What do you think?
Rate this book


136 pages, Paperback
First published January 1, 1965
Those hands that immerse themselves in the fabric of modernity may find themselves shackled by the grudges of the past. It is an eternal conflict between patriarchal authority and a new collective existence—a battle that unfolds in stages: from the dream to the conflict, and finally to the rebellion. These stages create a profound fascination with the "necessity of destruction" in pursuit of a long-awaited freedom.
The Sovereignty of Consciousness:
Consciousness belongs to no one; it is an individual's mastery over their own destiny and affairs. This mastery allows for the existence of a being capable of granting itself a free-willed presence. In this play—which bursts with biting language and characters who embody the world itself—both sides seek a total reconstruction. The chaos must vanish so that new landmarks, free from the inscriptions of the ancestors, can emerge.
"The sons and daughters of Spinoza seek the Supreme Good hidden behind the shadows of ancient ruins. They are 'killers' because their conscience forces them back into that eternal repetition, even though the world bears witness to those who changed the souls of many through their defiance."
We all possess desires, yet the curse of existence brings us back to that one haunting question: "Why do I do this?"
Conclusion: A philosophical dissection of the struggle to break free from historical dominance, exploring the tragic beauty of the attempt and the recurring failure of the human spirit to move beyond its chains.
إن تلك الأيادي التي تنغمس في ثوب الحداثة، قد تجد نفسها مغلولة في أحضان الماضي؛ صراع أزلي بين السلطة الأبوية والوجود الجمعي الجديد. تتخذ المعركة أبعاداً مرحلية تبدأ بالحلم، مروراً بالصراع، وصولاً إلى التمرد الذي يخلق افتتاناً عظيماً بلذة "القتل" الرمزي في سبيل نيل الحرية المرجوة.
في هذه المسرحية ذات اللغة اللاذعة، يبرز الوعي كملك للفرد لمقاليده وشؤونه. يسعى "أولاد وبنات سبينوزا" للخير الأعظم المحتجب خلف أطلال عتيقة، محاولين إزالة الفوضى لتبرز معالم حياة لا تحمل نقوش الأولين.
"هم قتلة لأن ضميرهم يجبرهم على العودة لذلك التكرار الأزلي.. جميعنا نمتلك رغبات، إلا أن لعنة الدنيا تعود بنا دائماً لطرح السؤال الوجودي: لماذا أفعل ذلك؟"
تجسيد فذ للتحرر الذي يرتطم بجدار الهوية الموروثة.