عذراء سنجار

ثلاثية الأيزيديين #1

by وارد بدر السالم

Entre o imaginário e o cotidiano, o autor desenha a sua arte de contar histórias e imprimir sonhos, em contos que falam a alma e ao coração do leitor.
A arte literária de um contador de histórias é sempre imperdível.
Vale a pena conferir!

406 pages, Unknown Binding

About the author

قاص وكاتب عراقي

Reviews

[Najati Matrook]

✏️
▪️
▪️
اسم الكتاب: #عذراء_سنجار
المؤلف: #وارد_بدر_السالم
عدد الصفحات: 406
الدار: منشورات ضفاف و منشورات الاختلاف
✏️
¶ تو تكي دري بابو ¶ أي "وينك بابا" باللغة الكردية التي يتكلمها السنجاريون .، هذه كانت صرخات الفتيات الصغيرات وهن يعذبن ويجلدن من قِبل وحوش الدواعش .!
▪️
▪️
رواية تحمل الكثير من الألم والعذاب والوجع .، مرة أخرى أقرأ عن هذه الطائفة المعذبة "الإيزيدية" في سنجار بالعراق .، بشاعة لا تُوصف وأفعال يقشعر لها الجسد .، أي دين هذا الذي يتبعونه هؤلاء الوحوش ؟! أي قلب يمتلكون ؟! إنهم حمير هائجة بإسلام متوحش لا ندري من أي صحراء جاؤوا .، إنسانية منعدمة .، وضمائر وقلوب ميتة .، لا نستطيع لمجرد أن نتخيل الأفعال المشينة والوحشية التي يقومون بها باسم الدين والجهاد .، فـ دينهم خاص بهم لا علاقة لهم بالأديان الأخرى وديننا الإسلامي الذي يدعو للسلم والمحبة .!
▪️
▪️
إبادة تامة ما حدث للإيزيديين من قِبل الدواعش .، قتل وصلت وحرق وجلد وتجويع وسبي وتخريب وما لا يخطر على البال .، حتى سنجار نفسها طمسوا تاريخها وحضارتها أحالوها إلى كومة من تراب .، كومة من وجع وألم .، أيعقل أن يصل بالإنسان أن يتحول وحشاً لهذا الحد وأكثر ؟! أيعقل أن يوجد إنسان بلا قلب ؟! أهكذا يُشوهون الدين الإسلامي ويُحولونه إلى دماء وزهق أرواح وبشاعة لا نظير لها ؟! آآآه .، مؤلم .، مؤلم جداً ما يعانيه الإيزيديين من هؤلاء الوحوش .!
▪️
▪️
رواية تعكس لك واقع بشع ومؤلم في مكان ما في العراق باسم الدين .، تجعلك لا تصدق بأن ما تقرأه واقع وليس خيال الكاتب .، فـ #عذراء_سنجار هي عذراء العراق المستباح .!
▪️
▪️
شكراً #وارد_بدر_السالم على كمية الألم والوجع في هذه الرواية .، جعلتني أتعرف أكثر على هذه الوحوش البشرية .، كان الله في عون سنجار والعراق .!
✏️
كتاب رقم: 64 لسنة 2017 ❤️📚
▪️
▪️
📝 ملاحظة مهمة قررت أحطها مع كل رڨيو: لكل قارئ ذائقة مختلفة .، فأي كتاب يعجبني ما لازم يعجب غيري .، الأذواق تختلف والقراءات تختلف من شخص لثاني .، ف اقرؤوا وقيموا ولا تعتمدون على تقييمات أحد .، اووكي ؟!
▪️
▪️
#مثقفات #قارئات #محبي_القراءة #أصدقاء_القراءة #أصدقاء_الكتاب #كلنا_نقرأ #القراءة_للجميع #الحياة_بين_الكتب #تحدي_القراءة #تحدي_100_كتاب_الرابع #كتبي #مكتبي #أمة_إقرأ_تقرأ #ماذا_تقرأ #القراءة_عالم_جميل #البحرين_تقرأ_10000_كتاب #الغرق_في_الكتب_نجاة #أحلم_بشغف #تحدي_الألم_بالقراءة
#أنا_وكتبي #نجاتي_تقرأ
#najati_books

[عبلة جابر · Rating 5 out of 5]

رواية عظيمة مؤلمة محكمة
أصنفها ضمن روائع الأدب العربي بل العالمي
طبعا وكما هو واضح ان للرواية تتمة بمعنى ان عذراء سنجار هي الجزء الاول من ثلاثية ملحمة داعش وسنجار هكذا اعتقد !
الغوض في الديانة الايزيدية كان موفقا وممتعا
وشيقا
اُسلوب السرد عبقري
التقديم والتأخير في حبكة الرواية
الدمج بين الواقع والفنتازي
حكاية الحمل الذي لا ينتهي
الحديث من الأشجار والطيور والنجوم
الراهبة نالين
نشتمان وجمالها الأسطوري التي لا يزال البحث عنها جاري
خودي وطاووس ملك وبعض الطقوس الايزيدية
لازلت تحت تأثير مأساوية هذه الرواية والتي تدور حول سبي الايزيديات وحشية داعش ضياع الوطن عتمة الدين
وأسئلة فلسفية كثيرة
رواية بعشرين نجمة

[Raghad Khamees · Rating 5 out of 5]

يااااه ما كل هذا الألم الوجع الموت الدم العذاب الذي ضخته هذه الرواية في قلبي ! اثناء قراءتي لهذا الرواية وفي مشاهد كثيرة كنت أضع الرواية جانبا وأبحلق في سقف غرفتي وأبكي، هكذا بقيت حتى أنهيت آخر حرف فيها، قلبت الصفحات على أمل ان أَجِد سطرا يقول: ان الرواية هي محض خيال لا تعكس واقعا هناك، وأن ما قرأته لم يحدث الا في مخيلة الكاتب، لكن بيني وبين نفسي كنت اعلم وجيدا ان هناك مئات كنشتمان ونيران وعيدو ونالين وسربست ودلشاد، وان ما حدث للايزيديين من ابادة وتعذيب هو واقع
وان سنجار الاثار والتاريخ والحضارة قد صارت كومة مِن تراب وفراغ ووجع
الى اي حد يستطيع الانسان ان يصير وحشا؟ وكيف لنا ان نصير وحوشا ومصاصي احلام ودماء وارواح؟
رواية تعكس الواقع البشع للوحوش التي تنهش البشرية هنا وهناك باسم الدين وبراية"لا اله الا الله محمد رسول الله " وبلحى طويلة ودشاديش قذرة
شكرًا وارد على كل هذا الالم، روحي مثقلة ومتعبة ومنهكة و بداية عام تؤكد
لي أن الانسان فينا قد مات

على الهامش :طوبى لكل دولة إسلامية قد احتفلت بقدوم ٢٠١٧ بالمفرقعات وكوؤس الخمر الكثيرة طوبى لنا موت الانسان فينا

[عمار Thuwaini · Rating 5 out of 5]

عذراء سنجار... شكراً وارد بدر السالم

فرغت للتو من قراءة رواية "عذراء سنجار" وياليتني لم أنته منها، فقد عشت أجواء خاصة عادت بي الذاكرة إلى قرى سنجار، يوم استضافنا صديق سنجاري من كلية الآداب بجامعة الموصل "صادق" قبل ثلاثين عاماً بالتمام والكمال في بيتهم لدى فرارنا من معسكر تدريب الطلبة في سنجار، فتركت تلك الزيارة انطباعاً لن أنساه عن كرم وأصالة وطيبة أهل سنجار.

ولأنني شخص قاصر تماماً عن نقد رواية لكاتب عملاق مثل الاستاذ وارد بدر السالم، أود أن أطرح بعض الملاحظات التي رصدتها في هذا العمل الملحمي والإنساني الفذ الذي أجاد فيه المؤلف أيما إجادة.
أولاً: لم يكثر الكاتب من وصف الأماكن وتفصيلها: منزل الحامل، الجامع، الفندق الموصلي، الكهف، الخ مقابل وصف للمأساة. وهذا برأيي نقطة جد مهمة باعتبار العمل ملحمة إنسانية تتمحور حول ما تعرض له الايزيديون من مآس في صراع عراقي وإقليمي ودبني لم يكونوا طرفاً منه، فأراد الروائي أن يستثمر كل صفحة منه للتركيز على هذا الأمر.
ثانياً: التوظيف المميز للأسطورة و"الواقعية السحرية": المرأة التي تأخرت في وضع طفلها ثلاثة عشر شهراً دون رغبة بإنجابه خوفاً عليه، الصقر في المشهد الافتتاحي والحوار مع الحامل، ومن ثم مشهد الصقر وهو ينقذ ميدو من النار المحرقة (رغم من إنه مات محترقاً)، الغراب، الحمام الزاجل الذي ألقى بورقة التوبة إلى سربست، الأفعى التي لدغت الداعشي عندما أراد التحرش بالحامل، الجثة التي ابتلعتها الأرض، دماء زوج الحامل الذي ظلت شاخصة في بيتها دون أن تغسلها المياه. ولعل شخصية ميدو نصف المجنون وقصة جثة "الشهيد" في معركة نهر جاسم قبل ثلاثين عاماً التي جلبها بسيارة الأجرة واختفت منه، ليصار إلى تعذيبه على يد الاستخبارات العسكرية ويتحول إلى نصف مجنون هي أحد أبرز الشخصيات والمحطات في هذا العمل التي عادت بذاكرة التاريخ إلى الحرب العراقية الإيرانية.
ثالثا: توظيف التكنولوجيا الحديثة في سرد المأساة ومخاطرة الفتى غير مرة لتحميل الصور الفيديوية للكثير من المآسي: الفتيات الصغار العاريات اللاتي تم جلدهن على مرآى ومشهد من الجميع، المرأة التي قتلت خنقاً، الأطفال الذين تعرضوا لعملية الاخصاء. وجاء تضمين الرواية بردود القراء على صفحة الفيسبوك بما فيها رد المؤلف في إحداها من المحطات المهمة في هذا العمل. فقد أرد الكاتب أن يبرز شجاعة الفتى في تحدي الموت البشع لو تم كشفه، وكذلك فضح العالم الذي ظل ساكتاً على هذه المأساة ولم يحرك ساكناً بعد توالي الصور والتقارير التي تجسد المأساة، فضلاً عن إنكاح الواقع بالخيال بطريقة تشوق القارئ للوصول إلى نهاية الرواية.
رابعاً: الرمزية: الشخصية الرئيسة التي ظلت غائبة، الفتاة "نشتاد" التي مكث والدها يبحث عنها طوال الرواية لأنها تعني له كل وجوده في الحياة بعد رحيل والدتها عند وضعها ومقتل عمتها. وفي المشهد الأخير والأسطر الأخيرة من الرواية، يختتم المؤلف بحوار رائع لا أود أن اقتبسه هنا رغبة عن إفساد متعة قارئ هذا العمل، ففي نهايته المفتوحة، يقدم لنا المؤلف صورة مميزة، الضوء في نهاية النفق المظلم، التكتيك الذي أراد منا أن نعيش هذه المأساة ونسأل على الدوام عن مصير "نشتاد" وكل سنجار. صفة "عذراء" التي خلعها عليها رغم يقينه شبه المؤكد من تعرضها للاعتداء على يد الدواعش رمزية الشرف والعفة التي ميزت بنات سنجار وأهميتها سواء بالزواج (هامش صفحة ٢٥٦ الذي يؤكد فيها الكاتب إن ما حدث كان مشكلة اخلاقية وإنسانية ونفسية يعاني منها الايزيديون مستقبلاً)
خامساً: التشويق، أجاد الكاتب تماماً في كل صفحة وحوار في تشويق القارئ وشده لهذا العمل المميز. فالمشهد الافتتاحي في بيت الحامل بعد النكبة، الحوار مع الصقر الذي كان لسان حال المدينة ووصول سربست طلباً للمكوث في بيتها كان كافياً لنقل القارئ إلى قلب الحدث بنحو جد مشوق. الشخصيات، الشواخص، الأحداث، تطور الحبكة، الحوارات، البحث عن نشتاد، النهاية المميزة، الأسطورة والرمزية، كان موظفة بشكل مشوق للغاية. لقد شعرت إن الكاتب أراد نصاً متكاملاً ونجح في ذلك تماماً.
سادساً: الرواية لم تكن سرداً تاريخياً أو محاكمة سياسية بقدر ما هي سرد إنساني روائي زاوج ما بين الخيال والواقع دون أن يغفل عن المسببات التاريخية والسياسية باعتبار ما حصل في سنجار والعراق كله من كوارث كان تراكمات تاريخية وسياسية وحتى دينية. نعم ما حصل من صراعات محلية وإقليمية كان ثمرته سقوط الموصل ودخول الدواعش على شكل وحوش آدمية وذئاب بشرية لا يعرفون إلا قطع الرؤوس والنكاح والقتل والقسوة المفرطة وهذه الأمور ليست بخافية. من هنا، فإن الكاتب لم يشر إلى اي تاريخ في العمل، ولا إلى كيفية سقوط المدينة على يد الدواعش، ولم يسرح بالخيال في نهاية العمل ليصور تحرير المدينة والعثور على "عذراء سنجار" بقدر ما قدم الصور الانسانية، المدينة التي تحولت إلى غير التي كانتها في عشية وضحاها، حالة التناقض والازدواجية التي عاشها الناس هناك: العشرات الذين قتلوا لأنهم رفضوا الدخول في الدين الجديد مقابل البعض الذين أسلموا مثل الشرطي دلشاد (عبد الحليم) وسربست "أزاد" الذين غيروا دينهم ظاهرياً.
سابعاً: على الرغم من الصور الكثيرة المأساوية المسرودة في العمل، لم تكن الرواية سودواية أو قاتمة تماماً. ولعل هذه النقطة برأيي القاصر ما تشكل الفارق بين رواية مميزة ورواية متقنة تماماً، وما بين روائي ممتاز وآخر فذ . لقد برع المؤلف في هذا المجال تماماً رغم صور القتل والتعذيب والإذلال البشري الرهيبة التي تعرض لها الأيزيدون: الرجال، الأطفال، الفتيات من تقتيل واغتصاب وإبادة جماعية. فالنهاية المفتوحة المفعمة بالأمل، الإيمان بالأيزيدية وبقائها رغم الحوار القاسي ما بين أزاد "سربست" والراهبة إيلين عند الجبل وتشكيكه بالايمان وبخوذا "الله" وطاووس ملك لأن فقد ابنته التي هي كل وجوده. مشهد الصقر وهو يلتقف ميدو من النار التي شبت في أطراف ثيابه كان توظيفاً ناجحاً للأسطورة ولرغبة الكاتب في تجسيد مأساة الاحراق بصورة غير تلك التي يتخيلها الجميع.
ثامنا: السرد الروائي: استخدم الكاتب لغة جميلة، سلسلة ورشيقة مطعمة بشكل أنيق بالمفرادات "الكردية" أو السنجارية مثل خودا (الله). كانت السرد جميلاً وواضحاً وبلغة عربية فصحى وحوارات شيقة خلت تماماً من الحشو أو الكلام غير المفهوم في كل أجزاء العمل. نعم، لقد استمتعت تماماً بلغة النص المميزة وصفاً وحواراً وسرداً وأحداثاً.
تاسعاً: العمل ناجح لمعايير عديدة أهمها إن الكاتب أراد أن يعيش الحدث بنفسه فتجشم عناء السفر والمخاطرة للوصول إلى مكان قريب وخطر، إلى معكسرات الهروب التي لجأ إليها الكثير من الرجال والنساء، ليتحدث إليهم كي يخرج بعمل حيادي متكامل. قراءته الواسعة عن الديانة الأيزيدية والشروحات التي قدمها في الهوامش وعند ملحق الرواية بحيث أراد منها ألا تفسد متعة القراءة وألا تكون سرداً تعليمياً بقدر ما هي رواية مشوقة متكاملة الأركان. ولعل الجانب الآخر إن الرواية صورت المسكوت عنه في المجتمع العراقي، الأخوة الأيزيديين الذين كانوا ومازالوا مهمشين وهم من أقدم سكان العراق الأصلاء. نعم، هم دفعواً أثماناً باهظة لإنسانيتهم وثقتهم بالآخرين ممن غدر بهم ولحبهم للخير والسلام إزاء وحوش آدمية.
شكراً للاستاذ وارد بدر السالم لهذا العمل الروائي الفذ وشكراً لكل الجهود والمتاعب والمخاطر التي تشجمتها لتسرد لنا عملاً عالمياً بامتياز تعلمت بعد قراءته الكثير. أتمنى من كل قلبي أن يترجم هذا العمل إلى جميع اللغات في أقرب وقت.
عمار الثويني

[Salma Mohaimeed · Rating 4 out of 5]

هذه الرواية" عذراء سنجار" كانت قادرة لتروي ظمأ فضولي عن الأيزيدية ، تاريخها وناسها وممارستهم الدينية ومآسيهم لا سيما الأخيرة " داعش" . داعش ولا يمكن وصف أفعالهم أو تشبيهها بأحد ، فهي أفعال داعش ولَك أن تتخيل كل فعل دنيءٍ ماجن ٍ وفاحش .
لي بعض المآخذ عليها لا سيما بعض الكلمات البذئية سواء من داعش أو من كبار السن الأيزيديات لكن هذا يضيع في خِضم الجِمال البائس .

[Ali A. · Rating 4 out of 5]

رواية قوية ومؤلمة.. جذلة السرد، من المفيد والممتع دراسة عناوين فصولها كعتبات نصّيّة.
ومن المؤسف أن الحياة لا تنصف ضحايا الحروب والسبي والاغتصاب.. 😢😢💔💔

[Imen Amimer · Rating 5 out of 5]

رواية: عذراء سنجار
الراوي: وارد بدر السالم
عدد الصفحات: 405
الشخصيات: نشتمان، سالار، عيدو، سربست.
----------
👧نبذة عن الرواية
👧من منا لم يسمع بداعش و أعماله الإرهابية في الشرق الأوسط؟ بالطبع كلنا فعلنا.
👧كلمة داعش جاءت مختصرة الحروف الأولى من "الدولة الإسلامية في العراق و الشام" وهذا ما يحدد موقعه الجغرافي.
🔪بالرغم من أنني كنت على دراية ببعض الأفعال المشينة التي يقومون بها تحت راية الإسلام من خلال قراءاتي، نشرات الأخبار و معايشتي للعشرية السوداء بالجزائر، قراءتي لهاته الرواية وضعتني في صدمة كبيرة.
🔪تتحدث الرواية عن أقلية اسمها ايزيديون و هم كرديين الأصل "شنكاليين" نسبة لانتماءهم إلى "شنكال" بالكردية أو "سنجار" بالعربية. تكبد الشنكاليون ويلات داعش و مازالو ليومنا هذا للأسف.
صحيح أن لهم طقوس لا تمت للدين بالصلة مثل تقديس الطاووس لكن هذا لا يحلل تعذيبهم و ممن!
🔪تدور أحداث الرواية حول أب يبحث عن ابنته المخطوفة في ريعان شبابها و من خلاله سفره لايجادها، يسرد لنا مايقع في بيوت و خلف أبواب سكان سنجار؛ خطف البنات و اغتصابهن، تعريتهن أمام الملا والتحرش بهن، خصي الذكور قبل الاحتلام من أجل الحد من النسل، حرق و شنق كل من هب و دب...كل هذا بعد صلاة الجمعة - كل جمعة يجتمع سنجاريون مجبرين لمشاهدة مناظر دموية لا تمت للإنسانية ولا الدين بصلة حتى أصبح ذلك اليوم مكروها لما يصاحبه من نكس لهم).
__________
👧 الرأي الشخصي 👧
الرواية فعلا رائعة بالرغم من بشاعة محتواها. تجعلك تنغرس فيها ولا تتركها حتى تنتهي منها و عند التفرغ تقف مشبوها متسائلا إن كان ما قرأته حقيقة أم محض خيال لتتذكر بعدها حقيقة الأمر لان الصور المرفقة في الرواية تبقى محفورة في ذهنك.
.
التقييم: 5/5 🌟

[Zryan Raheem · Rating 4 out of 5]

كوردى/عربي
.
ناوی کتێب: #پاکیزەکەی_شنگال
نووسەر: وارید بەدر ئەلسالم
وەرگێڕ: ئەحمەد محەممەد ئیسماعیل
ناوەندی بڵاوکردنەوە: #سەردەم
ژمارەی لاپەڕە: ٣٦١
.
«پاکیزەکەی شنگال» ڕۆمانێکە باس لە داگیرکردنی شنگال دەکات لە لایەن میلیشیا ئیرهابییەکانی داعشەوە، یەزیدییەکان توشی چەند کارەساتێکی دڵ تەزێن هاتن لە ئەتک کردن و کوشتن و سوکایەتی پێکردن، زیاتر لە سێ هەزار کچ وەک کەنیزەک بەکارهێنران، دەستدرێژی کرایە سەریان و دواتر لە بازاڕەکاندا فرۆشران!
.
سەربەست ی یەزیدی لە دهۆکەوە بەرەو شەنگال دەکەوێتە ڕێ، تا بەدوای کچە ونبوەکەیدا بگەڕێت، کە داعش وەکو کەنیزەک دەستبەسەری کردوە. ئایا دەیدۆزێتەوە یان چی ڕوودەدات!؟
.
کتێبێکی تری بە ئازار لەسەر قوربانییەکانی دەستی داعش، کتێبێکی تر لەسەر تاوانێکی تر دەرهەق بە کورد، کتێبێک پڕ لە ئازار..
.
🤛🏻⭐️🤜🏻
نمرەبەندی من: ٣.٥/٥
نمرە بەندی لە Goodreads:
( ٣.٧١/٥ له ٦٢ خوێنەر )
——————————————————
اسم الکتاب: #عذراء_سنجار
الكاتب : #وارد_بدر_السالم
دار النشر: #منشورات_ضفاف
عدد الصفحات: ٤٠٦
.
تتحدث «عذراء سنجار» حول احتلال قضاء سنجار من قبل عصابات «داعش» المتطرفة في ظروف غامضة، واجهوا اليزيديين مصائرهم المفجعة بين القتل والأسر والسبي والتشريد. سبي أكثر من 3 آلاف امرأة إيزيدية من مدينة سنجار والقرى التابعة لها واغتصابهنّ ثم بيعهنّ في أسواق النخاسة.
.
ينطلق سربست الإيزيدي من دهوك إلى شنكال (سنجار) في رحلة طويلة للبحث عن ابنته الأسيرة نشتمان، التي أسرها داعش وحولها إلى سبية، فهل يجدها وياترى ماذا سيحدث!؟
.
رواية موجعة أخرى عن ضحايا داعش، يمكن تشبيه بنية هذه الرواية وحبكتها الداخلية بجديلة طويلة مضفرة من 3 خُصلات؛ وهي الخيال الفنتازي، والواقع المرير، والأساطير المُجنّحة.
.
🤛🏻⭐️🤜🏻
تقيمي:٤/٥
التقيم في موقع Goodreads:
(٣.٧١/٥ من أصل ٦٢ قارئ )
.
.

#عذراء_سنجار_زريان
#پاکیزەکەی_شەنگال_زریان
‏#zryan_raheem #زریان_ڕەحیم
#زریان_رحيم #zryanbooks
#ناساندنی_کتێب #kteb #كتب   #book #bookstagram   #bibliophile #خوێندنەوە #کتێب #خوێنەر #کتێبخانە #reading#كتاب  #instareader#مكتبة   
#zryanreels

[مها عامر · Rating 2 out of 5]

لتوثيق جرائم داعش نحتاج لأكثر مما تم نشره من قبل الإعلام، نحتاج إلى روايات حية من أولئك الذين قضوا الأيام الطويلة تحت سلطة سيوفهم وسياط جلاديهم.
وهذا ما فعله وارد بدر سالم حيث قام بتوثيق مأساة الايزديين من خلال قصص حقيقية دمجها مع خياله الروائي – ولو ترك القصص تسرد نفسها بعيداً عن الخيال لكن أفضل من وجهة نظري. وفي نفس الوقت كنت أتمنى لو كانت القصص الحقيقة هي ذاتها من وحي الخيال، فلا يمكن لعاقل أن يتخيل نفسه تحت حكم داعش ويتعرض لما تعرض له سكان تلك المدن.
أختزل وارد بدر سالم حبكة خياله في شهور حمل الفتاة الايزدية التي قتلوا زوجها في باحة منزلها وأمام عيونها، فكبرت بطنها ولم تلد وانتهت شهور الحمل ولم تلد وكانت تدندن لصغيرها وتحكي معه وهي على ثقة من إنه بخير ولن يأتي لهذه الدنيا إلا بعد أن يخرجوا من المدينة ويرجع أهلها بخير وسلامة.
لن أتطرق هنا إلى القصص المروية عن شهود عيان لأنها موجعة وكانت قراءتها تستعيد نفس المشاعر عن مشاهدة مقاطع الفيديو البشعة التي نشرها داعش مع أني لم أشاهد منها إلا ثواني معدودة لأنني والحمد لله من أصحاب القلوب الضعيفة.
من كان له القدرة على قراءة الألم فليقرأ هذه الرواية فهي جزء من تاريخنا الحديث …

“عندما ترى دين داعش ستكفر بكل دين على الأرض”

[Jalees Org]

ناقش نادي يحكى أن رواية عذراء سنجار لوارد بدر السالم ، تحكي الرواية مأساة الطائفة الأزيدية مع تنظيم داعش، وما تعرضوا له من جرائم إبادة عرقية على يد التنظيم ، الرواية جميلة الأسلوب فتحت الأفق للتعرف على الطائفة الأزيدية وديانتهم الغامضة.

[teeb Muhammed · Rating 4 out of 5]

مؤلمه...... اسئل الله تعالى الفرج القريب العاجل للعراق ولسنجار..

[Mareim · Rating 5 out of 5]

رواية رائعة بالسرد والتقديم والتأخير بالأحداث رواية عظيمة ولكن كوابيسها لاحقتني لأيام ليست قليلة

[Samar Jafar · Rating 4 out of 5]

مؤلمة جداً

[Maryam Adel · Rating 5 out of 5]

''عندما ترى دين داعش ستكفر بكل دين على الأرض ''

تتحدث الرواية عن الواقع المرير والمؤلم لفترة احتلال داعش لقضاء سنجار
وقتل الرجال وسبي النساء وتنجيد الاطفال
اي دين يستبيح فيه سبي النساء واغتصابهن وبيعهن كسلع!
أي دين يجبر الآخر على ترك دينه وإلا سيكون مصيره القتل بأبشع الطرق !
ما فعله داعش لا يمكن وصفه ابداً

ويبقى السؤال كيف ستتعافى تلك الاجيال من هول الفاجعة!
كما قال سربست :
'' ربما ستزول أسباب الألم لكن يبقى الألم . يبقى الأثر ''

[Mäysåm Murray’s · Rating 3 out of 5]

رواية مؤلمة بحق
تشرح ما مر به ِ الإيزيديين من ظلم قمع واغتصاب وتعذيب بأبشع الطرق التي يعرفها الانسان

[Malihe63 · Rating 3 out of 5]

داستان جذاب بود اما شاید به دلیل ترجمه شاید هم متن اصلی با وجود جذابیت خوندنش خسته می‌کرد ذهن رو

[Muthanna · Rating 4 out of 5]

رواية جميلة وعاصرنا احداثها لكنك عندما تقرأ الرواية تعرف مقدار الالم الذي تعرضت له هذه الفئة الاجتماعية ومقدار الوحشية التي للاسف ينسبوها للدين وهذا افتراء مؤلمة جداً لما جمع فيها الروائي من تفاصيل وحشية قد لايصدقها العقل لعلها اجمل قطعة ادبية تصور تصرفات الانسان الفردية والجمعية في عدم قبول الآخر المختلف.

[Givara Hasan · Rating 5 out of 5]

• لعلك لا تدرك الفجيعة التي حلت بك الآن ، لكنك ستدرك ذلك في المستقبل ، فحينما تكبر وتتوهج ذاكرتك ستجد حالك وحيداً بلا أهل . سيكون الماضي كابوساً مضى ، لكنك ستعيش كابوس المستقبل وحيداً وتلك هـي فجيعتك يا فتاي المسلم. لن ينصرك أحد. لا دين ولا مذهب ولا حزب ولا عمامة ولا قاط ولا دشداشة قصيرة ولا طويلة . . هذه سنجارك الأسيرة

* قبائل عربية تقطن سنجار "المتويتّيون والخاتونيون والكجيلّيون" خرجوا من الخلايا النائمة إلى خلايا التعصب والطائفية إلى الدواعش الجدد لتطويق أنفاس أهالي شنكَال بشعارات إرهابية.

* 74 غزوا على الإيزيدين الكرد في تاريخه.. أي دين تعرض لمثل هذا العدد من العزو..! نعم والمصدر واحد التي اغتصبوها على مر التاريخ.. هم نفسهم الدواعش .. دواعش التاريخ يتكررون اليوم بغطاء جديد.

رحلنا إلى مدينة سنجار ، وهي مدينة كبيرة كثيرة الفواكه والأشجار والعيون المطردة والأنهار . مبنية في سفح جبل ، تشبه بدمشق في كثرة أنهارها وبساتينها ، ومسجدها الجامع مشهور البركة ، يذكر ان الدعاء به مستجاب ، ويدور به نهر ماء ويشقه . وأهل سنجار أكراد ولهم شجاعة وكرم " . ابن بطوطة