Данциг в канун Второй мировой. В холостяцкую квартиру врача и музыканта Мартина Гольдшлюсселя приходит прекрасная незнакомка и падает без чувств, помешав Мартину и двум его необычным друзьям вовремя покинуть предвоенный город. Когда же спецслужбы начинают охоту на загадочную троицу, выясняется, что новая неизвестная появилась в и без того сложном уравнении отнюдь не случайно; ну а с какой целью - невозможно понять без глубокого погружения в древние и невероятные тайны. Сотканный из общеизвестных сказок и старинных манускриптов хитроумный сюжетный холст скрывает за собой потайной ход, ведущий читателя через мир еврейской мистики, крестовых походов, византийской эротики, античной магии и далее - к истокам Большого Текста.
Оченно даже ничо себе, написано увлекательно и хорошим языком. И с массой (можно было бы даже поменьше) любопытных исторических деталей, на которых зиждется это альтернативно-историческое повествование. Образован автор прекрасно и это чувствуется в каждой строчке. И все же. Не дотянул он немного - завязка получилась горяздо сильнее развязки. Начал автор ну прям как Умберто Эко - с юморинкой такой над самим собой и своим повествованием. Я прам обхохоталась, как он сказку притянул! Закончил он, правда, как Дэн Браун - deadly serious. И книжка получилась по-чичерински такая богоискательская - т.е. вроде совершенно ясно ГГ заявляют в начале, что атеисты они, ну, или, по крайней мере, агностики. Но все их поиски - и внешние и внутренние - направлены на поиски бога, который воспринимается как Большой Текст. Это мне показалось скучноватым - опять-таки как у Брауна, у которого в Коде да Винчи ну прям вся земля вертится исключительно вокруг могилы Богородицы... И все равно читать было увлекательно .
Всякий пишущий знает: сочиняя, невозможно ничего придумать – придуманное станет колом посреди книги и не позволит читателю перевернуть страницу.
В одном из продолжений истории Буратино главный герой ищет четырёхлепестковый клевер, в другом в телефон для связи с Карабасом вместо монеток требуется опускать консервные крышки. Неудивительно, что в дыру, образованную столь несуразными выдумками, со временем канули все достоверные детали – и продолжения обратились в прах.
С другой стороны, единственная правдивая деталь, подобная блеску хрустального стаканчика в одном из новейших переложений истории Золотого ключа – «Алхимисте» Коэльо – способна удержать на грани реальности целый город.
В романе Тони Барлама голем укрывает красавицу-еврейку от головорезов Гестапо, воины-крестоносцы изучают искусство фехтования по книгам, Иисус красит брови, а волхвы поют на четыре голоса – и, однако же, на всю книгу нет ни грана выдумки.
К сожалению, дочитав роман до конца, вынужден снизить оценку до "it was ok". Где-то четыре пятых книги шла великолепная затравка, которая разрядилась под конец "пшиком". Это очень разочаровывает. Ну и ещё, то, что мешало мне на протяжении всего повествования: "идеальность" трех главных героев, их заведомая непогрешимость, верное понимание происходящего и произошедшего, итд. Какие-то не живые герои, а "ноцары" :-( Несмотря на тщательно выписанные характеры, насквозь видна их искусственность.
Впрочем, роман всё же понравился, и я бы даже рекомендовал его к прочтению. Вот только не стОит ждать каких-то новых невиданных откровений. Нормальный приключенческий роман, с интересными литературными и историческими отсылками, но не более того. Вообще-то, если разобраться, это просто хорошо "разогнанный" старый анекдот о Христе и Буратино. Так что читайте с улыбкой и не сильно морщите лоб :-)
Отличная книга! Хоть я и не особо люблю мистику. Очень хорошо ювелирно сплетено полотно реальности, мистики, истории, истории религии и сказки. Может как остросюжетный роман она в конце и не дотянула, но мне это было и не нужно, эта канва помогла развить в книге совсем не простые идеи и при этом. не провиснуть. Все идет легко и бодро.