خرافات أيسوب - الجزء الثاني

by Aesop, إيسوب, عبد الفتاح الجمل (ترجمة)

VIIe VIe siècles avant J.-C. On le considère comme le père de la fable. Mais a-t-il vraiment existé ? Rien n'est sûr, il est convenu désormais de parler plutôt de textes ésopiques que de fables d'Ésope. Ces fables constituent une somme de la sagesse populaire des Grecs. Elles inspireront ensuite Phèdre à Rome, puis les conteurs arabes. Les fables d'Ésope ont été compilées et publiées au XIVe siècle, par Planude, un moine byzantin. Isaac Nicolas de Nivelet avait publié en 1610 une version d'Ésope en latin, et cette traduction avait été rééditée en 1660. La Fontaine l'a probablement lue...

184 pages, Paperback

First published January 1, 1981

About the author

620 BC - 564 BC
Tradition considers Greek fabulist Aesop as the author of Aesop's Fables , including "The Tortoise and the Hare" and "The Fox and the Grapes."

This credited ancient man told numerous now collectively known stories. None of his writings, if they ever existed, survive; despite his uncertain existence, people gathered and credited numerous tales across the centuries in many languages in a storytelling tradition that continues to this day. Generally human characteristics of animals and inanimate objects that speak and solve problems characterize many of the tales.

One can find scattered details of his life in ancient sources, including Aristotle, Herodotus, and Plutarch. An ancient literary work, called The Aesop Romance tells an episodic, probably highly fictional version of his life, including the traditional description of him as a strikingly ugly slave (δοῦλος), whose cleverness acquires him freedom as an adviser to kings and city-states. Older spellings of his name included Esop(e) and Isope. A later tradition, dating from the Middle Ages, depicts Aesop as a black Ethiopian. Depictions of Aesop in popular culture over the last two and a half millennia included several works of art and his appearance as a character in numerous books, films, plays, and television programs.

Abandoning the perennial image of Aesop as an ugly slave, the movie Night in Paradise (1946) cast Turhan Bey in the role, depicting Aesop as an advisor to Croesus, king; Aesop falls in love with a Persian princess, the intended bride of the king, whom Merle Oberon plays. Lamont Johnson also plays Aesop the Helene Hanff teleplay Aesop and Rhodope (1953), broadcast on hallmark hall of fame.

Brazilian dramatist Guilherme Figueiredo published A raposa e as uvas ("The Fox and the Grapes"), a play in three acts about the life of Aesop, in 1953; in many countries, people performed this play, including a videotaped production in China in 2000 under the title Hu li yu pu tao or 狐狸与葡萄 .

Beginning in 1959, animated shorts under the title Aesop and Son recurred as a segment in the television series Rocky and His Friends and The Bullwinkle Show, its successor. People abandoned the image of Aesop as ugly slave; Charles Ruggles voiced Aesop, a Greek citizen, who recounted for the edification of his son, Aesop Jr., who then delivered the moral in the form of an atrocious pun. In 1998, Robert Keeshan voiced him, who amounted to little more than a cameo in the episode "Hercules and the Kids" in the animated television series Hercules.

In 1971, Bill Cosby played him in the television production Aesop's Fables.

British playwright Peter Terson first produced the musical Aesop's Fables in 1983. In 2010, Mhlekahi Mosiea as Aesop staged the play at the Fugard theatre in Cape Town, South Africa.

Reviews

[Saladin Saladin · Rating 4 out of 5]

قصص هذا الكتاب لا بد من قراءتها لكل باحث عن الحكمة ففيها من العبر ما نراه دوما في حياتنا اليومية رغم أن كاتبها عاش قبل ألفين و ستمائة عام ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن النفس البشرية - بخيرها و شرها- لم تتغير على مدار الحقب والأزمان ، كما يدل على عبقرية أسلافنا فمن يستطيع أن يكتب قصصا بهذه الروعة يرويها الناس لمئات السنين دون أن تفقد بريقها فهو عبقري بلا شك.

[Mounir · Rating 5 out of 5]

تعليقي على الجزء الأول من هذه الطبعة من خرافات أيسوب :
https://www.goodreads.com/review/show...

هذا هو الجزء الثاني من هذه "القصص القصيرة جدا" المنسوبة لأيسوب الذي يفترض أنه عاش في اليونان في القرنين السابع والسادس قبل الميلاد. قصص مليئة بالحكمة الشعبية والموعظة والسخرية من البشر ومن نفاقهم وطمعهم وحماقتهم, وأيضا الكثير من التنبيه لهم حتى يكونوا أكثر حكمة ويقظة وحتى لا يقعوا فريسة للخداع. أغلب الحكايات على لسان الحيوانات والطيور ومظاهر الطبيعة وحتى الجمادات, وكثير منها نجد فيها خلاصة الحكاية على لسان الضحية وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة وهو يوجه رسالة للآخرين حتى يتعظوا مما حدث له أو لها
والملاحظ أن الكثير منها قائمة على العلاقة بين سيد وعبد, وكلاهما إما من البشر أو الحيوانات. ولا ننسى أن أيسوب نفسه - إن كان شخصية حقيقية تاريخية - فإنه يفترض أنه كان عبدا لفترة من حياته
هذه الحكايات الخرافية سنجدها بصيغ مشابهة كثيرا لدى كل الشعوب والحقب التاريخية, وقد فوجئت شخصيا عندما وجدت أن قصة شهيرة منسوبة لجحا ضمن هذه المجموعة, وهي قصة الرجل وإبنه والحمار وحيرتهم المستمرة حول من يركب الحمار بسبب رغبتهم في إرضاء الجميع
ثم هناك قصة واحدة فيها حيلة أدبية تعتبر "حداثية" للغاية وقد استخدمها ثربانتس بعد ذلك بألفي سنة في روايته الشهيرة "دون كيشوت" [واستخدمها الكثير من الأدباء من بعده] : إشارة داخل أحد القصص للمؤلف نفسه ولكتابه, وهنا يسخر أيسوب من نفسه عندما ينصح الناس على لسان الخطيب "ديماديس" ويقول لهم "إن الإلهة ديميتر غاضبة جدا عليكم, لأنكم تستمعون إلى الخرافات, والواجب أن تهتموا بالشئون العامة" وذلك بعد أن أوهمهم أنه سيقص عليهم خرافة من خرافات أيسوب !!!
ربما كانت هذه القصص تبدو في الظاهر "معروفة ومحفوظة" أو كما يقال "أكل عليها الدهر وشرب" ولكن فقط لو تذكرنا أنها مكتوبة من أكثر من ألفين وخمسمائة سنة, لأدركنا شيئين : أن الطبيعة البشرية هي هي في كل البلدان وكل الثقافات, وأن البشر لم يتغيروا كثيرا طوال كل هذه الحقب التاريخية

[shemah · Rating 3 out of 5]

#2022

[Czarny Pies · Rating 5 out of 5]

Bravo à Bibebook. Cette edition gratuite est un bijou.

J'adorais les fables d'Ésope que mes institutrices m'ont fait lire pendant mes années de l'école primaire.

J'ai eu presqu'autant de plaisir en les relisant tout d'un trait cinquante ans plus tard.