O riso de Deus

by António Alçada Baptista

(Grandes narrativas)

Ao acompanhar a vida de Francisco, o personagem central deste romance, ao longo das suas escolhas, da sua procura, ao acompanhá-lo ao longo das suas deambulações pelo mundo, pela história, ao sabor dos acasos e encontros e, muito especialmente , da intimidade de algumas mulheres cúmplices da mesma procura, o autor instaura uma forma de questionamento radical. Radicalidade que decorre do facto, inédito na sua escrita, de ser toda uma vida que é posta em balanço, tendo por contraponto esse limite que é a morte. Deus? Possivelmente. Mas um deus que ri, joga, um deus apaixonado pela pura alegria de existir.

Genres: Romance, Portugal

206 pages, Paperback

First published January 1, 1994

About the author

António Alçada Baptista nasceu em 1927 na Covilhã e faleceu em Lisboa a 7 de Dezembro de 2008. Licenciado em Direito, esteve ligado ao jornalismo e à edição. Em 1971 publica o seu primeiro livro de reflexões Peregrinação Interior; Peregrinação Interior II, publicada em 1982. Seguiram-se entretanto as obras O Tempo Nas Palavras; Conversas Com Marcello Caetano e Os Nós e os Laços. Catarina ou o Sabor da Maçã; Tia Suzana, Meu Amor e O Riso de Deus. A Pesca à Linha - Algumas Memórias, um livro que se assume como uma obra de memórias, recordações, lucidez e ironia, e à qual não é alheio o profundo sentido afectivo que caracteriza a escrita deste autor. Como cronista e defensor da liberdade Alçada Baptista publicou em Outubro de 2002 Um Olhar à Nossa Volta, o testemunho de uma vivência colectiva registada na década de 70 e 80 marcada por inquietações político-sociais. Mais recentemente A Cor dos Dias – Memórias e Peregrinações.

Reviews

[Carla Oliveira · Rating 3 out of 5]

3,5⭐

[Ana Lúcia · Rating 4 out of 5]

A "simples" complexidade da vida...

[Helena Guia · Rating 4 out of 5]

Confesso que andei a procrastinar neste livro. A inicio prendeu e despertou o interesse por mais, tendo por base a história, memória e sentir de um homem com um gosto próprio pela vida. A meio foi quando a coisa começou a complicar e a coisa ficou meio enfadonha. O fim foi, para mim, uma delicia. A simples forma de vida com a compexidade do pensamento humano, faz deste um livro que deve estar visivel na cabeceira.

[Antonio Coelho · Rating 2 out of 5]

Já o li vai para 20 anos.
Confesso que nem me lembro do que se trata....

[Carlos Barradas · Rating 4 out of 5]

Francisco estava no início de uma carreira promissora como Delegado do Ministério Público em Goa, quando por notícia da morte de seu pai decidiu mudar o rumo da sua vida.

Estabeleceu a partir desse momento uma busca pelo equilíbrio do seu íntimo, procurando-o na intimidade das relações que foi cultivando com diversas mulheres, a quem tinha a capacidade de transmitir imensa tranquilidade.

António Alçada Baptista, um nome incontornável da literatura portuguesa, leva-nos ao longo da sua análise das questões fundamentais da vida, ela própria finita, àquilo que poderá ser o maior prazer de Deus: Rir-se com tudo aquilo que nos acontece.

“A energia que cada um possui e o faz ser o que é, tem um potencial e uma qualidade diferente de pessoa para pessoa, é mais do que uma aptidão ou uma vocação: é um acervo de conhecimento que já foi aprendido e que, muito possivelmente, vamos transmitir a alguém”

[António Esteves · Rating 3 out of 5]

Livro com um enredo que flui agradavelmente.
Gostei sem me deslumbrar.

[Ricardo Alves · Rating 1 out of 5]

De António Alçada Baptista (AAB) lera o ternurento Tia Suzana, Meu Amor (1989) e a breve evocação da infância Uma Vida Melhor (1984), de que guardo, em especial do segundo, uma boa memória de leitura. Este Riso de Deus, enquanto obra literária é trágico; como tese, patético.
AAB não tem oficina. O estilo é paupérrimo, croniquetas marie claire, de resto, muito praticado pelo autor; a estrutura do romance é um desastre, um pastelão que provoca um longo bocejo; os diálogos são aborrecidos solilóquios. Passamos a metade do livro e perguntamo-nos por que raio estamos a perder tempo com ele.
Depois, umas banalidades perigosamente próximas do tom auto-ajuda e umas angústias muito marcadas pelo peso da religião que, para quem como eu é ateu se tornam risíveis e/ou irritantes, embora as compreenda, criado que fui em ambiente de catolicismo formal. É um livro de um agnóstico com remorsos ou, pior ainda: a autojustificação (auto-desculpabilização) de um crente.
No meio deste bocejo, algumas partes conseguidas (a carta a Rosa, por exemplo) e umas quantas ideias interessantes: o elogio da inutilidade, contraposta à fúria competitiva emanada da ideologia utilitária das sociedades mercantis modernas; as memórias da infância (ponto forte do autor) e dum tempo provinciano já morto; o enaltecimento do género feminino, com sensibilidade e/ou intuição assinaláveis e consequente rejeição do estereótipo marialva, bem presente na nossa cultura; uma necessidade de transcendência que não se fica pela Igreja, mas que vai mais além, ao simbólico e ao metafísico. São estas ideias que valem o livro -- nada que não se possa encontrar em grande literatura.

[Rosa Ramôa · Rating 3 out of 5]

Francisco e Rita,a complexidade e a simplicidade da vida*

[Patricia Posse · Rating 5 out of 5]

Um livro que nos remete para o que de mais íntimo sente o ser humano perante a vida e nos questiona sobre os rumos que escolhemos.

[Filipe Carvalho · Rating 5 out of 5]

Cheio.

[Patricia · Rating 2 out of 5]

Este livro inquietou-me. O que me incomodou não foi a promiscuidade de Francisco, mas a forma como ela é romantizada e transformada numa espécie de procura existencial. Um jovem burguês que pode fazer do desejo e da sucessão de mulheres uma aventura filosófica. Há ainda, na atitude de Francisco, uma espécie de noblesse oblige aplicada à própria vida sentimental,uma consciência quase aristocrática do seu lugar no mundo, que acaba por tornar a personagem ligeiramente afetada, como se até a sua promiscuidade tivesse de assumir uma forma nobre para ser justificada. Mais do que machismo, senti aqui uma romantização do privilégio masculino e uma certa afetação na maneira como esse privilégio é transformado em inquietação filosófica.

[Isabel · Rating 5 out of 5]

"Possivelmente, o amor continua a chamar-nos do centro do labirinto e nós andamos às voltas sem sermos capazesde o encontrar. Porque o labirinto não é um jogo: é a defesa mágica dum centro, duma significação, e talvez seja necessário despojarmo-nos de muitas coisas e tornar a vestir as vestes da inocência para que o amor nos possa ser revelado."

"Porque nós não nos pomos no lugar do outro: temos é que descobrir o que o outro acorda em nós."