The period of the demise of the kingdom of Judah at the end of the 6th century B.C.E., the fall of Jerusalem to the Babylonians, the exile of the elite to Babylon, and the reshaping of the territory of the new province of Judah, culminating at the end of the century with the first return of exiles--all have been subjects of intense scrutiny during the last decade. Lipschits takes into account the biblical textual evidence, the results of archaeological research, and the reports of Babylonian and Egyptian sources and provides a comprehensive survey and analysis of the evidence for the history of this 100-year-long era. He provides a lucid historical survey that will, no doubt, become the baseline for all future studies of this era.
For a transcript of the SBL session in 2005 about this book, click here (460 kb PDF).
Oded Lipschits (Hebrew: עודד ליפשיץ) is an Israeli professor in the Department of Archaeology and Ancient Near East Studies at Tel Aviv University. In 1997 he earned his Ph.D. in Jewish History under the supervision of Nadav Na'aman. He has since become a Senior Lecturer and Full Professor at Tel Aviv University and served as the Director of the Tel Aviv Institute of Archaeology since 2011. Lipschits is an incumbent of the Austria Chair of the Archeology of the Land of Israel in the Biblical Period and is the Head and founder of the Ancient Israel Studies Masters program in the Department of Archaeology and Anciet Near East Studies.
Ово је књига о Јудеји под владавином Вавилона. Мислим, пише вам лијепо у поднаслову. Шта сад очекујете од мене? Да измишљам топлу воду? Углавном, од свих области за које нисам компетентан, а којих је много, ова спада међу оне за које сам понајмање компетентан, тако да не могу да кажем ништа претјерано паметно. Ако сте читали Библију, сасвим сигурно се сјећате да се након Соломона Израел расцијепио на два дијела - Давидова лоза је наставила да влада само над Јудом, док су остала племена поставила себи као цара неку вуцибатину и онда имали читав низ идолопоклоника на владајућој позицији, док их коначно Асирци нису послали у обливион. Јудејски цареви, он тхе отхер ханд, били су углавном добри и побожни (са нечасним изузецима), али онда су и они почели да праве белај, тако да их је задесила слична судбина као бившу браћу, али овог пута од стране Вавилонаца, на челу са легендарним Навуходоносором, кога сви знамо по оном свемирском броду из Матрикса. Асирци су, наиме, били најмоћнији на планети, али онда су их скембали Вавилонци и власт је била отприлике подијељена између њих и Египћана. Но, то је сад мање битно. Углавном, кад су Вавилонци и коначно побаталили Јудејце, највећи дио њих, укључујући "елиту", био је пресељен, је ли, у Вавилон. Ова књига се врло детаљно бави посљедњим данима пред катаклизму, уз обилато анализирање књиге пророка Јеремије као једног од главних извора, и покушава из не баш великог броја извора да ишчупа што је могуће више информација о животу људи који су остали у Јудеји током вавилонског ропства. Као што рекох, моја компетентност да коментаришем историју је нула посто, тако да могу само да кажем да је ово занимљива анализа из које се да много научити. Једва чекам да прочитам и анализе других библијских књига.
Моја једина замјерка, али то је ВЕЛИКА замјерка, није на сам садржај, него на презентацију. Књига, наиме, садржи невјероватан број фуснота, које су ОГРОМНЕ. Ин фацт, уопште не претјерујем кад кажем да су фусноте дуже од остатка књиге. Ово можда неком није проблем, али за нас са опсесивно-компулсивним поремећајем читање ове књиге је права ноћна мора. Сасвим сигурно мора да постоји начин да се информације из фуснота некако уклопе у сам текст.