وداعاً أيتها الحرب، وداعاً أيها السلام

الأعمال النثرية | محمود درويش #3

by Mahmoud Darwish, محمود درويش

نشر الكتاب اول مرة في عام 1974

Genres: Poetry

152 pages, Mass Market Paperback

Published January 1, 2016

About the author

محمود درويش
Mahmoud Darwish was a respected Palestinian poet and author who won numerous awards for his literary output and was regarded as the Palestinian national poet. In his work, Palestine became a metaphor for the loss of Eden, birth and resurrection, and the anguish of dispossession and exile.

The Lotus Prize (1969; from the Union of Afro-Asian Writers)
Lenin Peace Prize (1983; from the USSR)
The Knight of the Order of Arts and Letters (1993; from France)
The Lannan Foundation Prize for Cultural Freedom (2001)
Prince Claus Awards (2004)
"Bosnian stećak" (2007)
Golden Wreath of Struga Poetry Evenings (2007)
The International Forum for Arabic Poetry prize (2007)

محمود درويش هو شاعرٌ فلسطيني وعضو المجلس الوطني الفلسطيني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية، وله دواوين شعرية مليئة بالمضامين الحداثية. ولد عام 1941 في قرية البروة وهي قرية فلسطينية تقع في الجليل قرب ساحل عكا, حيث كانت أسرته تملك أرضًا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئين الفلسطينيين في العام 1948 إلى لبنان، ثم عادت متسللة عام 1949 بعد توقيع اتفاقيات الهدنة، لتجد القرية مهدمة وقد أقيم على أراضيها موشاف (قرية زراعية إسرائيلية)"أحيهود". وكيبوتس يسعور فعاش مع عائلته في قرية الجديدة.

بعد إنهائه تعليمه الثانوي في مدرسة يني الثانوية في كفرياسيف انتسب إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في صحافة الحزب مثل الإتحاد والجديد التي أصبح في ما بعد مشرفًا على تحريرها، كما اشترك في تحرير جريدة الفجر التي كان يصدرها مبام.

أحد أهم الشعراء الفلسطينيين والعرب الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. يعتبر درويش أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. في شعر درويش يمتزج الحب بالوطن بالحبيبة الأنثى. قام بكتابة وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني التي تم إعلانها في الجزائر.

Tras una juventud dentro de la Palestina ocupada, años salpicados por numerosos arestos, se trasladó a Egipto y después al Líbano para realizar su sueño de renovación poética. Será en su exilio en Paris, tras tener que abandonar forzosamente el Líbano, donde logre su madurez poético y logre un reconocimiento ante los ojos occidentales.

En 1996, tras los acuerdos de Oslo para la autonomía de los territorios de Gaza y Cisjordania, dimite como ministro de Cultura de la Organización para la Liberación de Palestina y regresa a Ramallah. Allí dirige la revista literaria Al Karmel, cuytos archivos fueron destruidos por el ejército israelí durante el asedio a la ciudad en el año 2002.

Reviews

[وَادْفَل عَبدُ النَّاصِر · Rating 5 out of 5]

بين الحرب والسلام... نشيد الخلاص والذاكرة في كتاب "وداعًا أيتها الحرب، وداعًا أيها السلام"

بصوتٍ يمتزج فيه الشوق للوطن والحزن على الجراح، يعود محمود درويش في وداعًا أيتها الحرب، وداعًا أيها السلام إلى تراب الأرض التي تألمت بسببه وسببت له الغربة، يروي درويش في هذا الكتاب معاناته الشخصية والجماعية، معاناته كشاعر لا يملك إلا الكلمات ليبني منها ملاذًا يضم أحلامه وسلامًا مؤجلاً لشعبه. صدر الكتاب عام 1974، وسط نزاعات عارمة وأحداث قلبت مسارات الحياة. من بين هذا الصخب والدمار، ينثر درويش تأملات أشبه بصلاة للإنسانية، تجمع بين وجوه الفقد وآمال الخلاص، مستلهمًا من تجربته الموجعة صوتًا لمستقبل لا يملّ من الحلم.

درويش هنا ليس شاعرًا فقط، بل شاهد على تاريخ من الألم والصمود، يحاول أن يمسك بخيوط السلام في عالمٍ هش، حيث يرى في الكتاب أن الحروب تلتهم أرواح البشر بلا هوادة، بينما يظل السلام فكرة مثالية لكنها ضرورية كأملٍ لا يفارق قلب المحارب أو الغريب عن وطنه. من خلال أسلوبه الشعري البليغ، يمزج درويش بين اللغة المرهفة والحكمة العميقة، كأن كل جملة تحمل في طياتها آماله المترسخة في أن يأتي يومٌ يسود فيه السلام ولو للحظات قصيرة في عالمٍ عانى طويلًا من انكسارات لا نهاية لها.

تأتي نثرية درويش أشبه بلوحةٍ، تتشكل فيها الكلمات وكأنها ألوان متداخلة، تجسد رحلة إلى داخل النفس وإلى ذاكرة العالم في ذات الوقت. استلهم من الحرب الأهلية اللبنانية والفلسطينية، ليرسم لنا معالم مدينة منهارة، وأرواح تهيم بين أروقة الخراب، تجسد أحلام السلام رغم حدة الدمار. في وصفه للحرب، يُظهر لنا عمقها وجفافها، كحالة من العدم تلتهم كل ما هو جميل. لكنه في الوقت ذاته، يعكس لنا براعة الأمل في قلب الإنسان، رغم أن السلام يبدو مستحيلًا، يظل الطموح له كنداء حزين ومستميت.

وداعًا أيتها الحرب، وداعًا أيها السلام ليس مجرد كتاب يُقرأ، بل هو تجربة إنسانية تكسر الحواجز وتكشف عن الجرح الذي نحمله جميعًا كبشر، الجرح الذي يشترك فيه كل من عايش الصراع، سواء من قريب أو من بعيد.

[عبدُ الرَّحمن · Rating 5 out of 5]

هذا وقت الكتاب بالتزامن مع إضراب الكرامة، لكن الكتاب تجد فيه الصعود إلى الأمل ذروته ثم...

[صفية الشحي · Rating 5 out of 5]

يا محمود ..

[طيف · Rating 3 out of 5]

تعال يا خريف !
‏فقد كنت أقول دائماً لأصدقائي إني أحبكَ .
‏- محمود درويش

[Ikhlas Jihad · Rating 4 out of 5]

❞ تعال إلى الشرفة لتطل على رائحة البرتقال القادمة من هناك: ما زالت الأرض كما هي: بساط أخضر يطلع من السر فجأة، ويتفجر برقوقاً وكل الأزهار وكل الألوان.
‫ وهي لنا. ❝

[shams hoter | · Rating 4 out of 5]

متى تصل شكواي يا سيدي؟ وما هو عنوانك.. أو: أين هي زنزانتك
أين هي؟. لم أتعب من البحث عنك ولكن حراس الحاجز يشددون
الحصار. سأعود إلى قبري الضائع، وتعود إلى حريتك الضائعة. سأعود،
لأفكر بك بطريقة أخرى، لأتوخد بك بطريقة أخرى.
ولكن أعطني يا سيدي إطلالة واحدة من زنزانتك المخبأة في
الملفات. أعطني يا سيدي صيحة واحدة من مكانك المجهول. وحين تقرأ
رسالتي لا تغضب علي، لأني أحبك. وأعرف الآن أنك مثلي، ولكن عمرك
أطول، ومفاجآتك أعظم. ولن أغترب عنك.. لن أغترب، لأن الموتى لا
يغتربون عن التراب يا سيدي الوطن.
المخلص
ابنك الذي نسي اسمه
حين لفظ اسمك

تمت ١٦ يناير ٢٠٢٣

[لين Warie · Rating 5 out of 5]

كتاباتٌ نثرية مهمة جدًا بقدر ما هي شفيفة وصادقة ومؤلمة جدًا . كتابٌ لكل عربي يهتم بأن يعرف

[Abeey Morsy · Rating 4 out of 5]

" ان تكون فلسطينياً معناه ان تعتاد الموت، ان تتعامل مع الموت... ان تقدم طلب انتساب الي دم غسان كنفاني.

" مازالت الأرض كما هي.
و هي لنا.

[Abeer · Rating 5 out of 5]

عبقري درويش ومستحقّ لجميع ألقابه، نثره فيه انبساط ووضوح وصراحة وبانورامية جميعها تميّزه. هذا الكتاب التاريخي المكتوب في أعقاب حرب تشرين .. قاسٍ في صدقه مع الحالة العربية ومراحلها ومُلهم في تفكيك العدوّ، قسوة مريرة تقتبس قسوة ما كان من آمال وخيبات، سلامٌ على درويش الذي رحل وفي قلبه الغصة.

.
كان مضرجاً بالوداع والكلمات الغائبة. يسمع صوت دمه. كان يحاور دمه. ولم يكن الحوار عتاباً أو ندماً. كان لغة تميزه عن الركود المجاور. الدم لا يذهب سدى. إنه ينجب. كل قطرة دم نطفة حياة. ستعود شجرة السقف، وتعود الريح. آن للوطن أن يصير وطنا! عادياً، وبسيطاً، ومملاً ككل البلدان. آن له أن يكون تقليداً يومياً، لا إبداعاً شعرياً!. وآن له أن يصير شيئاً قابلاً للملامسة.. واللعنة! من أجل هذا تكون الحرب. من أجل هذا يكون الموت. ونحن لا ننفق العمر كله، ونهدر الحلم والرؤيا إلا من أجل خيبة أمل واقعية واحدة. من أجل صدمة على حجر. ومن أجل أن نعرف كل العذاب، إلا عذاب الندم. أيها الوطن المتسكع بين الحروب! لم تكن جميلاً فحسب، ولكنك كنت قاتلاً في جمالك، وجميلاً في قتلك.
.
فلسطين الحزينة. كما هي.. كما هي: بساط أخضر يطلع من السر فجأة ويتفجر برقوقاً وكل الالوان .. يصبح الرجل طفلاً، دائما، حين يقابل أمه. وهذا الرجل العائد من العودة يحدثني عنها كأنه يصلي! لم ير فلسطين منذ عام الخروج الأول. كانت تتجدد في الحلم وتتجلى في الرؤيا. وحين رآها كانت أجمل. هجمت عليه، بكليتها، فلم يمسك بأي طرف من أطرافها. كان يصف ويتلعثم. كل حديث عن هذا الوطن تأتأة. ومن يستطيع تنظيم عواطفه لا يكون عاشقاً. يكون محترفاً.
.
البعض يحب الشفقة. يريدنا أن نكون مادة حزن ملهمة. إنه من هواة جمع بكائيات الشعوب الشرقية. وحين تلجأ هذه الشعوب إلى استخدام العنف لترد على «حضارة العنف» تصبح خارجة عن معادلة الانسجام البشري! هؤلاء لن يفهمونا، لأنهن لا يريدون أن يفهمونا.
.

وحرمونا من السلاح الذي سنعانقك به ونموت. فصار حرماننا اثنين، وعذابنا موتاً، موتاً قبيحاً يا سيدي الوطن!


⁠‫-   من انتصر؟
⁠‫• الإنسان. انتصرت الإرادة، وهزمت السياسة التي كانت بحاجة إلى هذا النصر لتكون قوية في ذهابها إلى الهزيمة.

-   وانتهى الصراع؟
⁠‫• لا. هنالك عدو جديد لا ينتهي الصراع الا بالقضاء عليه.‏

⁠‫-   أي عدو؟
⁠‫• روح تشرين.

⁠‫-   ولماذا يحاربون روح تشرين؟
⁠‫• لأنها حصيلة اختبار الإرادة. إنها رفع الستار الوهمي عن الطاقة الحقيقية. قادرون.. قادرون.. قادرون. وقد تغلبت روح تشرين فينا على روح حزيران. ولمسنا يد القدرة والخوض. وحين أوشكنا على الالتحام اوقفونا.‏

- وهل تتغلب روح حزيران من جديد؟
⁠‫• لا أتصور. لا يجوز. عرفنا أن العيب ليس في المعدن. ليس في التكوين. العيب في الصمّام.⁠


السلام شيء آخر. شيء آخر، ولا أحارب سدى، ليس لحرب طهارة الينابيع مثل حربي. هي حرب الحب ليكون الحب سيد الطقس والشجر… وأطلت الحرب خلفه بادية التعب كأنها تسير إلى جنازتها، وحولها ضباط يقلدون الابطال!

قال سرحان: وداعاً أيتها الحرب!

ثم استدار الوطن إلى الخلف كأنه خارج من فضيحة، واختفى من ثقب الباب إلى الأفق الغامض المنهمر من كل الأطراف.

قال سرحان: وداعاً أيها الوطن. وبكى كصفصافة. وحين مد يده إلى صدره، أمسك دقَّات القلب الباقي، فصاح: إلى اللقاء أيها الوطن. وجلس كالنسر.

[تشرين♥️ · Rating 4 out of 5]

من أروع ما قرأت لمحمود درويش، رغم أنه كتبه في عام 1974 إلا أن الأحداث ذاتها نشاهدها اليوم، طبت أيها المقاوم بأدبك.

[maram · Rating 3 out of 5]

"يقولون ضحى بالشعر من أجل الواقع. لا، لم يضح بالشعر. كان يمارسه، يمشيه، وكان يطبقه."

[🦅 · Rating 3 out of 5]

"آن للدم أن يتحوَّل إلى سُنبلة
‏ آن للوطن أن يعود من رحلة القصائد والمؤتمرات والت��رعات
‏وآن للوطن أن يصير وطنًا"