این کتاب به طور خاص به عنوان کتاب درسی برای دانشجویان علوم سیاسی و به طور عام برای رشتههای علوم اجتماعی در نظر گرفته شده است. با این حال مؤلف کوشیده است برای تمام کسانی که میخواهند با اندیشهٔ سیاسی و فلسفهٔ سیاسی هم به طور کلی و هم در گذر زمان آشنا شوند قابل استفاده باشد. این کتاب در عین حال یک مجلد از سه مجلدی است که تاریخ اندیشهٔ سیاسی در غرب را از آغاز پیدایش اندیشهٔ سیاسی تا زمان حاضر معرفی میکنند.
این مجموعه به زبان کردی نیز ترجمه و با موافقت نشرمرکز توسط انتشارات موکریانی کردستان عراق منتشر شده است.
این جلد درمورد اندیشۀ سیاسی مدرن بود؛ البته بنیان های اندیشۀ سیاسی مدرن.
بخشهای مختلف کتاب یکدست نبود. مثلاً بخش مربوط به ماکیاولی بسیار خواندنی و خوب بود، و بخش های دیگه هم اوکی بودن، بعد باز بخش مربوط به هگل کولاک بود و یکی از بهترین و سهل ترین شرح های ممکن به هگل بود برای من. و در آخر هم پنج ویژگی اندیشۀ سیاسی مدرن (معطوف بودن به چیزی که هست و عبور از بایدها - عقل محوری - توجه به اصل رضایت - تقدم حق بر تکلیف - به رسمیت شناختن اصل لذت و خوشی در تجربۀ انسانی) باز بسیار جذاب و خواندنی بود و برای من جالب بود که با توجه به این پنج تا، میشه گفت سامان و انسان سیاسی در ایران هنوز مدرن نشده و هیچ یک از این پنج ویژگی رو نداره.
در کل و همچنان، به نظرم بهترین کتاب مقدماتی در معرفی اندیشه و فلسفۀ سیاسیه. تا ببینیم در جلدهای بعد چی میشه.
«ارتش ها باید منحل شوند چون انسان را به ابزار و شیء فرو می کاهند.»
«در یک سامان سیاسی سالم، نباید بشود همه چیز را خرید و فروخت.»
«از هرکس به اندازۀ توانش، به هرکس به اندازۀ نیازش.»
«تضاد اصلی نظام سرمایه داری این است که تولید به بیشترین وجه اجتماعی شده است اما روابط مالکیت همچنان به حالت خصوصی باقی مانده است.»
البته این نقل قول هایی که آوردم صرفاً بخش هاییه که برای خودم جالب آمد، و به این معنا نیست که کتاب تأکید بیشتر رو بر گرایش و اندیشۀ چپ گذاشته؛ بلکه حتا شاید برعکس باشه تا حدودی و گرایش راست به تفصیل بیشتر معرفی میشه.