كانت تلك أول مرة ترى فيها حوّا رجلاً يبكي، فاعتقدت أن أجمل الرجال هم الحزانى. كانت تلك أيضاً أولمرّة تستشعر فيها الإحساس بأنها ربّما أكثر من مجرد امرأة؛ امرأة تُحَبّ؛ امرأة تُرام؛ امرأة تُطلَب؛ امرأة تُرغَب؛ امرأة تُشغَف لما هي عليه؛ امرأة تُراد فقط للحياة التي تقتنصها اقتناصاً؛ امرأة يُحنّ إليها للدفء الذي يعتمل في نفسها رغم أيام البرد وأيام الجفاء وأيام الخواء؛ امرأة يُشفَق عليها لقلِّة الحبّ في ماضيها؛ امرأة تُغبَط لطول صبرها على ماضيها؛ امرأة يُغفَر لها كلامُها القليل جداً في الحبّ والأشواق واللوعة. كانت تلك أول مرة تشعر فيها حوّا أنها لعلّها تحبّ، من يدري؛ ولعل هذا هو الحبّ المشابه لذاك المروي في قصص الحب، أو الذي يتحدّث عنه الناس.
حُزَامَة حَبَايِبْ هي روائية وقاصّة وكاتبة مقالات ومُتَرجِمة وشاعرة فلسطينية حائزة على جوائز، من بينها جائزة محمود سيف الدين الإيراني للقصة القصيرة وجائزة مهرجان القدس للابداع الشبابي في القصة. بعد أن تخرّجت من جامعة الكويت عام 1987 بدرجة البكالوريوس في اللغة الانجليزية وآدابها، عملت في مهن التعليم والترجمة والصحافة قبل أن تحترف الكتابة، حيث صدرت لها أعمال عدة في الرواية والقصة والشعر. وهي عضو في كل من رابطة الكتاب الأردنيين والاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب
تكتبُ حزامة عن النساء : النِّسَاء اللواتي تُرفرفُ قلوبُهنَ شغفاً ومحبة أمام أواني الصين الخزفية القديمة التي نُقش على وسطها صورةٌ قديمة لروميو وجولييت ، عن النساء اللواتي تُدغدغُ قلوبهن رائِحة المخمل والتُل والأورنجزا والدانتيل ، عن ركوات القهوة الممتدة ، وأزيز مكنات الخِياطة ، عن دهشة الجسد بالإلتفاف الفُستان عليه لأول مرّة ، عن اسطوانات فيروز التي يصدح صوتها وسط البيوت ، عن القلوب كيف تتورط بفعل الحُب ، عن الحُب كيف يولد فجأة من ليلة واحدة ، عن القسوة والألم والرغبة في الحياة ، عن الحياة والنساء أو كما تقول رضوى" وجعي على وجع النساء "* . هذه الرواية نسوية بامتياز ، رواية غنيّة بالتفاصيل ، بالروائح ، عن حوّا السيدة الأربعينية التي قاست سلطة الأب القاسي والأم اللامُبالي والزوج العنيف كيف تكتشف الحياة وتتلمسها في منزل الست قمر وهي تتعلم الخياطة : عن الحب ، العلاقات ، رواية رائعة وأعرف بأنني سأعود إليها دائماً دائماً
📝 🔸 🔸 اسم الكتاب: #مخمل المؤلف: #حزامة_حبايب نوع الكتاب: رواية مكان الشراء: طباعة عدد الصفحات: 361 الدار: المؤسسة العربية للدراسات والنشر 📝 😊 يومي في (24 نوفمبر ) أفضل من أمسي 😊 🔸 هي من أكثر خلق الله تعالى عجباً .، هي بالفعل كذلك .، دون مبالغة أبداً .! مهما أنهكتها الأيام وصروفها .، ومهما أبكتها الليالي وظلامها .، ومهما تنكبت لها الدهور وأزمانها .! فإنّها بمجرد أن تعود إلى أنوثتها تتحول في طرفة عين إلى كائن نسائمي مبدع .، فتغير الواقع وتنثر البسمة أريجاً في كل مكان .! *المرأة* .! كل شيءٍ في المرأة جميل .، وتبقى جميلةً رائعةً حتى لو غمق لونها وتجعّد شعرها .، فجمالها سرٌّ يتراقص زيزفوناً تحت حرير أنوثتها .! 🔸 🔸 ما أن تقرأ العنوان #مخمل وتتأمل الغلاف حتى تتخيل دفء المخمل وفخامة المخمل .، وتقرّ بأن الرواية تتكلم عن النساء .! #مخمل رواية نسوية بحتة .، مليئة بالحياة والتفاصيل .، تتحدث عن "حوّا" وعن كل امرأة في المخيمات الفلسطينية .، عن يومياتهن وحياتهن البائسة والشقية وصراعهن من أجل البقاء .، عن النساء اللواتي أنهكتهن مرارة الحياة .، وقاسين جبروت الرجال .، ونسين ذواتهن وأرواحهن وأشكالهن الجميلة .، إلا أنهن رغم كل ذلك .، يتقنّ الحب .، يصنعنه .، ¶ الحب كله يمكن أن يخلق في ليلة واحدة ¶ .، فـ تسمع صوت فيروز يصدح في صباحهن .، ورائحة القهوة تملأ طرقاتهن .، وآلات الخياطة التي ملأ صوتها الأرجاء .، يُدثرن قلوبهن بالمخمل .، والدانتيل .، وكل الأقمشة بألوانها وأنواعها .، يلبسنها وينظرن لأنفسهن في المرآة وكأنهن يرين أنفسهن للمرة الأولى .، فـ يُولد الحب .، ويعشنه .، رغم كل ظروف الحياة .! 🔸 🔸 "حوّا" المرأة التي عاشت قسوة الحياة ومرارتها .، منذ طفولتها .، مع أب قاسٍ بلا رحمة .، وأم بلا عطف ولا حنان .، وزوج عديم الإحساس .، رأت نفسها وتعرفت عليها في منزل "الست قمر" التي تعلمت منها فنون الخياطة وأتقنتها .، ففي منزل "الست قمر" فهمت "حوّا" معنى الحياة .، فهمت نفسها واكتشفتها .، عرفت معنى الحب .، بل عاشته وتورطت به وجربته .، وكأنها بعد ذلك بدأت رحلة بحث عن كل ما فقدته في حياة المخيم .! "حوّا" المرأة العاشقة والمعشوقة .، المرأة التي أتعبتها الحياة .، هل ستشعر بروحها .، وتحب .، وتُحب .، وتُرغب ؟! هل ستجد الحب الذي عاشت خيالاته بينها وبين نفسها ؟! هذه المرأة المعطاءة بسخاء .، كيف ستكون نهاية حياتها ؟! هل ستكون مخملية جميلة ودافئة كما تريدها ؟! في #مخمل تكتب #حزامة_حبايب عن النساء .، النساء فقط .! 🔸 🔸 🔶 رؤيتي في العلاقة بين العنوان وتصميم الغلاف وموضوع الكتاب: #مخمل يعني امرأة .، فـ فخامة المخمل وجماله ونعومته يخص النساء فقط أما الغلاف .، وجدته متناسقاً جداً .، المخمل الأحمر .، الحب .، والأخضر .، العطاء .، واليد هي جهد ممتد لأجل إسعاد الآخرين .! 🔸 🕯كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) يَقُولُ: "نَبِّهْ بِالْفِكْرِ قَلْبَكَ، وَجَافِ عَنِ اللَّيْلِ جَنْبَكَ، وَاتَّقِ اللَّهَ رَبَّكَ" 📝 #مثقفات #قارئات #محبي_القراءة #أصدقاء_القراءة #أصدقاء_الكتاب #كلنا_نقرأ #القراءة_للجميع #الحياة_بين_الكتب #تحدي_القراءة #تحدي_100_كتاب #كتبي #مكتبي #أمة_إقرأ_تقرأ #ماذا_تقرأ #القراءة_عالم_جميل #البحرين_تقرأ_10000_كتاب #الغرق_في_الكتب_نجاة #أحلم_بشغف #تحدي_الألم_بالقراءة #أنا_وكتبي#نجاتي_تقرأ #najati_books #ichooseabook #أنا_أختار_كتاب
توقفت مرات كثيرة عند عدة صفحات لأتخيّل فيما إذا كانت أحداث كهذه قد تكون واقعية، تخيلت كثيرًا لكن ما شككتُ قطّ، واقُعها بعيدٌ عنّي لكني حتمًا لا أنكره. أعِي تمامًا كل هذه المعاناة التي نسجتها حزامة بلغةٍ فذّة، كأن جمال اللغة يتكشّفُ لأول مرة. أعي الأحداث، بشخصياتها وحواراتها وتفصيلاتها، لا سيّما النهاية، بل النهاية وحدها من جعلت وعيي يتفتّح إزاء كل هذا القهر النابع من الرواية ومن أجوائها، حيث النساء اللواتي تنتهي حياتهنّ باكرًا جدًّا، النساء الموجوعات، والتي تتشاطر معهنّ أوجاع كل نسوة هذا البلد.
حزامة حبايب الروائية الفلسطينية الي تنقلت ما بين الكويت والاردن والامارات حاليا، في العقد الخامس من العمر الغني بالشعر والادب والروايات والترجمات، انجبت للادب العربي عدة روايات توصف بانها جريئة ومنعت احداها واخرى حققت نجاح باهر الى ان انضجت رواية مخمل والتي لا تقل ابدا عن مستوى سابقتها، في الرواية تناقش حزامة حياة المخيم البسيطة بعرض لوحة تفاصيل لمخيم البقعة الذي تدور فيه احداث الرواية، دقة الوصف تجعلك تعيش داخل الرواية وبين افرادها ، ناقشت الحب البريء القوي المغلف بصوت فيروز وامطار الشتاء، وصفت العلاقات الاسرية من غياب دور الام الحنون واكتفائها بالصراخ والعصبية والاب الهمجي قولا وفعلا الشحيح في مصروفه على البيت المريض النفسي بالهوس الجنسي بالفتيات الصغيرات حتى وصل للاعتداء على بناته ، وصفت كذلك اثار تفكك الاسرة وقسوة الاهل في تشكل شخصية الابن او الابنة وانزياح بعضهم عن الاداب والاخلاق بتصرفات غير لائقة مجتمعيا، الرواية قوية بدقة بتفاصيلها وواقعيتها وقربها لحياة المجتمات البسيطة ، ولم تنسى وصف حرب ايلول ووصف الوحدة والترمل وقسوة الزوج والاجبار على الزواج بسن صغيرة والعقد النفسية التي تنشأ للاحفاد والابناء جراء تصرفات الاهل كما اشارت الى الايدي السياسية الخفية والمسؤولين واعمالهم الدنيئة والتي يتم التستر عليها ... من بين الشر والهمجية كانت ترمي الكاتبة بين الفينة والاخرى ياسمينات عطرة لتطري خشونة الموقف استاعنت بالحب والمطر وفيروز والامل للتعويض عن بشاعة الواقع . تحكي القصة حياة حوا بصغرها وشبابها ووصولها لسن الاربعين تصف تتلمذها ع يد الخياطة الست قمر الشامية الارملة الجميلة التي علمتها عدا عن المهنة الجمال وحب فيروز والاتيكيت وحب القماش وخاصة المخمل تمر حوا الجميلة والتي كبرت قبل اوانها بجسدها المكتنز الممشوق بعدة ظروف من ترك المدرسة الى ان فتح باب جديد خلال عملها عند ست قمر ولقائها مراد بائع اسطوانات الغاز والحب البريء بالتبادل في النظرات ثم الى اجبارها على الزواج من نظمي اجير اللحام الذي لا يختلف في همجيته عن همجية والدها امتازت حوا بقدرة التخيل حتى وصل لحد الحقيقة فتفصل روحها عن جسدها عند اضطراها للنوم مع نظمي .. انجبت اية والتي تعقدت نفسيا من والدها وقيس الذي اصبح تابعا لخاله عايد المصاب بداء التبول اثناء النوم البليد الكسول الحرامي الذي لا يهمه الا بطنه واخد المال لصرفه على المشروب، بعد وفاة قمر تصبح حوا خياطة لها اسمها وزبائنها وتحصل على الطلاق بعد 20 عام من الزواج تبكي وتبكي ، لا تبكي فقد نظمي الذي باع نفسه لامراة ارملة ثرية بل تبكي لانه تاخر بالطلاق ، تستعيد حياتها وتبقى ساطعة الجمال كما كانت في صباها الى ان تلتقي منير ابو ليلى ذو العقد الخماسيني ويشغفها حبه في اول الشتوية وتستمر لقائتهما في المقاهي والسيارة وارضه التى سيبني عليها بيتا لحوا ، ينتهي الشتاء وياتي الصيف بجفافه والذي يمنع منير وحوا من اللقاء خوفا من كلام الناس لتاتي الشتوية الاخرى ويقرر الزواج منها ، تشتري قطعة مخمل ، عشقت المخمل بملوكيته بسبب ست قمر، وتشتري قطعة دهب روسي لازوردي وتجهز نفسها للزفاف من منير بتصميم فستان احلامها ، وحين تحين مرحلة اخبار ولدها قيس واخاها عايد بموضوع الزواج ... يحدث الجهل المتعصب ويقوم ابنها بقتلها لانه سمع انها ركبت مع منير السيارة والتقت به .. هكذا تنتهي حياة حوا الشاقة وينتهي حبها وينتهي كل شيء معهما ... الرواية عميقة قريبة من الواقع للناس البسيطة لدرجة مخيفة ، تحوي الرواية بعض الالفاظ العامية والجنسية احيانا.. شخصيات الرواية حوا الجميلة الطيبة المسالمة الحنونة الخدومة القوية العفوية . موسى والد حوا ويعمل بناء عنده هوس جنسي بالفتيات اعتدى ع فتيات المخيم في الفارعة نابلس في صباه الى ان القته امه نايفة عن السطح وبعد ان شفي زوجته رابعة ابنه اخيها ، لا يقترب من رابعة الا بعد ان تعلم امه ذلك وتوبخه فيقترب منها وينجب 4 بنات وولدين ، يموت خلال عمله بعد ان وقع عليه جدار .. لا يؤثر موته في العائلة لانه كان الحاضر الغائب الهمجي الذي اشبع اجساد ابناءه ضربا وشمطا بالسواط والذي اعتدى عليهن جنسيا في صباهن قبل ان تخبر رابعة امه نايفة بالموضوع والتي تتدبر امر تزويج البنات رابعة كما كثير من امهات بسيطات جاهلات مضغوطات نفسيا بسبب الزوج لا تقوم بدور الام المفترض في رعاية الابناء بل لا تهتم بهم .
نايفة المراة القوية ابنة حوا وابراهيم والتي شيدت بيت والدها بنفسها وساعدت زوجها ببناء بيته قبل ان يتجهر الى الفارعة في نابلس في 48 ثم الى البقعة ب 67 ، تبقى نايفة قوية الشخصية والبنية تعمل في بيع الجبتة النابلسية وتورث المهنة لزوجة ابنها الصغير خليل ، في ارذل عمرها تصاب بالخرف والزهايمر ولا تجد معيل لها سوا حوا التي تتحمل صراخها وضربها لها ، الى ان تموت وتنهي حياتها بعبارة الله ييسر امورك يا ستي يا حوا. البنات اخوات حوا عفاف وساجدة تعمل احداهن في محل تاجير فساتين افراح وتمارس علاقات جنسية برانية مع صاحب المحل وابنه الى ان تزوجها نايفة لعريس وتتنقل الى منطقة بعيدة عن البقعة ، واخرى تعمل في صالون تجميل وتدخل في علاقة مع اجير السوبر ماركت الى ان تزوجها نايفة ايضا لسائق على طريق الكرك وتنفصل عن البقعة هي الاخرى ، تنقطع ساجدة وعفاف عن زيارة بيت الاسرة لما مررن به من ظلم واعتداءات جسدية وجنسية ونفسية ويكتفين بزيارة حوا. اما ضحى ابنة السادسة والتي تموت اثر الحمى التي تصيبها في احد الايام الاخوة وهم لطفي الكبير الذي يبقى بعيدا روحيا عن اسرته ولا يتدخل بامورهم ويكتفي بالانفاق عليهم اثر عمله عند ميكانيكي يزوجه ابنته ويتحسن وضعه جيدا لكن لا تستمر سعادته حيث يموت في جلطة في بداية عمر الخميسن بعد متابعة مباراة الريال والبرشا!
عايد (المصاب بالتبول اللارادي اثناء الليل ) والذي يصغر حوا بسنتين ولكنها كانت مثل امه تحميه من سياط والدها موسى وتتلقى الضربات عنه كل صباح بعد ان يكتشف موسى فعلته ثم تقوم بتحميمه وتنظيف وغسل فرشاته ولحافه وتبقى في هذا العمل حتى بعد ان تتزوج الى ان تتفاجيء به قد كبر واصبح شاب، يصبح شاب كسول بليد كثير الاكل كاذب سارق لا يفلح باي عمل تزوجه امه رابعة بابنة اختها اسما حتى ينضب ولكن عبس .. الست قمر الشامية الجميلة التي سحرت كل من راها كانت تعمل في اتاليه كبير في الشام وضعته به زوجة ابيها الى ان تتعرض للاغتصاب نن مسؤول كبير فتهرب الى اربد لتعيش مع خالتها وهناك يتهافت عليها الخطاب ولكنها تختار ابا زيد وتحبه حبا جما والذي كان متزوج من 3 قبلها وله عدد كبير من الاحفاد ويكبرها ب 45 عام وبعد وفاته تاخذ حصتها من الميراث وتسكن في بيت في صويلح وتصبح من اشهر الخياطات والتي كانت تعشق المخمل ولها ذوق خاص بالاقمشة.. يلجا احد الفدائين اليها في احدى ليالي ايلول يقيم معها لاسبوع تحبه ويحبها ويعدها ان يعود لكنه يذهب ولا يعود وتموت في حسرتها .. كانت ذات كيف تبدا صباحها بقهوة وفيروز وسيجارة كنت .. شخصيات هامشية ام سعيد جارة حوا / درة العين وزوجها فارس وقصة حبهم الشغوف وخي زبونة وصديقة لحوا / شهلا جارة الست قمر / مراد مصلح اسطوانات الغاز / منير ابو ليلى وقد ذكرته بالاعلى
رواية مخمل..للكاتبة حزامة حبايب ========== حوّا بطلة الرواية .. تمثل المرأة الحقيقية.. هي المرأة التي تعطي دون مقابل.. هي المرأة التي تضحي هي المرأة التي تحب التفاصيل البسيطة المرأة التي تتأثر بأغنية ما..برائحة ما .. بفنجان شاي.. المرأة التي تبقى تعيش على الأمل رغم كل ما مرت به من القسوة والظلم.. المرأة التي تريد الحب .. وتنتظر الحب.. ولا شيء يعوضها عن الحب!!
اللغة في الرواية متقنة والسرد جميل .. بعد غض الطرف عن الألفاظ السيئة والمشاهد القبيحة..
لا أدري ان كانت الكاتبة أنصفت حياة أهل المخيم أو ظلمتهم.. فكانت شخصيات المخيم وسلوكياتهم بشعة جدا وأنا من موقع بعيد لا أستطيع أن أحكم إن كانت الصورة التي رسمتها للمخيم وأهله هي الحقيقة فعلا.. ولكنها كانت صورة سيئة لم تعجبني.. وخصوصا رجال المخيم..
أبدعت الكاتبة في الوصف .. فجعلتنا نشارك حوا كل شيء.. حياتها مع الست قمر..حياتها في المخيم.. سمعنا صوت ماكينة الخياطة في يديها.. شممنا رائحة الأكلات التي طبختها .. سمعنا معها أغاني فيروز وتأثرنا معها.. شعرنا بملمس المخمل وعبقه .. سمعنا صوت المطر .. حتى سعادتها وهي تجهز لفرحها تغلغلت إلى داخل نفوسنا .. قدرة مميزة عند الكاتبة حقا قلما نجدها في أقلام أخرى..
قصص كثيرة في الرواية..ل حوا .. ولكل من مر في طريقها وتقاطعت طرقهم من أهلها..أمها وأبيها وأخوتها وجدتها..ومن ثم زوجها وأبناءها.. قصة الست قمر.. قصص جاراتها.. وقصة الحب الذي نبت أخيرا في أرضها الجرداء... ولأجل الاتقان في السرد والابداع في مزج هذه الحكايات معا حازت الرواية على جائزة نجيب محفوظ للأدب لعام 2017، التي تمنحها دار النشر في الجامعة الأمريكية في القاهرة..
عادةً ، تشعرني الروايات الكثيرة الوصف بالملل ،لكن هذه الرواية جاءت لتكسر القاعدة . تنقلت الرواية بين فقرات من الأوصاف والتفاصيل بحرفية تشعر القارىء أنه جزء مما يحدث فيها . حكايات متعددة ، وحيوات مختلفة لشخوص متميزة نجحت الكاتبة في وضعها في عالم روائي متقن . وبحرفية عالية تنقلت بين الأزمنة والأماكن . تحدث الراوي عن " حوا " وحبيبها منير : فليأخذوا ساقيه الاثنتين ، وحتى يديه . تريده رجلها حتى وإن كان نصف رجل . تريده شريكاً لبقية عمرها ، حتى وإن لم يتبق من عمره سوى يوم ، تحبه تحبه ولو لم يتبق منه سوى كمشة عظم ولحم ! وجدتني اتساءل : هل التقيتكِ يا حوا من قبل ؟
فيها عتعتة كتير.. كتير.. كنت بتمنى لو كانت نهايتا متل ما تخيلت.. أخدتني ع أماكن كنت دائماً اتساءل الناس فيها كيف عايشين.. تفاصيل حياتن وأفكارن.. صورية بشكل رائع بوصف دقيق لأصغر التفاصيل قدرت فيه حزامة تخليني اسمع وشم وحس والمس وشوف بين الكلمات.. كلماتها البسيطة، الحقيقية، القوية، المتجردة من أي تكلف..
رغم الالام والعذابات التي عاشتها بطلات الرواية، إلا أن الأسلوب واللغة الغنية بالروائح والطعم والملمس جعل الرواية جميلة وغنية وممتعة جدا جدا... ورغم قتامة الحياة في بيئة قاسية جلفة خالية من الحب، إلا أن حوا كانت ذات قلب ينبض بالحب والاشتياق للحنية، التي وجدتها فقط عند ست قمر. هذه رواية عن الاشتياق والحرمان والقسوة الذكورية المتوارثة من جيل لآخر، عن معاناة النساء في مجتمع قاس لا يرحم... هذه ثاني رواية أقرؤها لحزامة حبايب بعد رواية (قبل أن تنام الملكة) والتي أحببتها جدا...
قرأت الرواية بعد أن فازت بجائزة نجيب محفوظ للأدب ... وأنا حقا ممتنه لفوزها فلولا الجائزة لما كنت قرأتها مخمل" حاله انسانية خالصه ... خليط مميز أنسانى من صوت فيروز المخملي ورائحة السجائر والقهوة لغة بديعة ... ووصف سلس ... ونهاية مفجعة حزينة الريفيو كامل على مجلة ميم http://bit.ly/2mLMPnK
ابتدأت الروایة بوصف عمیق وبكلمات لا تنتھي لمشھد تساقط المطر ، فبالإمكان اختزالھ بكلمة انھمر المطر ! ولكنھ كان وصفاً رائعا ینم عن قلم ادبيٍ رائع كلمات لاتنتھي ابداً قرأتھ مرة و مرتین بصوت عالٍ ومسموع ! الروایة تحكي عن حیاة الخذلان اللانھائیة في مخیمات الأردن عن الذكور أو أشباه الذكور وانتھاكاتھم ! أتعبتني و اقرفتني بمجرد القراءة على الرغم من اللغة العذبة التي تكتب فیھا حزامة.... تبدأ ب صباح من صباحات المنزل الروتینیة في منزل ابو لطفي )موسى(ابن نایفة ،التي اسمتھا بطلتنا ب مشقة العیش الیومي حیث تبدأ بالصراخ والزعیق واللطش الیومي من قبل والدھا ل للجمیع ومشاھدة امھم )رابعة ( لھم بلا حراك اوان تنبت ببنس شفة ف لطفي الاخ الاكبر تلیھا أختیھا عفاف و ساجدة ثم حوٌا ویلیھا عایض الشخاخ والصغرى ضحى . تتلقى حوا الضرب عن اخیھا عاید الذي یصغرھا ب3 سنوات الضربات الصباحیة لتبولھ الیومي في فرشتھ ف تتكور علیھ كالبطانیة تحمیھ ،اما لطفي فیختبا في الحمام في ھذا الوقت لكي لایرى لایسمع شیئا مما یحدث صباحا ! ف ابو لطفي موسى البناء الذي تعلم البناء من والدتھ الجبارة ال��خمة نایفة ، ینھتك اجساد صغیراتھ الثلاث كل لیلة و واعتاد فراشھن وھجر فراش زوجتھ !!!!!!! ) أول انتھاك جسدي یذكر ( تزوجت عفاف و ساجدة وظلت حوُا تتعرض للانتھاك وحدھا ! عفاف تعمل في محل عرائس و تتعرض للانتھاك على ید صاحب المحل وابنھ سواء برضاھا او عدمھ سطحیا او عمیقا ً أما ساجدة تعمل في صالون نسائي وتذھب للسوبر ماركت وتعرض نفسھا على عامل فیھ ولمساتھ برضا منھا وغیر سلسلة التحرشات واللمسات الغیر لطیفة التي تتحدث عنھا في المحلات و الباصات والشوارع وكل مكان ف ذكرت كلمة اللحم مرات ومرات لا تحصى بشكل یتقزز منھ الشخص اما ضحى توفیت في سن السادسة فقد انتخبھا الله لیریحھا من ھذه العائلة والحیاة الضنكة في المخیمات تأتي نایفة تفطر وتتغدى وتتعشى عندھم و ما یتخللھا من وجبات تخدمھا فیھا حوا في بیت والدھا وعند الانتھاء تلقي بخبرھا ان نظمي سیتزوج حواء ترفض رابعة )أم حوا ( وتزمجر نایفة علیھا ولابنھا موسى وتضرب حوا بان القرار اتخذ ! الجزء السعید في أیام حوا ھو عند ذھابھا للست قمر السوریة الخیاطة وتعلمھا الخیاطة عندھا فتروح بحوا وتعود باخري یومیا تتعلم فنون الخیاطة واختیار القماش وتعشق المخمل من یدیھا تتزوج حوا نظمي ! زوجھا الذي یعمل بملحمة في المخیم تتعرض للانتھاك كل لیلة من قبلھ و سیل كثییر من الضربات والعنف في الحیاة الیومیة وبذاءة اللسان والمظھر والرائحة . تنجب ایة وقیسا ! نتیجة لذلك حیاة ایة لا تكاد أن تكون ألطف من حیاة امھا ف ھاھي تتعرض للضرب من قبل أبیھا أیضا و تتكوم حوا مرة أخرى على ابنتھا وكان المشھد یعاد و لكن ایھ غیر ابھة بما یحدث لھا ولامھا أما قیس فقد مال لخالھ عایداً فقد جمع تصرفاتھ وشكل أبیھ وتصرفاتھ ! رغم محاولاتھا جاھدة لمنع كلا الأمرین . من القصص التي ذكرت قصة الحب التي تضمن درة العین و زوجھا فارس العاشق الذي تتغنى المخیم بقصتھما و انتصار الحب ) النھایة السعیدة الاولى و الوحیدة في مخمل !( ذكر بالتفصیل عن صباحاتھا برعایة صوت فیروز في بیت الست قمر و عن سعادتھا ھناك وتعامل الست قمر الحسن لھا فالست قمر رغم جمالھا الأخاذ فھي أرملة لرجل مسن تزوجتھ وھي بعشیرینیاتھا رغم تكالب الخطاب لھا عند معیشتھا في بیت عمھا عندما توفي والدیھا ، تتعرض أیضا الست قمر للانتھاك من قبل رجل إحدى الزبونات التي كانت تعمل فیھ ، فھو البیك ذو المكانة والنفوذ ) الانتھاك رقم 173679 المذكور بالقصة ( غیر الانتھاك الجسدي والنفسي فھناك انتھاك مالي من كل الذكور في العائلة ابتداء من الاب موسى ف عاید الاخ و نظمي الزوج ف قیس الابن سلسلة لاتنتھي من ذكر لأخر بعد زواج تعیس امتد ل 20 سنة طلق نظمي حوا بكت نفسھا كان من الممكن أن یحررھا ابكر وان تعد اسرع لم تبك نظمي بكت نفسھا فھي لم تعش یوما سعیدا او نصف یوم حتى ! او حتى اقل مرارة ! على الرغم من ھذا ف حوا اعتنت بجدتھا نایفة بعد تخلي امراة خالھا عنھا ل عنفھا وو صراخھا و جنونھا ! بعد وفاتھا اعتنت بأمھا رابعة بعد شللھا سلسلة لاتنتھي من الاھتمام والرعایة ...اعتقد انھا سمیت حوا لأنھا تجسد اسم حواء الأم لاخیھا لابنائھا ومن ثم لجدتھا و انتھاءاً بأمھا اتمثیلا لجمیع نساء المخیم المخذولات المنھزمات في عمر 47 سنة في أحد الأیام الممطرة تمر سیارة الكیا النظیفة وتنادیھا بأم قیس اركبي تركب وتبدا الایام الحلوة معھا بلقائھا ب منیر ابو لیلى الخمسیني الأرمل إذ یمنیھا ببناء منزل لھما احبھا واحبتھ تمنتھ وتمنت فستانھا المخملي الذي سترتدیھ لھ غاصت في خیالاتھا تقول لاخیھا عاید وابنھا قیس عن موضوع خطبتھا وان منیر یود التقدم لخطبتھا ، لا یعطیان للموضوع بال و یعودان بعد ایام و ھم یأكلان ماأعدت لھم من طعام مالذ وطاب من البامیا والرز
ینتھي عاید من الطعام ویقول لقیس انتھي مع امك ف ینھیھا ھي الأخرى !
انتھت !
This entire review has been hidden because of spoilers.
مخمل.... حزامة حبايب.... رواية مخمل المنشورة عام٢٠١٦ هي إحدى أعمال الروائية والأديبة الفلسطينية حزامة حبايب والتي نالت عنها جائزة نجيب محفوظ عام٢٠١٧ ... رواية الشتات والنزوح والبعد عن الأرض بعيون أنثوية لمحت معنى القهر في عيون أب ظل يخبىء بين جدران روحه حلم العودة يوما إلى وطن يسكنه دوما... هي ليست رواية سياسية كما قد يظن البعض ... وإنما هي كما وَصَفها الدكتور رشيد العناني، أحد أعضاء لجنة اختيار جائزة نجيب محفوظ للأدب بقوله : "هي ليست رواية عن القضية السياسية أو المقاومة أو حلم العودة؛ بل هي رواية عن عامّة الفلسطينيين الذين يخوضون غمار حيواتهم في الكواليس من دون أن يثيروا اهتمام أحد ومن دون توثيق لهم، بينما تحتل دراميات السياسة واجهة المسرح". هي تتحدث عن النازح المهاجر عنوة...البعيد عن وطنه قسرا ...ترصد حياته هناك في المخيمات حيث المعاناة بأشكالها المختلفة... مخمل رواية فضاؤها المكاني مخيم البقعة في الأردن ...المكان الذي يحتشد فيه الكثير من الفلسطينيين الذين اضُطروا إلى الرحيل عن وطنهم مهجرين...فحملوا معهم صنوفا من الحسرات والآهات... لكن الروائية لا تجعل من هذه الأحداث المريرة محور روايتها...إنما تتبع خصوصيات أفرادها ...كاشفة عما يجري في ظلمات البيوت المغلقة على أهلها على نحو نكاد لا نقبله مع أننا نقرّ بوجوده عند البعض ممن يعانون أمراضا نفسية دفينة وضعفا دينيا لا يردعهم عن كبح شهواتهم الحيوانية... شخصية " حوا " هي نواة الرواية وبؤرتها الأساسية....من خلالها حاولت حزامة تتبع حيوات شخصياتها واقتفاء أثر كل واحد منها في تشكيل صورة المجتمع المصغر هناك بإفرازاته المختلفة... حوا التي رسمت لنا ذاكرتها _منزل ذويها ومن ثم زوجها وما بينهما من مساحات ...وما قضته من وقت في بيت الست قمر_ الخياطة السورية التي علمتها كيف تحب الحياة قبل أن تحب القماش والمقص_صورة لحال المجتمعات المتقوقعة على أهلها...نقلت لنا كيف تخفي البيوت الكثير من الأسرار التي قد تكون مرة فاضحة تحتاج إلى الستر....وكيف تستند الجدران المتهالكة على معاناة أطفال يستيقظون كل يوم على صراخ آباء جشعين وأمهات صاغرات لا حول لهن ولا قوة...تراقب عن كثب التحولات النفسية لكل منهم بقراءتها الداخلية لمسارهم...أبناء ماعادوا يثقون بمن حولهم...وبنات يحاولن تدارك كرامتهن التي أضحت تدنس ممن امتهنوا الدوس على شرف الغير دون ضمير رادع أو دين واق... بيئة مصغرة مدثرة بردائها الخاص المؤثر في سير ساكنيها ...لكنها دون شك تعكس أثرا أكبر ذا عمق واضح... لماذا حوا...؟؟؟ ولماذا الخيط والمقص...؟؟؟ ثارت في نفسي تلك التساؤلات وما يشبهها...ما علاقة الأنثى الخياطة بما أرادت الروائية من القارىء الوقوف عليه......؟؟؟ أرى أن مهنة الخياطة بما فيها من أقمشة متعددة وعمليات رتق وتفصيل وإعادة تجميل ما هي إلا انعكاسات لدورات الحياة الإنسانية بأشكالها المختلفة....حوا الأنثى التي حلمت كثيرا شأنها شأن غيرها من النساء المهمشات اللاتي يبحثن عن الارتقاء والانعتاق وإعادة البعث من جديد...كقطع القماش التي تحاول الخياطة قصها وتشكيلها بما يتلاءم مع كل هيئة وذوق تحت صرير ماكينة الحبك والغرزة لتخرج بحلة جديدة متناسقة لا تشبه ما كانت عليه...تضفي جمالا خاصا على هيئة من يرتديها....ولا شك أن من أجمل الأنسجة وأثمنها والتي تظهر جماليات القوام هو المخمل لما فيه من نعومة وجاذبية خاصة... لذا هو المفضل وله الحظوة عند الكثيرات ممن يبحثن عن التميز الجمالي...لذا فاختيار حزامة له عنوانا جاء مدروسا بعناية ليتناسب وقوام الرواية ونسيجها العام...حيث حاولت من خلال الشخصيات تجاوز عشوائية الرقعات المكانية بما فيها من قتامة وظلمات وبشاعة بإعادة بنائها من جديد وإقصائها عن منابع الشرور التي عاشت قربها زمنا طويلا...سعت لأن تأخذ بيد حوا الحالمة نحو مكان مخملي أكثر نظافة وإشراقا ولمعانا....ثوب جديد يليق بأمانيها البسيطة التي تشبه روحها الرقيقة والمتمردة على سواد ما يحيط بها.... إنها لا تتحدث عن صور عابرة...بل عن فتات مجتمع كان وأراه ما يزال يفتقر إلى أساسيات العيش بشقيها المادي والأخلاقي...فتات مبعثر هنا وهناك لكنه موجود يسلب من يعيش فيه حريته ويمتهن كرامته...كقطع الأقمشة المركونة هنا وهناك لا فائدة منها لأنها لا تفي بالغرض.... حزامة أجادت وبرعت في جعلنا نعيش تفاصيل الحكاية نرى الأزقة ونمرّ فيها متبرمين لكثرة ما فيها من عثرات مقيتة....أخذتنا إلى عالم الأقمشة البديع... ومثّلت لنا من قصاصاته وألوانه وترتيب نسيجه عالما فريدا يعكس أطياف العالم في تلك الرقعة .... إنها رواية المرأة المرهفة الإحساس... التي تمتلك رقة مكبوتة تدفعها للمضي نحو حلمها بالخفاء كي لا ينتزعها منه أحد أو يسلبها إياه....إنها إحدى الولادات الجديدة بمراقبة الأطباء لكن بدراسات ومواد مختلفة....
تصور الرواية عدّة نساء فلسطينيات يعِشْن قصص حبّ مأساوية في مخيم البقعة للاجئين الفلسطينيين في الأردن. في مخمل، تدخل حزامة حبايب المخيم الفلسطيني عبر مقاربة سردية مختلفة تماماً عن كل ما عداها، ما يشكل عالماً جديداً على الرواية الفلسطينية، من خلال تصوير مؤثر يجرّد المخيم الفلسطيني من الأسطرة، مسلطة الضوء على مفرداته ومكوناته القاسية، مبرزة الهموم الإنسانية والعاطفية للنساء والرجال، بعيداً عن التنظير الأخلاقي. يحيل عنوان الرواية: «مخمل» إلى النوع المُفضّل من الأقمشة لواحدة من الشخصيّات الرئيسية في الرواية تُدعى السِّت «قمر»، وهي أرملة وحيدة تمارس مهنة الخياطة. تلتقي «حوّا» –الشخصيّة الرئيسية في الرواية– بالستّ قمر، وتُمْسي الثانية أشبه بالعّرابة للأولى. إلى جانب حرفة الخياطة، تتعلّم حوّا من الستّ قمر الكثير عن الحياة، كأغنيات فيروز، وأطقم الخزف المزينة بنقوش روميو وجولييت وأنواع الأقمشة وروائحها والمزاج العاطفي الذي تقترن به هذه الأقمشة، في مقدمتها المخمل كنوع أثير وغالٍ. ومع مضي الوقت، تنتقل عدوى حُب المخمل من المُعلمّة إلى التلميذة. بخلاف مُعظم الروايات العربية ذات المحتوى الذي يتطرق إلى فلسطين، سواءً أكان التطرق بشكلٍ كبير أو محدود، تكاد رواية «مخمل» أن تخلو من أي مواضيع سياسية أو وطنية تتعلق بالقضية الفلسطينية؛ بل تُوظّف النصّ السرديّ لتصوير الأبعاد الإنسانية الصّرفة لعامّة الفلسطينين والفلسطينيات بذكْرٍ شبه معدوم للسياسة. فقد وَصَف الدكتور رشيد العناني، أحد أعضاء لجنة اختيار جائزة نجيب محفوظ للأدب، الرواية قائلاً: هي ليست رواية عن القضية السياسية أو المقاومة أو حلم العودة؛ بل هي رواية عن عامّة الفلسطينيين الذين يخوضون غمار حيواتهم في الكواليس من دون أن يثيروا اهتمام أحد ومن دون توثيق لهم، بينما تحتل دراميات السياسة واجهة المسرح." على الرغم من أنها رواية خيالية بالكامل، إلّا أنّ مكان وزمان الرواية مُستوحيان من تنشئة حزامة حبايب ودرايتها بالوضع العام للفلسطينيين في الأردن، فضلاً عن أنها تنحدر من عائلة لاجئة ولديها أصدقاء ومعارف يقطنون في مخيم البقعة، حيث تجري معظم أحداث الرواية، كما قالت الروائية نفسها في مقابلة نُشرتْ في صحيفة الشرق الأوسط. وكان والد حزامة حبايب، إلى جانب أقارب آخرين من جهة الأب، من بين الفلسطينيين الذين هُجِّروا من قريتهم في فلسطين عام 1948، مع النكبة، واستقروا في مخيم الزرقاء في الأردن. في كلمتها التي ألقتها في 11 كانون الأول عام 2017 في الجامعة الأمريكية في القاهرة عندما تسلّمتْ جائزة ��جيب محفوظ للأدب عن رواية «مخمل»، استحضرتْ حزامة حبايب –بعيون باكية– تجرِبة النزوح التي عاشها والدها. "أنا حزامة حبايب، ابنة اللاجئ الفلسطيني حامد محمد حبايب، الذي غادر قريته الفلسطينية طفلاً في السابعة، ممسكاً يدَ أمه، لاهياً عن مآلِ البلاد وناسِ البلاد، غير واعٍ أنه استحال رمزاً لأكبر نكبات العصر. أنا حزامة حبايب إنما أستعيدُ البلادَ وناسَ البلاد بالحكاية".من كلمة استلام جائزة نجيب محفوظ للأدب، حزامة حبايب
Velvet is an evocative exploration of resilience, illuminating the quiet power of softness in a world that seeks to harden the spirit. the novel follows Hawwa, a woman burdened by displacement, oppression, and the weight of survival. rather than allowing the bleakness of her surroundings jade her spirit, Hawwa embraces the strength of her internal world, finding refuge in escapism, beauty, and love. throughout the novel, her mind remains untamed and rich with romanticized visions that transform her suffering into something bearable. her ability to dream—to summon scents of jasmine and the promise of rain—becomes an act of defiance and a means of preserving her humanity. Velvet affirms that there is power in refusing to let the world strip away one’s softness; that to dream, to love, and to embrace gentleness is itself a form of resistance.
Hawwa's story reminds me of the following quote: “no man is happy without a delusion of some kind. delusions are as necessary to our happiness as realities.” - Christian Nestell Bovee
حوّا يا وجع القلب قصة طحنتني بلا رحمة إلى النهاية أشعلت القهر والحزن ثم تضمدنا حُزامة ببهجة مؤقتة عطفًا علينا. رأيت نفسي في زوايا مختلفة في سردها. الراوية نجحت بشكل لم اتوقعه بأن يتم وصفنا بهذه الطريقة ك نساء، ولا اعتقد أنها صدفة قبل ان اقرأها كتبت عن يأسنا ورأيت كل ما في جوفي يتعلق بكل أحداث من نساء الرواية لا بقصد الموقف اكثر من الوصف ومشاعرهم. وهنا أشارك ما كتبت: تمشط شعرها المار بعواصفٍ مثقلةً بنيران تغُصها تزينه من جهةٍ والآخرى مبعثرة، تنظر فالمرآة تضحك بخجلٍ عما تراه، ماذا تُسرحِ من شتات شعرك وما الذي تبقيه؟ آه من فؤاد النساء، ف هي تمرُ بضجيج الدنيا ولا تنسى تسريح شعرها! قد تبكي على وجعٍ ولكن لن تنسى طلاء اظافرها، خيارٌ صعب لون أحمر داكنٌ ك ضخ دمها في عروقها، أم بنفسجيٌ ك زهرةً ربيعيّة متقصدةً جذب سائحٍ مؤرخًا شرقيّ ليدونها في كراسته. تنهار في ليلةٍ ضنكا وتُصبحّ عجلة في يومها، ولكن لن تنسى ارتداء سلسلة غالية من موروثة أمها! آه منكن، اللواتي لن تنسى خمارها في حرب. هذه فطرتنا، قد ننسى أنفسنا ومحال نسيان ما يضيف لنا من بهجةٍ مشروطة. هذه فطرتنا، نسينا ما يكملنا بأنفسنا ف إنشغلنا عنا.
لم يمر علي هذا الكتاب قبل أن أقرأه. وجدته بالصدفة وقررت تجربته. كانت الصفحة التعريفية في نهاية الكتاب كافية لمعرفتي أن لغته رائعة وقوية. التعليقات هنا أيضًا وافقتني الرأي فشرعت في قراءته. لم يكن مملًا أبدًا رغم أحداثه البطيئة والقليلة، فكانت لغته ممتعة والأحداث لافتة للانتباه رغم بطئها. كان الكتاب قاسيًا ومليئًا بالمآسي، مما جعلني أشعر أن هناك خطب ما سيحدث. سوء سيحدث رغم عدم الإشارة لذلك. هل كانت نهاية غير متوقعة؟ أعتقد أنها ليست كذلك لكنني لم أتوقعها، وهذا كافٍ بالنسبة لي لأشعر بدهشة وصدمة تحقق توقعاتي. تستحق الكاتبة بجدارة ما نالته من جوائز رغم تحفظي على بعض المواقف في الكتاب، وأعتقد أنني سأقرأ لها ثانية.
This entire review has been hidden because of spoilers.
هذه الرواية تَـسكنُـهُا تفاصيـلٌ ليست كأي تفاصيل ! الصوتُ الفيروزي و الأمطار ووجوه الناس ، إحساس الأقمشة و ألوانها و تفوق المُخمل فيها ، ست قمر و رائحة سجائرها التي لا تبرح من شقتها الواسعة و الغرفة المغلقة المنفردة التي تجلس علي طرف سريرها ساهمةُ النظر في النافذة و إنتظارها لذاك الغائب الذي يلوح في سراب طرقاتها ، حوا و صباحاتها المُرة كقهوتها و تفانيها في العطاء و لياليها القاسية التي عانت فيها من بداية وجودها ، و منير الذي تعلق بكلِ الأمل ! النهاية موجعة بحق ! كأنمـا تجاوبني نايفة ببصقتها قائلةً "هادا الواقع ، مش عاجبك روحي موتي ! "
كانت رواية مليئة بالحزن والتعاسة واظن بعض الحكايات ايضا كان مبالغا فيها بطريقة تضفي القرف لا التعاطف مع شخصياتها. رواية تحكي وجع نساء يجمعهن معرفتهن ببطلة الحكاية حوا، التي كانت محور الحديث. تحت كل الظروف تختلف حياة النساء بين السعيد والتعيس والاجبار والاختيار ويجمع بينهن جميعا كيفية نظرهن لتلك المشاكل فاما بالتسليم والاستسلام واما بالمثابرة والعناد، ولكن الاختيار الثاني قد يصبح ايضا مدمرا ومنهيا للحياة. لم اتوقع النهاية المؤلمة وفكرت كثيرا في مصير حوا التي ما كانت تنتظر سوى الحنان والعطف عليها رغم اخطائها.
A luscious window into the inner lives of women growing up in a Palestinian camp in Jordon. Do not read in close proximity to Educated, if you’re not well braced for even more heavy domestic abuse. This one is much more expressionistic, however, emphasizing how several of the characters displace their pain through focusing on both memories and details of daily life. (The title is not metaphorical, but refers to several bolts of rich cloth that seamstresses in the story valued.)
تجربة فريدة وعميقة باللغة لم استطع اخفاء دهشتي عن الوصف الدقيق سواء كان بالاماكن او المأكولات او حتى الاشخاص اما القصة ف واقع مرير تجسدت الشخصيات فيها بقضايا مجتمعية تعايشنا معها كما فعلت الشخصيات تماما
ادب هذه الرواية ثمين جدا ، لا يقتصر فقط على اللغة انما ثقافة وخبرة ومشاعر قُصت علينا نيابة عن اصحابها
اجمل التفاصيل التي استشعرتها اني لمست المخمل وسمعت صوت فيروز ، كما اني اكلت البامية مع البندورة والارز بالشعيرية
Habayeb investigates and reveals more and more about love, pain, generational trauma, and patriarchy than many writers could ever hope. This is a heartbreaking novel that provides just enough detail to enthrall the reader with a distinct sensory experience. It is a lot to keep track of with constant shifting in the timeline, but it all weaves together importantly and provokes the reader to sit in silence and awe about what this life holds.
لم أرى أو أشعر بالشخصيات البشرية. وصف تفاصل المكان والأشياء أقوى بكثير من وصف نفسيات وطباع الأشخاص. والرغبة الجنسية/الحسيّة توصف بأشكال مبتذلة. مشهد أسطوانة الغاز مثلا: عضلة ذراع الشاب، زر قميص الفتاة، الارتباك للتواجد في مكان ضيق…
لم أكمل هذه الرواية، ولكن يبقى لدي فضول لاكتشاف الكاتبة في أعمالها الأخرى، بالذات كتاب الرسائل الأخير، وربمّا الشعر.
كانت حوا في تلك اللحظات التي تفصلها عن موت اكيد، تفكر في أنها لا تزال تريد الحياة وهو امر هي نفسها كانت تستغرب منه إذ كيف لها أن تحب الحياة في الوقت الذي لم تحبها الحياة فيه؟ لكن حوا كانت تريد الحياة غصبا عن الحياة نفسها.
لماذا كتبت النهاية بهذه الطريقة! حزينة للغاية، واقعية وحقيقية ولا تُنسى ابداً!!
This book was fairly short but an incredibly heavy read. It will tear your heart to pieces as she looks back on her life. I wouldn’t recommend this book to anyone who is sensitive to the topic of abuse. This is a complex story that exposes and celebrates a woman’s resilience. It is definitely worth the read if your heart can take it.