Juger : L'État pénal face à la sociologie (Histoire de la Pensée)

by Geoffroy de Lagasnerie

Pendant plusieurs annees, Geoffroy de Lagasnerie s'est rendu a la cour d'assises de Paris. Il a vu etre juges et condamnes des individus accuses de braquage, d'attentat, d'assassinat, de coups mortels, de viol. A partir de cette experience, il propose une reflexion sur l'Etat penal, le pouvoir et la violence.Nos manieres de rendre la Justice s'inscrivent dans un systeme general et a priori pour juger, les proces construisent une narration individualisante des acteurs et des causes de leurs actes; mais, pour reprimer, ils transforment chaque action interindividuelle en agression contre la societe ou contre l'Etat.Comment comprendre ce systeme du jugement et de la repression et ce jeu des categories penales? La Loi est souvent presentee comme instaurant le regne de la raison contre les reactions passionnelles. Ne produit-elle pas en realite des effets de depossession et du traumatisme? A quelles conditions une sociologie critique pourrait-elle nous donner les moyens d'imaginer un droit moins violent, un Etat moins souverain et une justice plus democratique?En melant recits et analyses theoriques, Geoffroy de Lagasnerie montre que l'institution judiciaire ne forme pas seulement une reponse a la delinquance. La scene du tribunal, ou un individu est force de comparaitre devant des juges, est un miroir grossissant de notre appartenance a l'Etat. Si bien que, au bout du compte, cet ouvrage offre une exploration de notre condition de sujet politique.Geoffroy de Lagasnerie, philosophe et sociologue, est professeur a l'Ecole nationale superieure d'arts de Paris-Cergy. Il est l'auteur notamment de L'Art de la revolte. Snowden, Assange, Manning (Fayard, 2015), La Derniere Lecon de Michel Foucault (Fayard, 2012), Logique de la creation (Fayard, 2011)."

Genres: Nonfiction, Politics

213 pages, Kindle Edition

First published January 6, 2016

Reviews

[Matthias · Rating 4 out of 5]

Gerichtsurteile betrachtet De Lagasnerie stets als Akte staatlicher Gewalt. Erst das Strafrecht konstruiert Kategorien von Schuld, Verantwortung und auch jene Individuen, denen es sich bemächtigt und die es – je nach Notwendigkeit – diszipliniert oder bestraft. Viele seiner Gedanken fand ich sehr schlüssig und gut nachvollziehbar, etwa seine Überlegungen zu möglichen Formen von Gerechtigkeit, die nicht auf Strafe, sondern auf Wiedergutmachung zielen (wobei Vieles – je nach Verbrechen – schlicht nicht wiedergutgemacht werden kann).
Anderes, insbesondere seine Kritik an der empirischen Soziologie – diese sei in das bestehende staatliche Denken eingebunden, statt es radikal zu stören –, erscheint mir zwar nachvollziehbar; dennoch frage ich mich, wie ich diese Dekonstruktionsleistung konkret auf meine eigene Disziplin übertragen könnte.
Persönlich hat mich – da ich mich mit Autobiographien beschäftige – besonders interessiert, wie De Lagasnerie aufzeigt, dass ein Gericht, um urteilen zu können, zunächst eine Geschichte des Täters bzw. der Täterin (Täter – Motiv – Tat) konstruieren muss. Diese Konstruktion, so De Lagasnerie weiter, blende jedoch systemische, historische und soziale Ursachen aus und verorte die Schuld allein beim Täter, der dafür vor dem Recht zu bestrafen sei.
Insgesamt keine leichte Kost, aber auf jeden Fall lesenswert, wenn man sich für den Themenkomplex des Verurteilens, Strafens und die Rolle des Staates interessiert.

[Krédérik Krabin · Rating 3 out of 5]

L'auteur propose une critique sociologique de l'état pénal français à travers son système de jugement et de répression.

J'ai noté l'argument bien étayé en faveur de l'utilisation de l'excuse sociologique des coupables. Entre autre puisque la pénalité est justifiée par le caractère social du crime (le crime comme défi à la loi, à la société). J'ai aussi noté la dénonciation circonstanciée de l'expertise psychiatrique, psychologique et de l'utilisation des "parcours" des accusés comme moyen d'individualisation et de responsabilisation.

Il semble que cet ouvrage soit aussi le témoignage d'un parcours de l'auteur dans sa réflexion sur la sociologie critique puisqu'il nous offre une dernière partie dénonçant l'enfermement des sociologues dans des cadres et des méthodologies ne leur permettant pas d’interroger les structures de ces cadres. Cette dernière partie est un peu courte et appel à un développement ultérieur.

D'une façon générale le style est déroutant. C'est comme si l'on suivait le cheminement intellectuel de l'auteur sans bénéficier de sa synthèse. Suivre ce cheminement n'est pas désagréable mais on se perd parfois dans l'argument.

[Rémi B · Rating 4 out of 5]

À lire, ne serait-ce que pour ce dernier chapitre dans lequel GDL s'éloigne un peu de son sujet (l'État pénal) pour délivrer une critique intéressante de la sociologie contemporaine — principalement centrée sur l'enquête de terrain/l'ethnographie — et appeler à la repenser en renouant avec la théorie critique afin de faire un « usage stratégique du réel ».