انقلاب ژاکتهای دگمه دار

by رقیه رودسرایی

سال نشر: 1392

این کتاب توسط نهاد کتابخانه های عمومی کشور منتشر شده است

72 pages, Unknown Binding

First published January 1, 2013

Reviews

[Mohammad Ali Shamekhi · Rating 1 out of 5]

حرف اصلی ساده است: غرب - همان نظام سرمایه داری - "ذاتا" با برهنگی نسبت دارد - و به تبع آن با بی حیایی و ... - ولی این امور فطری اند و بالاخره خود را نشان می دهند و موج تمایل به پوشش در غرب نشان از این جهت گیری فطری دارد. اما زنان خواستار محدود شدن نیستند پس نیازمند راه سومی اند میان محدودیت های سنتی و بی بند و باری غربی؛ راه سوم در ایده های انقلاب اسلامی ظهور یافته که هم زنان حاضرند و هم عفیف


----------------------

کتابی است تبلیغاتی از نوع سطحیش. من یهو بهش برخوردم خواستم ببینم واقعا این موج حجاب خواهی کمیت و کیفیتش چیه. اما چیزی که تو این کتاب خبری ازش نیست صحبت در مورد "موج" حجاب خواهیه. نه آماری هست نه عددی. هیچ. فقط چند صفحه به یک گروهی اشاره می شود در آمریکا که دنبال مد ناب هستند - یعنی مدی که جنبه های دیگر زن را نپوشاند. حتی نمی گه اینا چند نفرن، تأثیرشون چیه و ... . خلاصه آنکه صرفا برای خر کردن خواننده است

اما در مورد تحلیل ها هم دو راه بیشتر نیست یا بخندیم به بی سوادی یا گریه کنیم از پررویی. اول کتاب دو صفحه از دکتر ابراهیم فیاض - ظاهرا استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران - نقل قول آورده که برای من نتیجه اش اینه که بفهمم طرف بی سواده و به خودم بگم تو اون گروه جامعه شناسی چه خبره که استادش این بشره. این جمله از افاضات ایشونه

تمدن غرب همه چیز را تقلیل می دهد، تقلیل جهان به ریاضی، تقلیل روح به روان، تقلیل دانش به علوم تجربی، تقلیل فلسفه به تحلیل زبانی، تقلیل انسان به غرایز، تقلیل غریزه ی جنسی به رابطه ی جنسی و تقلیل زن به کالای اقتصادی

همین جمله کافی است که بفهمیم ایشون بافنده ای است برای حرف های مطنطن. ایشون ظاهرا کلا چیزی از قرن بیستم و نوزدهم نشنیده. انگار نمی دونه چقدر آدمای "غربی" در مورد اشتباه بودن تقلیل جهان به امر کمی حرف زدن، انگار نمی دونه چقدر فیلسوف قاره ای وجود داره که فلسفه رو به تحلیل زبانی تقلیل نمی دن، انگار نمی دونه اون دیلتای بدبخت بین علوم انسانی و تجربی ( بین فهم و تبیین ) فرق گذاشت و ... . اما همه ی اینها به کنار چه کسی گفته تقلیل یک امر منفیه. تقلیل خیلی ساده می تونه به معنای کنار گذاشتن خرافات، امور نادرست، امور بی معنا و ... باشه

این کتاب به شدت تقلیل گرا است یعنی غرب رو می کنه توی قالبی که می خواد بعد به این دشمن فرضی حمله می کنه

در مورد کالا شدن زن من حرف چندانی نمی زنم. حتی اگه غرب اینجوری هم باشه، حداکثر دعوای این آقایون با توربوکاپیتالیست های اغراق شده ی خیالی غربی - که همه چیز در قالب سرمایه براشون معنا داره - احتمالا سر بازار مصرف زنه. اینا می گن زن کالایی است که شوهرش باید مصرف کنه اونا می گن نه

اما نکته ای اسفناک تر در این میان هست. وجود کتاب های بی سر و ته در همه جای عالم چیز معمولیه و همیشه آدمایی با اعتماد به نفس بالا پیدا می شن که دست به این کار بزنن. اسفبار اینه که این کتاب رو یک نهاد حکومتی با تیراژ بالا چاپ کنه و تازه مسابقه هم براش بزاره. تیراژ این کتاب به گواه صفحه ی اولش 120000 جلده - صد و بیست هزار جلد! این یعنی فاجعه. یعنی این همه کتاب به یکی دو هزار تیراژ راضین و چنین کتاب جفنگی انقدر باید نشر بشه

[Fahime · Rating 1 out of 5]

کتاب در مورد موج حجاب خواهی در آمریکا و اروپاست. اما مطالبش خیلی سطحیه و فقط دو موردش موثقه. اولی روزنامه ای که خبر تمایل دختران به حجاب رو کار کرده و دومی هم تصویر حضور راهبه ی مسیحی در تجمع مربوط به حجاب.

[Z · Rating 3 out of 5]

مربوط میشه به موج حجاب خواهی که گروه هایی از جوانان غیر مسلمان در کشورهای اروپایی و امریکایی خواستار آن هستند
جالب بود اما خیلی مختصر توضیح داده بود

[Orki De · Rating 2 out of 5]

همون طور که قبلا نوشتم، خیلی کلی و سطحی، در حد یه مقاله و مطلب در نشریه.
اما عنوان خیلی قشنگ و دلفریب بود.
استفاده ای که این کتاب برای من داشت، تنها آشنا شدن با چند تا منبع در این زمینه بود و این که در صحیفه نور به موضوع "نوع سوم " مدل زندگی زن اشاره شده... باید اون قسمت رو بخونم!

[Rasul · Rating 5 out of 5]

is good

[Mina Mozaffari · Rating 5 out of 5]

نویسنده با زبانی روان و بی آلایش از جریان حجاب خواهی غرب سخن میگوید. این امر باعث شده که این موضوع برای خواننده ی کتاب شیرین شود.