يتضمن الكتاب سلسلة من المحاضرات الفكرية الهامة ألقاها أمين عام حزب الله سماحة العلامة السيد حسن نصرالله (حفظه الله ) خلال ليالي عاشوراء عام 1436هـ. وقد تناول فيها قضية الامام المهدي (عج) وأخبار الغيب بدقة وعمق مع سلاسة في الأسلوب ووضوح في المنهجية
وُلد السيد حسن نصرالله في 31 أب 1960، وهو من بلدة البازورية في جنوب لبنان، والده السيد عبد الكريم نصر الله، والسيد حسن هو الأكبر سناً في العائلة المكوّنة من ثلاثة أشقاء وخمس شقيقات. وكانت الولادة والسكن في حي "الكرنتينا"، أحد أكثر الأحياء فقراً وحرماناً في الضاحية الشرقية لبيروت، وهناك تلقى دراسته الابتدائية في مدرسة "الكفاح" الخاصة، وتابع دراسته المتوسطة في مدرسة "الثانوية التربوية" في منطقة سن الفيل. - عند اندلاع الحرب الأهلية في لبنان (نيسان 1975) عادت عائلته إلى البازورية، حيث واصل تعليمه في المرحلة الثانوية، وعلى الرغم من صغر سنه تم تعيينه مسؤولاً تنظيمياً لبلدة البازورية في حركة أمل. - أبدى منذ حداثته اهتماماً خاصاً بالدراسة الدينية متأثراً بالإمام السيد موسى الصدر. - تعرّف خلال فترة تواجده في جنوب لبنان على إمام مدينة صور سماحة السيد محمد الغروي، الذي ساعده في ترتيب التحاقه بالحوزة العلمية في النجف الاشرف أواخر العام 1976، فغادر الى النجف الأشرف ومعه رسالة تعريف من السيد الغروي الى المرجع الديني الإمام الشهيد السيد محمد باقر الصدر (رض) الذي أبدى اهتماماً ملفتاً به، وكلّف سماحة السيد عباس الموسوي (رض) مهمة الإشراف على الطالب الجديد والعناية به على المستويين العلمي والشخصي. - في عام 1978، غادر العراق متخفياً متوارياً عن أنظار النظام العراقي، نظراً لحالة الجور والاضطهاد التي مورست ضد الحوزات الدينية (علماء وطلاب)، وفي لبنان التحق بحوزة الإمام المنتظر (عج)، وهي المدرسة الدينية التي أسسها الشهيد السيد عباس الموسوي الذي كان ممنوعاً بدوره من العودة الى العراق، وهناك واصل دراسته العلمية مجدداً. والى جانب نشاطه العلمي في الحوزة الدينية في بعلبك، عاود السيد نصر الله نشاطه السياسي والتنظيمي في حركة أمل بمنطقة البقاع،حيث تم تعيينه سنة 1979 مسؤولاً سياسياً لمنطقة البقاع وعضواً في المكتب السياسي لحركة أمل. - في عام 1982، انسحب مع مجموعة كبيرة من المسؤولين والكوادر من حركة أمل اثر خلافات جوهرية مع القيادة السياسية للحركة آنذاك حول سبل مواجهة التطورات السياسية والعسكرية الناتجة عن الاجتياح الاسرائيلي للبنان. - تولى مسؤوليات مختلفة في حزب الله منذ بداية تأسيسه عام 1982 عقيب الاجتياح الصهيوني وانطلاق حركة المقاومة الاسلامية في لبنان. - واصل نشاطه العلمي في المدرسة الدينية في بعلبك الى جانب توليه مسؤولية منطقة البقاع في حزب الله حتى العام 1985، حيث انتقل الى منطقة بيروت، وتولى فيها مسؤوليات عديدة. - في عام 1987، تم استحداث منصب المسؤول التنفيذي العام لحزب الله، حيث جرى تعيينه في هذا المنصب الى جانب عضويته في شورى القرار (أعلى هيئة قيادية في حزب الله). - في عام 1989 غادر إلى مدينة قم المقدسة للإلتحاق بالحوزة العلمية مجدداً وإكمال دراسته، ولكنه عاد بعد عام واحد ليكمل مسؤولياته بناءً لقرار الشورى وإلحاح المسؤولين والكوادر الأساسيين وتحت ضغط التطورات العملية والسياسية والجهادية في لبنان آنذاك. - في عام 1992، تم إنتخابه بالإجماع من قبَل أعضاء الشورى أميناً عاماً لحزب الله خلفاً للأمين العام السابق الشهيد السيد عباس الموسوي الذي اغتالته القوات الاسرائيلية في 16 شباط 1992 في بلدة تفاحتا خلال عودته من بلدة جبشيت في جنوب لبنان حيث كان يشارك في احتفال بمناسبة الذكرى السنوية لاستشهاد شيخ شهداء المقاومة الاسلامية الشيخ راغب حرب. - خاضت المقاومة الاسلامية خلال تولّيه الامانه العامة للحزب عدداً من الحروب والمواجهات البطولية مع جيش الاحتلال، كان أبرزها حرب "تصفية الحساب" في تموز 1993، وحرب "عناقيد الغضب" في نيسان 1996 التي توّجت بتفاهم نيسان الذي كان أحد المفاتيح الكبرى لتطور نوعي لعمل المقاومة الاساسية أتاح لها تحقيق الإنجاز التاريخي الكبير المتمثل بتحرير القسم الأكبر من الاراضي اللبنانية في أيار من العام 2000 م. - خلال توليه الامانة العامة، خاض حزب الله غمار الحياة السياسية الداخلية في لبنان بشكل واسع، وشارك في الانتخابات النيابية عام 1992، وهي أول انتخابات نيابية تجري بعد انتهاء الحرب الاهلية في لبنان، فحقّق فوزاً مهماً تمثل بإيصال 12 نائباً من اعضائه الى البرلمان اللبناني، مشكّلاً بذلك كتلة الوفاء للمقاومة. - في 13 أيلول 1997، استشهد نجله الأكبر محمد هادي في مواجهة بطولية مع قوات الاحتلال في منطقة الجبل الرفيع في جنوب لبنان. - السيد حسن نصر الله متزوج من فاطمة ياسين، وله منها خمسة أولاد أبناء: (الشهيد هادي)، محمد جواد، زينب، محمد علي، محمد مهدي.
ثلاث خطب لسماحة السيد حسن نصر الله تتناول موضوع (أخبار الغيب والامام المهدي "عج") يطرحه السيد لما يعتبره ضرورة تقصي الحذر في الاخذ بروايات تتعلق بإخبار الغيبيات عن النبي محمد صلى الله عليه وآله
يقسم السيد الروايات المتعلقة بإخبار الغيب من حيث ارتباطها بالقضية المهدوية لثلاث اقسام الاول كالروايات العامة التي تتحدث عن علامات عامة كتشبه الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل دون تحديد مدة معينة ما بين ظهورها وظهور المهدي "عج" وروايات خاصة بالظهور كخروج السفياني والخراساني وغيرها
لفت السيد نظر المؤمنين بضرورة عدم توقيت الظهور ولا التسليم لكل الروايات ولا محاولة اسقاط المواصفات والعلامات بشكل قطعي على ما يعتقده الانسان قد تحقق.. ذلك انها تبقى اسقاطات في حدود الظن وان اسقاط مواصفات الخراساني مثلا والسفياني والرايات على الواقع له محاذير خطيرة فإما تؤدي لتشكيك بحقيقة الظهور أو اليأس منها.. كما ويستغلها كثر من الناس وهو ما حصل منذ الدولة العباسية لليوم من ادعاءات بالمهدوية واليمانية في مختلف الدول وطرح مثل هي قضية العتيبي الذي طالب بالبيعة لمهديه فقتل واعدم مهديه لاحقا في العام ١٤٠٠ هـ
الكتاب بسيط جدا وسلس ويطرح لفتات في غاية الأهمية كما أنه يحترم العقل والايمان ويدعو للتمسك بهما في زمن تكثر فيه الادعاءات والاباطيل
.(يثير سماحة السيّد في هذه الخطابات نقاطًا مهمّة حول مسألتي الغيب وظهور صاحب الزّمان(عج فيفتتح الموضوع بمقدمة عن الغيب والشهادة، ويوضّح الأساليب السّليمة للحصول على أخبار الغيب بعيدًا عن الخرافات والأساطير، على أن العالِم الوحيد بالغيب هو الله والله فقط، وعليه يكون .القرآن وأحاديث رسول الله (ص) وأهل بيته عليهم السّلام هي المصادر الوحيدة لمعرفة المستقبل .ثم يتحدّث عن مسألة الظهور بالتّحديد وعن كيفيّة التعاطي مع الأحاديث الّتي تصلنا حول هذه المسألة بالنّسبة لعلامات الظّهور وغيرها، ومسؤوليّتنا تجاه هذه القضيّة .وكعادته يحرص السيّد على تقديم جميع المواضيع الّتي يطرحها بأسلوب سهل ومبسّط يطال من خلاله الشريحة الواسعة الّتي يخاطبها، كبارًا وصغارًا، شبابًا وعُجُزًا، متعلمين وأمّيين
اقتباس: "التعامل الصحيح مع الأمر هو الآتي: أن ننتظر الأمر صباح مساء ولا نستبعده، فهو محتمل كلّ ليلةٍ وكل ساعةٍ وكلَّ يوم، والأمر أيضا خاضع لمشيئة الله سبحانه وتعالى، فإذا شاء الليلة أن يتحقّق وعده لحققه... لذا يجب أن ننتظر الأمر صباح مساء، وأن ندعو الله تعالى أن يقرّبه ويعجّله. ."وهذا الفهم السوي والإحساس السوي
[ الإمام المهدي وأخبار الغيب، السيّد حسن نصر الله ] 27/ 7/ 2019
این را فراموش کردم بگویم، بعضی از مردم شبانه روزشان این شده است ، نه درس می خوانند نه کار می کنند نه جهاد می کنند نه جان فشانی می کنند، پس چه می کنند؟
شبانه روز در حال مطالعه ی نشانه های ظهور هستند، خیلی خب. متخصصان باید روی نشانه ها کار کنند اما آیا همه ما باید کارمان این باشد؟ ما کار،مسئولیت،تکلیف شرعی،چالش و خطراتی پیش رو داریم. هر آینده ای در انتظار ما باشد مسئولیت ما این است که به وظیفه شرعیمان عمل کنیم، این از مهم ترین درس های امام حسین(ع) در کربلاست.
تا اواسط سخنرانی آخر مدام داشتم فکر میکردم که چرا سید این موضوع رو برای سخنرانی انتخاب کرده و آقای مرکبی چرا باید از بین این همه کتاب این یکی رو برای ترجمه انتخاب کرده باشه؟ برام عجیب بود کلا همه چی تا یواش یواش اواخر سخنرانیا همه چی روشن و واضح شد برام.
خیلی خلاصه اگه بخوام بگم موضوع اصلی این سلسله سخنرانی اخباریه که تحت عنوان نشانهها و علائم ظهور (یا کلا اخبار آینده) مطرحند. یه بررسی روی منشا و منبع و ماهیتشون میشه و بعد تمرکز میره سر این که رفتار ما در قبالشون باید چی باشه و اگه اینطور نباشه چه مفاسدی به دنبال داره و...
تا آخرای کتاب با خودم میگفتم آخه برای چی یه آدمی در این سطح و با این تریبون داره همچین بحثی رو مطرح میکنه: سطح بحث چندان بالا نیست؛ نیازی به نبوغ و نوآوری علمی خاصی نداره؛ هیچ ربط واضح و مستقیمی به جایگاه سید نداره و گفتنشون از یه ملای منبری ساده که کارش تبلیغ صرفه هم بر میاد. منتها ظاهرا سید بیشتر از من میفهمه. این حرفای به ظاهر ساده باید زده بشن. باید از وسیعترین تریبونها گفته بشن. باید از زبون موثرترین آدما شنیده بشن. میخواهید بدونید اگه این اتفاق نیفته چه بلایی سر یه جامعه میاد؟ یه نگاه به اختلافایی که اوایل دهه ۹۰ پیش اومد بندازید و بگردید دنبال ریشههاش. مرور کنید تموم ضررهایی رو که همین مسئله ساده و بی اهمیت به جامعهمون زد. به زلزله عظیمی که پیش اومد و شکافهای عظیمی که ایجاد شده و حالا حالا هم ترمیم نمیشه فکر کنید تا بفهمید چرا این صحبتا باید به صریحترین شکل ممکن زده میشد.
يتضمن الكتاب ٣ محاضرات فكرية هامة، ألقاها السيد حسن نصر الله خلال ليالي عاشوراء لعام 1436ه. وقد تناول فيها قضية الإمام المهدي(ع) وأخبار الغيب والروايات التي تتحدث عن أخبار المستقبل وما سيأتي في آخر الزمان، بدقة وعمق، مع سلاسة في الأسلوب ووضوح في المنهجية وتبسيط المطالب وعدم استعمال المصطلحات العلمية، ليفهمها شتى فئات الناس.
🌠 *اقتباسات* 🔸إن أكثر مجالين وُضِع فيهما أحاديث هما: الملاحم والفتن، والفضائل. 🔸*التوصية الأولى لكل الأخوة والأخوات في هذا الزمان* أن لا نأخذ من أي كتاب وقع بين أيدينا، أو رأينا رواية تتحدث عن آخر الزمان فنأخذ بها ونبني عليها. اعلموا أن هناك الكثير من الأحاديث الموضوعة، أو التي لا أسانيد لها، أو نقلها أشخاص مجهولون، ولا نستطيع التعويل عليها.
الكتاب رقم ٣ *الإمام المهدي و أخبار الغيب* سلسلة محاضرات السيد حسن نصر الله إعداد مركز نون للتأليف والترجمة عدد الصفحات: ٩١
الطبعة الإولى، ٢٠١٥ دار المودة ⭐⭐💫 هو تدوين لسلسلة محاضرات السيد حسن نصر الله في عاشوراء ٢٠١٤، و التي تناولت ثلاثة مباحث: ١- عقيدتنا في معرفة الغيب. ٢-مصادر معرفة الغيب في الإسلام و فائدته. ٣-كيف نتعامل مع الروايات التي تُخبر عن الإمام المهدي و علامات ظهوره.
▫️تقرأ الكتاب و كأنك تسمعه بصوت سماحة السيد، بإسلوبه السلس اللطيف. ▫️طرح جميل و مهم جدًا.
This entire review has been hidden because of spoilers.
زمنِ الظهور، يطرحُ سماحةَ السيد نصر الله قضيّةً حساسّة ازداد الحديثُ عنها. • حول ظهورِ قائم آل محمد (عج) وما يرتبط بهذه المسألة من ادعاءات كاذبة بالغيب ومعرفة المستقبل. ما الذي تفرضه علينا هذه المعادلة الجديدة؟ ما هي مسئوليتنا كمنتظِرين لظهور المُخّلص؟ • غَرفَةٌ مِن معين رجُل السيّاسة الأول، في بحرِ طرحه العقائدي الديني. سماحة #السيد_حسن_نصرالله في سلسلة محاضرات ( الإمام المهدي وأخبار الغيب)