia do que de ensino.

[Matheus Ortega · Rating 5 out of 5]

Este livro poderia ter sido chamado 'História do pensamento econômico cristão nos séculos I-V'. É mais histórico do que teológico; mais expositivo do que propositivo. 1/3 do livro é sobre o contexto da filosofia clássica e economia romana; 1/3 sobre o pensamento cristão antes de Constantino e 1/3 sobre autores depois dele.

O autor se aprofunda no pensamento antigo com muitas referências e citações. A leitura é um pouco lenta, e exige um olhar cuidadoso. Contudo, a linha narrativa é objetiva e trata consistentemente dos mesmos três temas: koinonia, o acúmulo de riquezas o cuidado dos pobres ao longo do início do cristianismo.

O livro é extremamente profundo e bem embasado, mas pouco prático. Não leia para querer 'lições de vida' sobre lidar com riqueza e pobreza, mas sim para aprender mais sobre como cristãos primitivos pensavam sobre isso. Para amantes de história, é um livro sensacional. É uma obra preciosa em língua portuguesa. Para pessoas práticas e com pouco tempo livre, é menos urgente.

@economiadoreino | https://www.instagram.com/p/CSzJWzPsnwc/

[Gerald Greene]

Well researched and full discussion of topic.