What do you think?
Rate this book
شاهکارهای ادبیات فارسی #05
رستم و اسفندیار از شاهنامه فردوسی
Abolqasem Ferdowsi
شاهکارهای ادبیات فارسی جلد 05 - رستم و اسفندیار از شاهنامه فردوسی؛ شاعر: ابوالقاسم فردوسی طوسی؛ تهران، امیرکبیر، 1335؛ چاپ هشتم 1347، 44 ص، چاپ نهم 1349؛ چاپ دوازدهم 1354؛ چاپ پانزدهم 1369؛ شابک: 9640005770؛ چاپ نوزدهم 1392؛ موضوع: رزم رستم و اسفندیار قرن پنجم هجری قرن 11 م
شاهکارهای ادبیات فارسی جلد 05 - رستم و اسفندیار از شاهنامه فردوسی؛ شاعر: ابوالقاسم فردوسی طوسی؛ تهران، امیرکبیر، 1335؛ چاپ هشتم 1347، 44 ص، چاپ نهم 1349؛ چاپ دوازدهم 1354؛ چاپ پانزدهم 1369؛ شابک: 9640005770؛ چاپ نوزدهم 1392؛ موضوع: رزم رستم و اسفندیار قرن پنجم هجری قرن 11 م
44 pages, Paperback
First published April 1, 1956
2 people are currently reading
73 people want to read
About the author
Abolqasem Ferdowsi
383 books336 followersAbolqasem Ferdowsi (Persian: ابوالقاسم فردوسی), the son of a wealthy land owner, was born in 935 in a small village named Paj near Tus in Khorasan which is situated in today's Razavi Khorasan province in Iran.
He devoted more than 35 years to his great epic, the Shāhnāmeh. It was originally composed for presentation to the Samanid princes of Khorasan, who were the chief instigators of the revival of Iranian cultural traditions after the Arab conquest of the seventh century. Ferdowsi started his composition of the Shahnameh in the Samanid era in 977 A.D. During Ferdowsi's lifetime the Samanid dynasty was conquered by the Ghaznavid Empire. After 30 years of hard work, he finished the book and two or three years after that, Ferdowsi went to Ghazni, the Ghaznavid capital, to present it to the king, Sultan Mahmud.
Ferdowsi is said to have died around 1020 in poverty at the age of 85, embittered by royal neglect, though fully confident of his work's ultimate success and fame, as he says in the verse:
" ... I suffered during these thirty years, but I have revived the Iranians (Ajam) with the Persian language; I shall not die since I am alive again, as I have spread the seeds of this language ..."
He devoted more than 35 years to his great epic, the Shāhnāmeh. It was originally composed for presentation to the Samanid princes of Khorasan, who were the chief instigators of the revival of Iranian cultural traditions after the Arab conquest of the seventh century. Ferdowsi started his composition of the Shahnameh in the Samanid era in 977 A.D. During Ferdowsi's lifetime the Samanid dynasty was conquered by the Ghaznavid Empire. After 30 years of hard work, he finished the book and two or three years after that, Ferdowsi went to Ghazni, the Ghaznavid capital, to present it to the king, Sultan Mahmud.
Ferdowsi is said to have died around 1020 in poverty at the age of 85, embittered by royal neglect, though fully confident of his work's ultimate success and fame, as he says in the verse:
" ... I suffered during these thirty years, but I have revived the Iranians (Ajam) with the Persian language; I shall not die since I am alive again, as I have spread the seeds of this language ..."
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
June 30, 2008
رستم و اسفنديار چالشي ميان ويژگي هاي مردان است.نبرد بر سر نام و ننگ.رستم كه طوس هم او را دست بسته نزد كاوس نتوانست بردن به دست كودكي چون اسفنديار اسير شدن برايش ناشدني است.اسفنديار در اوج جواني و خامي نمي داند به نبرد پشت و پناه ايران آمده هوس پادشاهي او را كور نموده است.
اما از اين ها گذشته گويا استاد بزرگ ما درسي جانانه و پندي پيرانه نيز به ما مي دهد.اگر درست ببينيم همه ي اين نبردها پس از پادشاهي گشتاسب شاه از سر دين و دينداري است.موبدان پيش از زرتشت كسي است كه با آتش زدن پر سيمرغ سر مي رسد پهلوي رودابه را مي درد و رستم را از راه سزارين (رستم زاد) به دنيا مي آورد.ولي موبد پس از زرتشت به كشتن داراي اقدام نموده اند نبرد با ارجاسب بر سر تبليغ دين و دينداري است به گونه اي كه ويژگي هاي ميهن پرستي آن كمرنگ تر است..
نه اين كه پور اسفنديار پس از كشته شدن پسر نزد جاماسب وزير گشتاسب مي رود و ناسزاهايي بر او مي راند؟و او را مقصر مرگ پدر مي داند.
همه ي اين ها انگاره هايي است كه از تفسير اسطوره به دست مي آيد.هيچ كس منكر فرمان هاي بلند و ارزشمند آيين زرتشتي نيست ولي استاد با هوشياري مي دانسته همين آيين مهرورزانه اگر سياسي شود و در مسند امور به جاي داد بنشيند همه چيز زير و زبر مي شود.از اين رو در سخن استاد فرزانه ما ميهن دوستي سخن نخست است و در كنار اين ما را به پاكي و مردانگي رهنمون مي سازد و ميبينيد سخن زرتشتي هم جز اين نيست.
شاهنامه خواني را به همه جوانان ايران سفارش مي كنم.اگر فرصتش را نداريد دستكم اين بخش ها را بخوانيد:
-رستم و اسفنديار
-نبرد دوازده رخ
-داستان سياوش
اما از اين ها گذشته گويا استاد بزرگ ما درسي جانانه و پندي پيرانه نيز به ما مي دهد.اگر درست ببينيم همه ي اين نبردها پس از پادشاهي گشتاسب شاه از سر دين و دينداري است.موبدان پيش از زرتشت كسي است كه با آتش زدن پر سيمرغ سر مي رسد پهلوي رودابه را مي درد و رستم را از راه سزارين (رستم زاد) به دنيا مي آورد.ولي موبد پس از زرتشت به كشتن داراي اقدام نموده اند نبرد با ارجاسب بر سر تبليغ دين و دينداري است به گونه اي كه ويژگي هاي ميهن پرستي آن كمرنگ تر است..
نه اين كه پور اسفنديار پس از كشته شدن پسر نزد جاماسب وزير گشتاسب مي رود و ناسزاهايي بر او مي راند؟و او را مقصر مرگ پدر مي داند.
همه ي اين ها انگاره هايي است كه از تفسير اسطوره به دست مي آيد.هيچ كس منكر فرمان هاي بلند و ارزشمند آيين زرتشتي نيست ولي استاد با هوشياري مي دانسته همين آيين مهرورزانه اگر سياسي شود و در مسند امور به جاي داد بنشيند همه چيز زير و زبر مي شود.از اين رو در سخن استاد فرزانه ما ميهن دوستي سخن نخست است و در كنار اين ما را به پاكي و مردانگي رهنمون مي سازد و ميبينيد سخن زرتشتي هم جز اين نيست.
شاهنامه خواني را به همه جوانان ايران سفارش مي كنم.اگر فرصتش را نداريد دستكم اين بخش ها را بخوانيد:
-رستم و اسفنديار
-نبرد دوازده رخ
-داستان سياوش
June 3, 2015
Shahname can be traced back to collector/poets who shaped the story from a variety of sources and wrote it down. But the epic were, and still is, oral performances. These texts don't end with the page. They are part of living oral traditions, and even today some stories connected to these epics have not been written down.
Ferdowsi started his composition of the Shahnameh in the Samanid era in 977 A.D and completed it around 1010 A.D. during the Ghaznavid era.”
This book is a version of the story which has been narrated through several generations of story tellers (Naghal) mostly analphabets whom saved the stories by heart. The reign of Rostam for 300 years, during which he overcomes seven heroic trials and many demons, marries Tahmina, the birth of Sohrab and the death of Sohrab by his own father, Rostam.
نه از رومم، نه از زنگم
https://www.goodreads.com/author_blog...
درباره ی شعر
https://www.goodreads.com/author_blog...
Ferdowsi started his composition of the Shahnameh in the Samanid era in 977 A.D and completed it around 1010 A.D. during the Ghaznavid era.”
This book is a version of the story which has been narrated through several generations of story tellers (Naghal) mostly analphabets whom saved the stories by heart. The reign of Rostam for 300 years, during which he overcomes seven heroic trials and many demons, marries Tahmina, the birth of Sohrab and the death of Sohrab by his own father, Rostam.
نه از رومم، نه از زنگم
https://www.goodreads.com/author_blog...
درباره ی شعر
https://www.goodreads.com/author_blog...
January 27, 2008
شعر پارسی یعنی همین شعرهای حکیم حس حماسه با خوندن تک تک ابیاتش بر آدم مستولی میشه
March 7, 2008
تو شاهي ز شاهان من يافتي چو در بندگي تيز بشتافتي
بمان تا بگويم همه هر چه هست يكي گر دروغست بنماي دست
كه تا شاه گشتاسب را داد تخت ميان بسته دارم به مردي و بخت
بمان تا بگويم همه هر چه هست يكي گر دروغست بنماي دست
كه تا شاه گشتاسب را داد تخت ميان بسته دارم به مردي و بخت
April 10, 2010
I like Esfandiar so much and hope one day Brad Pitt plays him as well like what he did for Achilles in Troy movie....Enshaallah.
July 13, 2023
ذبیح الله صفا از بهترین نویسندگان درباره شاهنامه و فردوسیه
برای درک بهتر و ارزش هنر فردوسی خوندن کتاباش واجبه
برای درک بهتر و ارزش هنر فردوسی خوندن کتاباش واجبه
January 12, 2020
آن دسته از افرادي كه در عين پاكي و خلوص نيت و به منظور نجات بشريت،به نام دين!! دست به انجام عمليات انتحاري ميزنند ،اسفندياران دوران ما هستند...
Displaying 1 - 7 of 7 reviews