What do you think?
Rate this book
كتاب الصمت وآداب اللسان
كتاب الصمت واداب اللسان للإمام ابن ابى الدنيا تحقيق وتخريج المحدث أبى إسحاق الحوينى
تحميل مباشر :
مكتبه الشيخ أبى إسحاق الحوينى
تحميل مباشر :
مكتبه الشيخ أبى إسحاق الحوينى
324 pages, Unknown Binding
First published January 1, 1990
27 people are currently reading
980 people want to read
About the author
ابن أبي الدنيا
83 books187 followersعبد الله بن محمد بن عُبيد بن سفيان بن قيس، الأموي،أبو بكر بن أبي الدنيا البغدادي (208/281)هجري، من موالي بني أمية،الحافظ، المحدث، صاحب التصانيف المشهورة المفيدة، كان مؤدب أولاد الخلفاء. وكان من الوعاظ العارفين بأساليب الكلام وما يلائم طبائع الناس، إن شاء أضحك جليسه، وإن شاء أبكاه. وثقه أبو حاتم وغيره. صنّف الكثير حتى بلغت مصنفاته 164 مصنفاً منها: العظمة؛ الصمت؛ اليقين؛ ذم الدنيا؛ الشكر؛ الفرج بعد الشدة وغيرها. مولده ووفاته ببغداد.
قال عنه الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في البداية والنهاية: " المشهور بالتصانيف الكثيرة، النافعة، الشائعة، الذائعة في الرقائق وغيرها، وكان صدوقاً، حافظاً، ذا مروءة ".
قال عنه الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في البداية والنهاية: " المشهور بالتصانيف الكثيرة، النافعة، الشائعة، الذائعة في الرقائق وغيرها، وكان صدوقاً، حافظاً، ذا مروءة ".
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 37 reviews
March 2, 2017
المشكلة حينما تكون محاطاً بالغيبة من أربع جهات .. كيف ستنجو بنفسك ؟!
صعوبة مسك اللسان عن فضول الحديث أمر مضني بما تعنيه الكلمة.
مجاورة التفاهة والحماقة إن لم يكن في محيطك فبمشاهدتك لوسائل التواصل ولمجريات الأحداث الاجتماعية العامة.
أنت نفسك تجاور ألد عدو يجري في دمك وينتهز أدنى فرصة.
كل شيء تغير في وقتك العاصر .. حتى أسلوب المحاورة ونوع الحوار.
سؤال صريح/
بعدما قرأت مئات النصائح في أن الصحابة والصالحين يكفون عن الخوض فيما لا ينفعهم من دين أو دنيا. هل بإمكانك أن تفعل ذلك وتلتزم جدياً بما تعلمت ؟ أم أنها أيام قليلة حتى تنسى وتعود كما كنت ☹️
صعوبة مسك اللسان عن فضول الحديث أمر مضني بما تعنيه الكلمة.
مجاورة التفاهة والحماقة إن لم يكن في محيطك فبمشاهدتك لوسائل التواصل ولمجريات الأحداث الاجتماعية العامة.
أنت نفسك تجاور ألد عدو يجري في دمك وينتهز أدنى فرصة.
كل شيء تغير في وقتك العاصر .. حتى أسلوب المحاورة ونوع الحوار.
سؤال صريح/
بعدما قرأت مئات النصائح في أن الصحابة والصالحين يكفون عن الخوض فيما لا ينفعهم من دين أو دنيا. هل بإمكانك أن تفعل ذلك وتلتزم جدياً بما تعلمت ؟ أم أنها أيام قليلة حتى تنسى وتعود كما كنت ☹️
July 27, 2025
هذا الكتاب وأمثاله (مما اختصت بالحديث عن فضيلة الصمت) لابد من القراءة فيها بين فترة وأخرى لتذكرنا بحفظ ألسنتنا وإمساكها؛ لسهولة تحريكها فيما لا يحل وسرعة تحصيل السيئات منها دون كثير جهد، والله المستعان
اللهم قنا شر ألسنتنا
اللهم قنا شر ألسنتنا
September 5, 2010
حقيقه الكتاب خفيف جداً
والمؤلف لا يوجد له تعليق خاص ,
الكتاب عبارة عن احاديث مبوبه على ادآب اللسان مثل:
باب حفظ اللسان وفضل الصمت
باب النهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل
باب الكلام فيما لا يعنيك
باب ذم المراء
باب ذم التقعر في الكلام
باب ذم الخصومات
باب ذم ذي اللسانين
باب ما امر به الناس من القول الحسن
باب ذم الفحش والبذاء
باب ما نهي أن يتكلم به
باب ذم اللعانين
باب ذم المزاح
باب قلة الكلام والتحفظ في النطق
باب ذم المداحين
... الخ)
كل باب يلحقه احاديث للرسول وأقول للصحابه والتابعين.
حقيقه اعجبني, - ولو انه يضم بعض الاحاديث الضعيفة, لكن كان موضح بالهوامش الحديث ضعيف او مشكوك بأمره في النسخه الاخيره المنقحه- أستطيع أن اقول لك الكتاب جيد ومفيد
حقيقة أصبحت أوليّ إهتماماً شديداً لما أقوله في حديثي بعد قرائته, وأقل صمتاً
والمؤلف لا يوجد له تعليق خاص ,
الكتاب عبارة عن احاديث مبوبه على ادآب اللسان مثل:
باب حفظ اللسان وفضل الصمت
باب النهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل
باب الكلام فيما لا يعنيك
باب ذم المراء
باب ذم التقعر في الكلام
باب ذم الخصومات
باب ذم ذي اللسانين
باب ما امر به الناس من القول الحسن
باب ذم الفحش والبذاء
باب ما نهي أن يتكلم به
باب ذم اللعانين
باب ذم المزاح
باب قلة الكلام والتحفظ في النطق
باب ذم المداحين
... الخ)
كل باب يلحقه احاديث للرسول وأقول للصحابه والتابعين.
حقيقه اعجبني, - ولو انه يضم بعض الاحاديث الضعيفة, لكن كان موضح بالهوامش الحديث ضعيف او مشكوك بأمره في النسخه الاخيره المنقحه- أستطيع أن اقول لك الكتاب جيد ومفيد
حقيقة أصبحت أوليّ إهتماماً شديداً لما أقوله في حديثي بعد قرائته, وأقل صمتاً
Read
December 26, 2023الله المستعان
كثيرا ما يتكلم الواحد منا بغير علم ، و يكذب و يغتاب و يثرثر بلا فائدة ولا نلقي لذلك بالا و لا نتذكر أنه مكتوب كله
اللهم علمنا الصمت ووفقنا إليه إلا فيما يرضيك
اللهم اغفر لنا و اغفر لكل من ظلمناه أو اغتبناه
قرأت الكتاب من تطبيق المكتبة الشاملة دون تحقيق للصحيح من الأحاديث من ضعيفها، لكن في باب الوعظ عساها تنفع كلها إن شاء الله
الله يهدينا و إياكم
كثيرا ما يتكلم الواحد منا بغير علم ، و يكذب و يغتاب و يثرثر بلا فائدة ولا نلقي لذلك بالا و لا نتذكر أنه مكتوب كله
اللهم علمنا الصمت ووفقنا إليه إلا فيما يرضيك
اللهم اغفر لنا و اغفر لكل من ظلمناه أو اغتبناه
قرأت الكتاب من تطبيق المكتبة الشاملة دون تحقيق للصحيح من الأحاديث من ضعيفها، لكن في باب الوعظ عساها تنفع كلها إن شاء الله
الله يهدينا و إياكم
October 26, 2018
اللهم إنفعنا بما علمتنا وأستخدمنا ولا تستبدلنا وأجعل علمنا حجة لنا ننتفع وننفع بها ولا حجة علينا.
June 30, 2018
هذَا الكِتاب يجعلك خائفًا من كتابة مُراجعة عليه حتى لا تَقع في فضول القَولِ واللغط!
عفا الله عنّا ..
عفا الله عنّا ..
November 13, 2023
يقولُ الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنْ صَمَتَ نَجا"
ما أحوج أن يذكر الإنسان نفسه دائما أن الصمت فضيلة.
اللهم علمنا الصمت، إلا عن قول الحق.
ما أحوج أن يذكر الإنسان نفسه دائما أن الصمت فضيلة.
اللهم علمنا الصمت، إلا عن قول الحق.
June 17, 2018
"ما على أحدكم لو سكت فتوقى وتنقى" محمد بن واسع
"وجدت العزلة في اللسان"وهيب بن الورد
•"ان الرجل ليصمت فيجتمع إليه لبه"وهيب بن الورد
•كثرة الكلام تذهب الوقار..من كثر كلامه كثر سقطه
•ما أحسب أحداً تفرغ لعيوب الناس الا عن غفلة غفلها عن نفسه
•رب كلام لم تندم عليه ولم تندم على صمت قط
•من صفا عمله صفا لسانه ومن خلط خلط له
•أجمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية وان رأس الحكمة الصمت(وهب بن منبه)
•من لا يملك لسانه يندم
•تعاهد لسانك إن اللسان. سريع إلى المرء في قتله
وهذا اللسان بريد الفؤاد...يدل الرجال على عقله
"وجدت العزلة في اللسان"وهيب بن الورد
•"ان الرجل ليصمت فيجتمع إليه لبه"وهيب بن الورد
•كثرة الكلام تذهب الوقار..من كثر كلامه كثر سقطه
•ما أحسب أحداً تفرغ لعيوب الناس الا عن غفلة غفلها عن نفسه
•رب كلام لم تندم عليه ولم تندم على صمت قط
•من صفا عمله صفا لسانه ومن خلط خلط له
•أجمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية وان رأس الحكمة الصمت(وهب بن منبه)
•من لا يملك لسانه يندم
•تعاهد لسانك إن اللسان. سريع إلى المرء في قتله
وهذا اللسان بريد الفؤاد...يدل الرجال على عقله
February 20, 2017
على صغر حجمه الا انه يجب ان يدرس ..كتاب جميل ومفيد في عالم صار فيه البهت والغيبه من اسهل مايكون على الرغم ان حصائد الالسن هو السبب الرئيسي لدخول النار الله يتوب علينا
March 1, 2017
كتاب جيد
تحتوي على احاديث صحيحة وضعيفة وكلها عن فضل الصمت
الجيد في الكتاب بيان نوع الاحاديث والاسانيد لها
تحتوي على احاديث صحيحة وضعيفة وكلها عن فضل الصمت
الجيد في الكتاب بيان نوع الاحاديث والاسانيد لها
July 18, 2024
جاء أعرابي للنبي ﷺ فقال: دلني على عمل يدخلني الجنة؟ قال ﷺ: (أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر، فإن لم تطق فكفّ لسانك إلا من خير).
هذا الكتاب قد فجّر ينابيع التناقض في شخصيتي فما عدت أدري أي حال حالي ولا أي رأي رأيي! ليت شعري أنى لثلاث مئة صفحة أن تعري إنسانا هكذا؟
جمع المؤلف فيه آثارا نبوية مطهرة وأقوالا للصحابة والتابعين الكرام عليهم رحمة الله ورضوانه في خمسة وعشرين بابا عن فضل الصمت والصدق وقبح الغي والكذب والفحش في القول، والنهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل والكلام فيما لا يعني الإنسان، وذم الغيبة والنميمة والتقعر في الكلام، وذم البذاء واللعن والمدح والمزاح، وغير ذلك.
كنت قد اخترت قراءته في وقت شعرت فيه أن كلامي كثير وأن مشاكلي تبدأ من الإسهاب دون منفعة والتطويل دون فائدة، فوالله إن هذا الكتاب قد وقع عليّ كالصاعقة وجعلني أعيد التفكير في حياتي كلها فيما أقول وفيما أنشر على السوشيال، أسأل الله أن يرزقني الأدب والسكوت عما لا نفع فيه ولا فائدة!
(شاركنا رأيك) التي بدأت مع قنوات الأخبار وانتقلت للسوشيال فصارت (ماذا يحدث؟) في تويتر (فيم تفكر؟) في الفيسبوك منحت الإنسان استحقاقية وأهمية في كلامه ليستا موجودتين كما منحته شعورا مقيتا مفاده ضرورة أن يقول شيئا!
لقد علمنا النبي ﷺ أن إحدى شعب الإيمان أن يقول الإنسان خيرا أو يصمت (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) فكلام الإنسان ليس مهما في ذاته إلا إن قال خيرا أو أمر بمعروف أو إصلاح بين الناس.
قال عطاء بن أبي رباح: ”يا بني أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن تقرأه أو تأمر بمعروف أو تنهى عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها، أتنكرون: (وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين)، (عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)؟ أما يستحي أحدكم أنه لو نشرت عليه صحيفته التي أملى صدر نهاره كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه؟!“ رحمه الله هذا كلامه فكيف لو رأى حالنا مع السوشيال اليوم؟!
سئل النبي ﷺ: ما النجاة؟ فقال ﷺ: (أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)، وهذه الأمور حري بالمؤمن أن يطبقها فيغنم في دينه ودنياه.
وسئل ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال ﷺ: (تقوى الله وحسن الخلق)، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال ﷺ: (الأجوفان: الفم والفرج).
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا الحمد لله اللطيف الخبير الذي علمنا ما ينفعنا في ديننا ودنيانا وعلمنا الطهارة في قلوبنا وألستنا وأبداننا وعلمنا التزكية، الحمد لله الذي علمنا خيرا كثيرا في ديننا ودنيانا، اللهم إني أسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك أن تطهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب.
جزى الله المحقق أبا إسحاق الحويني خيرا كثيرا على هذا التحقيق الطيب الجيد.
هذا الكتاب قد فجّر ينابيع التناقض في شخصيتي فما عدت أدري أي حال حالي ولا أي رأي رأيي! ليت شعري أنى لثلاث مئة صفحة أن تعري إنسانا هكذا؟
جمع المؤلف فيه آثارا نبوية مطهرة وأقوالا للصحابة والتابعين الكرام عليهم رحمة الله ورضوانه في خمسة وعشرين بابا عن فضل الصمت والصدق وقبح الغي والكذب والفحش في القول، والنهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل والكلام فيما لا يعني الإنسان، وذم الغيبة والنميمة والتقعر في الكلام، وذم البذاء واللعن والمدح والمزاح، وغير ذلك.
كنت قد اخترت قراءته في وقت شعرت فيه أن كلامي كثير وأن مشاكلي تبدأ من الإسهاب دون منفعة والتطويل دون فائدة، فوالله إن هذا الكتاب قد وقع عليّ كالصاعقة وجعلني أعيد التفكير في حياتي كلها فيما أقول وفيما أنشر على السوشيال، أسأل الله أن يرزقني الأدب والسكوت عما لا نفع فيه ولا فائدة!
(شاركنا رأيك) التي بدأت مع قنوات الأخبار وانتقلت للسوشيال فصارت (ماذا يحدث؟) في تويتر (فيم تفكر؟) في الفيسبوك منحت الإنسان استحقاقية وأهمية في كلامه ليستا موجودتين كما منحته شعورا مقيتا مفاده ضرورة أن يقول شيئا!
لقد علمنا النبي ﷺ أن إحدى شعب الإيمان أن يقول الإنسان خيرا أو يصمت (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) فكلام الإنسان ليس مهما في ذاته إلا إن قال خيرا أو أمر بمعروف أو إصلاح بين الناس.
قال عطاء بن أبي رباح: ”يا بني أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن تقرأه أو تأمر بمعروف أو تنهى عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها، أتنكرون: (وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين)، (عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)؟ أما يستحي أحدكم أنه لو نشرت عليه صحيفته التي أملى صدر نهاره كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه؟!“ رحمه الله هذا كلامه فكيف لو رأى حالنا مع السوشيال اليوم؟!
سئل النبي ﷺ: ما النجاة؟ فقال ﷺ: (أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)، وهذه الأمور حري بالمؤمن أن يطبقها فيغنم في دينه ودنياه.
وسئل ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال ﷺ: (تقوى الله وحسن الخلق)، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال ﷺ: (الأجوفان: الفم والفرج).
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا الحمد لله اللطيف الخبير الذي علمنا ما ينفعنا في ديننا ودنيانا وعلمنا الطهارة في قلوبنا وألستنا وأبداننا وعلمنا التزكية، الحمد لله الذي علمنا خيرا كثيرا في ديننا ودنيانا، اللهم إني أسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك أن تطهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب.
جزى الله المحقق أبا إسحاق الحويني خيرا كثيرا على هذا التحقيق الطيب الجيد.
October 11, 2018
كتاب جميل من كتب ابن ابي الدنيا
سأذكر اقتباسين اعجبوني
:
عن الحسن رضي الله عنه قال ( ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه)
.
. عن الحسن رضي الله عنه قال (من كثر ماله كثرت ذنوبه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن ساء خلقه عذب نفسه
بالرغم من أن الكتاب يحتوي على بعض الأحاديث الضعيفة إلا أنه يساعدك على التفكر في ما تقول
لقد صرت أحوط من ذي قبل على لساني بعد اتمامي قراءته
ولمن يحب أن يقرأ المختصر فهناك مختصر لهذا الكتاب للأمام السيوطي واسمه حسن السمت في الصمت
اللهم احفظ اقوالنا وأفعالنا بما يرضيك
ورحم الله الإمام ابن ابي الدنيا كتب لها نفع كثيرا علي .
سأذكر اقتباسين اعجبوني
:
عن الحسن رضي الله عنه قال ( ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه)
.
. عن الحسن رضي الله عنه قال (من كثر ماله كثرت ذنوبه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن ساء خلقه عذب نفسه
بالرغم من أن الكتاب يحتوي على بعض الأحاديث الضعيفة إلا أنه يساعدك على التفكر في ما تقول
لقد صرت أحوط من ذي قبل على لساني بعد اتمامي قراءته
ولمن يحب أن يقرأ المختصر فهناك مختصر لهذا الكتاب للأمام السيوطي واسمه حسن السمت في الصمت
اللهم احفظ اقوالنا وأفعالنا بما يرضيك
ورحم الله الإمام ابن ابي الدنيا كتب لها نفع كثيرا علي .
This entire review has been hidden because of spoilers.
December 20, 2022
كتاب عن فضيلة الصمت والضوابط الإسلامية المتعلقة بها. وقد ضمنه ابن أبي الدنيا كماً من الأحاديث والآثار والأخبار وكذلك الأشعار الدالة على فصول كتابه. كتاب يجمع بين الأدب والوعظ
November 5, 2024
ان الرجل ليشبع من الكلام كما يشبع من الطعام
February 7, 2016
الصمت وما ادراك الصمت. الصمت منجاة للبدن والروح من جميع افات الدنيا وعواقب الاخرة. اعرف متي تصمت ومتي تتكلم يكون بيدك خير كثير. ان لصمت شجى كشجى جمال الطبيعة، يزيدك وقار وجمال. "كم من المرات ندمت على ما تكلمت، ولكن ولا مرة ندمت على الصمت". هذا كلام الصالحين عند وعظ الناس بالصمت. قال ابراهيم ابن ادهم بان الكلام على ثلاث انواع، كلام ينعفك ولا يضرك فعليك بة، وكلام لا ينفعك ولا يضرك فتجنبه، وكلام يضرك ولا ينفعك فبتعد عنه. وما اجمل الكلام ان كان في عبدة، تلاوة قران، او امر بمعروف ونهي عن منكر. وما اقبح الكلام ان كان في معصية الله والفضول.
February 27, 2022
كتابٌ مهم وأنصح بقراءته!
January 28, 2024
تَعَلَّمَ رَجُلٌ الصَّمْتَ أَرْبَعِينَ سَنَةً بِحَصَاةٍ يَضَعُهَا فِي فِيهِ، لَا يَنْزِعَهَا إِلَّا عِنْدَ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ نَوْمٍ
«الْمُؤْمِنُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ نَظَرَ، فَإِنْ كَانَ كَلَامُهُ لَهُ تَكَلَّمَ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَمْسَكَ عَنْهُ، وَالْفَاجِرُ إِنَّمَا لِسَانُهُ رَسَلًا رَسَلًا»
يَا بُنَيَّ، لَا تُمَازِحِ الشَّرِيفَ فَيَحْقِدَ عَلَيْكَ، وَلَا تُمَازِحِ الدَّنِيءَ فَيَجْتَرِئَ عَلَيْكَ»
«الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ يَعْتَرِكَانِ فِي الْقَلْبِ حَتَّى يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ»
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَفَعَهُ قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيَتَبَاعَدُ الْمَلَكُ مِنْهُ مِيلًا أَوْ مِيلَيْنِ، مِمَّا جَاءَ بِهِ»
للَّهُ حَدِيثَ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْكَذِبِ فِي إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: «مَا كَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي الْكَذِبِ فِي جَدٍّ وَلَا هَزْلٍ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ: أَنَّهُ يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ: «مَا أَعْلَمُ الْكَذِبَ إِلَّا حَرَامًا» . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَغَزَوْتُ، فَخَطَبَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ فَقَالَ: اللَّهُمَّ انْصُرْنَا عَلَى عَمُّورِيَّةَ، وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهَا، فَلَمَّا قَدِمْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُحَمَّدٍ فَقَالَ: «أَمَّا هَذَا فَلَا بَأْسَ بِهِ»
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ»
وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: «إِذَا مَدَحَكَ الرَّجُلُ بِمَا لَيْسَ فِيكَ، فَلَا تَأْمَنْهُ أَنْ يَذُمَّكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ»
قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي وَجْهِهِ، وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ أَنَّهُ يَقَعُ فِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَا دُونَ مَا قُلْتَ، وَفَوْقَ مَا فِي نَفْسِكَ»
قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يُطِيلُ الصَّمْتَ، وَيَهْرَبُ مِنَ النَّاسِ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ»
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ عُيُوبَ صَاحِبِكَ فَاذْكُرْ عُيُوبَكَ»
الصمت جواب.
من الكبائر السبتان بالسبة.
«الْمُؤْمِنُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ نَظَرَ، فَإِنْ كَانَ كَلَامُهُ لَهُ تَكَلَّمَ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَمْسَكَ عَنْهُ، وَالْفَاجِرُ إِنَّمَا لِسَانُهُ رَسَلًا رَسَلًا»
يَا بُنَيَّ، لَا تُمَازِحِ الشَّرِيفَ فَيَحْقِدَ عَلَيْكَ، وَلَا تُمَازِحِ الدَّنِيءَ فَيَجْتَرِئَ عَلَيْكَ»
«الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ يَعْتَرِكَانِ فِي الْقَلْبِ حَتَّى يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ»
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَفَعَهُ قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيَتَبَاعَدُ الْمَلَكُ مِنْهُ مِيلًا أَوْ مِيلَيْنِ، مِمَّا جَاءَ بِهِ»
للَّهُ حَدِيثَ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْكَذِبِ فِي إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: «مَا كَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي الْكَذِبِ فِي جَدٍّ وَلَا هَزْلٍ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ: أَنَّهُ يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ: «مَا أَعْلَمُ الْكَذِبَ إِلَّا حَرَامًا» . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَغَزَوْتُ، فَخَطَبَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ فَقَالَ: اللَّهُمَّ انْصُرْنَا عَلَى عَمُّورِيَّةَ، وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهَا، فَلَمَّا قَدِمْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُحَمَّدٍ فَقَالَ: «أَمَّا هَذَا فَلَا بَأْسَ بِهِ»
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ»
وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: «إِذَا مَدَحَكَ الرَّجُلُ بِمَا لَيْسَ فِيكَ، فَلَا تَأْمَنْهُ أَنْ يَذُمَّكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ»
قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي وَجْهِهِ، وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ أَنَّهُ يَقَعُ فِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَا دُونَ مَا قُلْتَ، وَفَوْقَ مَا فِي نَفْسِكَ»
قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يُطِيلُ الصَّمْتَ، وَيَهْرَبُ مِنَ النَّاسِ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ»
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ عُيُوبَ صَاحِبِكَ فَاذْكُرْ عُيُوبَكَ»
الصمت جواب.
من الكبائر السبتان بالسبة.
March 28, 2024
كتاب آثار عن السلف بسلاسلها، منها الصحيح ومنها الضعيف، وبالمجمل تعطي الإنسان حافزا للصمت طوال الوقت، لأن فيه السلامة.
من الآثار الواردة في الكتاب:
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُسْكِتُ صَبِيَّتَهُ فَيَقُولُ: اسْكُتِي حَتَّى أَشْتَرِيَ لَكِ كَذَا أَوْ كَذَا فَيُكْتَبُ كُذَيْبَةً.
حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: ذَكَرْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ رَجُلًا بِشَيْءٍ فَقَالَ: مَهْ لَا تَذْكُرِ الْعُلَمَاءَ بِشَيْءٍ فَيُمِيتُ اللَّهُ قَلْبَكَ.
قَالَ مُوَرِّقٌ: أَمْرٌ أَنَا فِي طَلَبِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا سَنَةً لَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ، وَلَسْتُ بِتَارِكٍ طَلَبَهُ أَبَدًا. قَالُوا: وَمَا هُوَ يَا أَبَا الْمُعْتَمِرِ؟ قَالَ: الْكَفُّ عَمَّا لَا يَعْنِينِي.
عَنْ مُوسَى بْنِ عَقِيلٍ: أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ وَضَحِكُهُ وَمِزَاحُهُ قَلَّتْ هَيْبَتُهُ، وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ عُرِفَ بِهِ.
عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ.
عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثَلَاثٌ كَانُوا لَا يُعِدُّونَهُنَّ مِنَ الْغِيبَةِ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْمُبْتَدِعُ، وَالْفَاسِقُ الْمُجَاهِرُ بِفِسْقِهِ.
من الآثار الواردة في الكتاب:
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُسْكِتُ صَبِيَّتَهُ فَيَقُولُ: اسْكُتِي حَتَّى أَشْتَرِيَ لَكِ كَذَا أَوْ كَذَا فَيُكْتَبُ كُذَيْبَةً.
حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: ذَكَرْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ رَجُلًا بِشَيْءٍ فَقَالَ: مَهْ لَا تَذْكُرِ الْعُلَمَاءَ بِشَيْءٍ فَيُمِيتُ اللَّهُ قَلْبَكَ.
قَالَ مُوَرِّقٌ: أَمْرٌ أَنَا فِي طَلَبِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا سَنَةً لَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ، وَلَسْتُ بِتَارِكٍ طَلَبَهُ أَبَدًا. قَالُوا: وَمَا هُوَ يَا أَبَا الْمُعْتَمِرِ؟ قَالَ: الْكَفُّ عَمَّا لَا يَعْنِينِي.
عَنْ مُوسَى بْنِ عَقِيلٍ: أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ وَضَحِكُهُ وَمِزَاحُهُ قَلَّتْ هَيْبَتُهُ، وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ عُرِفَ بِهِ.
عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ.
عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثَلَاثٌ كَانُوا لَا يُعِدُّونَهُنَّ مِنَ الْغِيبَةِ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْمُبْتَدِعُ، وَالْفَاسِقُ الْمُجَاهِرُ بِفِسْقِهِ.
July 12, 2022
اعاننا الله على حفظ اللسان واطلاقه بما يرضيه، ويكفينا ماقاله النبي عليه الصلاة والسلام وعلى آله موجزا بالقلة والدلالة و جوامع كلمه (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت).
يتناول الكتاب عدة أحاديث ومقولات للسان وآدابه وأدرج احاديثا ومقولات في عدة أبواب وهي
- حفظ اللسان وفضل الصمت
- النهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل
- النهي عن الكلام فيما لايعنيك
- ذم المراء
- ذم التقعر في الكلام
- ذم الخصومات
- الغيبة وذمها
- تفسير الغيبة
- الغيبة التي يحل لصاحبها الكلام بها
- ذب المسلم عن عرض اخيه
- ذم النميمة
- ذم ذي اللسانين
- مانهي عنه العباد أن يسخر بعضهم من بعض
- كفارة الاغتياب
- ماامر به الناس ان يستعملوا أنفسهم من القول الحسن للناس أجمعين
- ذم الفحش والبذاء
- مانهي أن يتكلم به
- ذم اللعانين
- ذم المزاح
- حفظ السر
- قلة الكلام والتحفظ في النطق
- الصدق وفضله
- الوفاء بالوعد
- ذم الكذب
- ذم المداحين
يتناول الكتاب عدة أحاديث ومقولات للسان وآدابه وأدرج احاديثا ومقولات في عدة أبواب وهي
- حفظ اللسان وفضل الصمت
- النهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل
- النهي عن الكلام فيما لايعنيك
- ذم المراء
- ذم التقعر في الكلام
- ذم الخصومات
- الغيبة وذمها
- تفسير الغيبة
- الغيبة التي يحل لصاحبها الكلام بها
- ذب المسلم عن عرض اخيه
- ذم النميمة
- ذم ذي اللسانين
- مانهي عنه العباد أن يسخر بعضهم من بعض
- كفارة الاغتياب
- ماامر به الناس ان يستعملوا أنفسهم من القول الحسن للناس أجمعين
- ذم الفحش والبذاء
- مانهي أن يتكلم به
- ذم اللعانين
- ذم المزاح
- حفظ السر
- قلة الكلام والتحفظ في النطق
- الصدق وفضله
- الوفاء بالوعد
- ذم الكذب
- ذم المداحين
March 10, 2023
الصَّمتُ وآداب اللِّسان.
ابن أبي الدُّنيا
كتابٌ جميل ذكر فيه المؤلف فصولا في فضل الصّمت، وذَمّ الغَيْبة والنَّميمة، وفضيلة الصِّدق والوفاء، كتابٌ لَطِيف، حوىٰ رقائِقًا وعِبَرًا وقِصَصًا وآدابًا جميلة. حَرِيٌّ بالمُسلم أن يقرأ مثل هٰذه الكُتب: إذ ينتَفعُ بها إنتفاعًا عَظِيمًا.
ابن أبي الدُّنيا
كتابٌ جميل ذكر فيه المؤلف فصولا في فضل الصّمت، وذَمّ الغَيْبة والنَّميمة، وفضيلة الصِّدق والوفاء، كتابٌ لَطِيف، حوىٰ رقائِقًا وعِبَرًا وقِصَصًا وآدابًا جميلة. حَرِيٌّ بالمُسلم أن يقرأ مثل هٰذه الكُتب: إذ ينتَفعُ بها إنتفاعًا عَظِيمًا.
June 7, 2023
كتاب عظيم ومقصرين جداً الله يصلح الحال
من مقولات عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تشغلو انفسكم بذكر الناس فإنه بلاء وعليكم بذكر الله فإنه رحمة.
ولعل العلاج لمن يكثر الغيبه ان يكثر من ذكر الله فينشغل لسانه ويعينه الله على تركها
من مقولات عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تشغلو انفسكم بذكر الناس فإنه بلاء وعليكم بذكر الله فإنه رحمة.
ولعل العلاج لمن يكثر الغيبه ان يكثر من ذكر الله فينشغل لسانه ويعينه الله على تركها
July 19, 2023
أحصاه الله ونسوه
..
ما أجمل بياض أسنانه
..
ما أجمل بياض أسنانه
June 11, 2024
الغيبة ذنب عظيم فاللهم ارفعلساننا عن العالمين
September 29, 2024
"فإن غضبت فامسك لسانك ويدك"
April 11, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية
December 19, 2025
الحواشي احتلت قسما كبيرا من الكتاب 📖..ومن قرأ البخاري ورياض الصالحين..لن يقرا هذآ الكتاب 📖
December 9, 2023
نحن مغرقون في الذنوب
اللهم لا تجعل هذا حجة علينا و أعنا على اجتناب الغيبة و لغو الحديث
اللهم ارزق أنفسنا تقواها زكّها أنت خير من زكّاها أنت وليها و مولاها
اللهم لا تجعل هذا حجة علينا و أعنا على اجتناب الغيبة و لغو الحديث
اللهم ارزق أنفسنا تقواها زكّها أنت خير من زكّاها أنت وليها و مولاها
February 7, 2023
كلام جامع مهم وخطير يحتاجه كل مسلم
Displaying 1 - 30 of 37 reviews