Albert De Pouvourville Issu d'une famille de tradition militaire, il participa à des expéditions françaises en Chine, et y occupa plusieurs fonctions militaires et administratives. Ses séjours prolongés au Tonkin et dans diverses provinces lui permirent de pénétrer l'esprit chinois. Il ne tarda pas à rencontrer un maître taoïste qui le prépara à recevoir l'initiation dans une société secrète chinoise, ce qui arriva peu après. Albert de Pouvourville prit alors le nom de Matgioi, « œil du jour ». Matgioi revint ensuite en Occident et entreprit de diffuser (dans la mesure où cela était possible) l'enseignement du taoïsme, à l'encontre des orientalistes. Il expose ainsi, notamment dans la Voie Métaphysique et la Voie rationnelle, les doctrines taoïstes, au point de vue principiel comme dans leurs applications diverses. Il est également l'auteur de plusieurs études sur la Chine et sur les colons français en Asie. (Wikipedia)
If you're interested in eastern thinking & philosophy, this is a must-read, I don't think anyone gets it as precisely as Matgioi.
This is a brilliant book, it's crazy how it's 100 years old and still so relevant, but I guess that's the point of Metaphysics - to be above time.
I especially liked it because I've already read all of Rene Guenon. It's fun to see familiar phrases, to be able to understand on what his whole worldview is based.
Sadly though, I could only find it in a Russian translation, which is not at all perfect, but good enough and I'm thankful for it. Maybe I'm going to have to learn French, your philosophers seem to be miles ahead of everyone else
Uno strano libro di difficile comprensione scritto da un personaggio definito “avventuriero taoista”, di nome iniziatico Matgioi. Ora ho una visione più aperta sull’ antica tradizione estremo orientale e sulla natura simbolica degli ideogrammi. “ La dottrina che abbiamo esposta non é una dottrina panteista. ” Titolo originale : La Voie Métaphysique Edizione : Basaia; 1983
"Quoi qu’il en soit, pour ce qui est des textes taoïstes, il ne devrait plus être possible aujourd’hui de faire preuve, à l’endroit de la métaphysique chinoise, d’une ignorance qui était peut-être excusable jusqu’à un certain point au temps de Rémusat et de Stanislas Julien, mais qui ne saurait plus l’être après les travaux de Matgioi, et surtout après la publication de ses deux ouvrages les plus importants à ce point de vue, La Voie Métaphysique et La Voie Rationnelle. Mais les savants officiels, toujours dédaigneux de ce qui n’émane point d’un des leurs, sont peu capables d’en tirer profit, en raison même de leur mentalité spéciale ; c’est fort regrettable pour eux, et s’il nous était permis de donner un conseil à M. Pelliot, nous l’engagerions de toutes nos forces à ne pas suivre les fâcheux errements de ses prédécesseurs." (1910, À propos d’une mission dans l’Asie centrale) ------------------------------ Correspondance avec DiGiorgio (1928) : "Oui, j’ai connu Matgioi, mais il y a au moins dix ans que je ne l’ai pas revu ; il a été, malheureusement, trop “dispersé” par toutes sortes de choses qui n’ont aucun rapport avec les doctrines extrême-orientales et qui l’ont empêché de continuer ce qu’il avait commencé. Ce que vous dites de son style est tout à fait exact ; il y a surtout chez lui un défaut de précision qui est bien gênant parfois. Quant aux autres choses qui le concernent, je vous en parlerai bien volontiers si vous venez à Blois cet été ; j espère encore que vous pourrez obtenir le renouvellement de votre passeport."