Articles Et Comptes Rendus: Tome I,[Parus Dans] Le "Voile D'isis" [Puis Dans Les] Études Traditionnelles]

by René Guénon (Contributor)

268 pages, Paperback

First published January 1, 2002

About the author

René Guénon (1886-1951) was a French author and intellectual who remains an influential figure in the domain of sacred science,traditional studies, symbolism and initiation.

French biography : http://arlesquint.free.fr/rene%20guen...
http://www.index-rene-guenon.org/

Reviews

[Peiman E iran]

دوستانِ گرانقدر، این کتاب مجموعه ای از مقالاتِ « رنه گنون» است که در آن نویسندۀ نادان و بیخرد به خیالِ خود به توضیح و شرح و بررسیِ مسائلی مانندِ « فقر» و «تقوا» پرداخته است
به نوشته هایِ زیر که از این کتاب انتخاب کردم، دقت کنید
فقر و بساطت و کودکی یک چیزِ واحدند و بس... «فقر» در واقع کمالِ وجود است، درست مانندِ بیعملی که کمالِ فعالیت است، چون از این بی عملی است که همۀ فعالیت هایِ خاص سرچشمه میگیرند... از همین رهگذر نشاء انسانی در یک موجود تحقق میابد
انسانی که غنی است، دچارِ اغوا میشود...انسان با فقر در همه چیز به کمال میرسد، در کتابِ مقدس آمده که: آدم و حوا ، از نظرِ دانش و عقل «فقیر» بودند، آنها از خوردنِ میوۀ درختِ معرفت و نیک و بد، منع شدند... ولی آنها اغوا شدند، خوردند...پس دیگر از « فقر» خارج شده و لذا از وحدتِ اصلیِ مرکزی و درختِ حیات دور شدند، همانطور که در کتبِ مقدس آمده « فقر» میتواند شما را از تنگۀ باریکِ انجیل و پُلِ صراطِ قرآن، عبور دهد... انسانی که مطلقاً فقیر و بسیط است با فقرِ خود میتواند بر همۀ موجودات سیطره یابد... خوشا به حالِ انسانهای فقیر، زیرا ملکوتِ آسمانها جایِ آنهاست... انسان با « فقر» به نابودی میرسد و این نابودی همان رسیدن به نقطۀ مرکز و مقامِ الهی است
------------------------------------------------------------------------------
عزیزانم جملاتِ بالا را از این کتاب انتخاب کرده بودم... خودتان ببینید این نادان هایِ بیشعور و کثافت چگونه برایِ مردمِ زودباور و نادان کیسه دوخته اند... مردم فقیر بمانند، و به بهشتِ موهوم بروند و لقاء الله... این حرام زاده ها ثروتمند باشند و مردمِ احمق و نفهم را چپاول کنند
عزیزانم، فهمِ اشتباه از مفهومِ «تقوا» در جامعة امروزِ ما که از محتوایِ حقیقی خِرد تحلیلی تهی گردیده است، مسببِ بسیاری از انحرافات در بابِ فهمِ درست این واژه شده است... در اذهانِ عامة مردم و مبلغینِ دینی تقوا را در ردیفِ بخشی از «خود را کشتن» معنا کرده اند
دوستانِ خوبم، « تقوا» خود نگاه داری کردن و به خود فخر و مباهات کردن است، و حافظِ همة داشته هایِ خود بودن است، و استفادۀ درست از جانِ خود کردن است، و خود را فهم نمودن و معنا کردنِ همة هویتِ انسانیِ خود است
این بی اصل و ریشه ها و استعمارگرانِ انسانیت، لذتِ این دنیا را از شما گرفته و آن دنیایی که وجودش غیر عقلانی و موهوم است را به شما وعده میدهند... اینها « تقوا» را بر خود سخت گرفتن و تنبیه کردنِ خود میدانند.گرایش به «فقر» و تشویق به فقرگرایی و کُشتن میل جنسی و عدمِ اعتنا به مادیات و هزاران مفهومِ دیگر در این قوالب از جلوه های غلط و اشتباهِ « تقوا» است
ملتی که دچارِ « فقر» فرهنگی است،فریب دادنش بسیار سهل و آسان است. بخصوص اگر این فریب لباسِ دین به تن کرده باشد.عزیزانم، احمق را میشود پولدار نمود، اما هیچ پولداری را نمیشود احمق کرد. «فقر»، ریشة مصیبت است. و مصیبت شروعِ نادانی و دروازة جهل انسانهاست... هرچه « فقیر» باشید راحت بر شما حکومت میکنند
هر کسی که میخواهد از جامعة من سواری بگیرد، همواره رویِ سخنش با فقرا و قشرِ کم درآمد است، تا با کسبِ رای آنان، به نیت هایِ کثیفِ خود جامة عمل بپوشاند....فراموش نکنید که پولدارها همواره حاضرند که احمق به نظر آیند، تا مگر، به میزانِ سرمایه و مالشان افزوده شود. اما قشرِ فقیر، با دروغ، می خواهند برایِ خودشان هویتِ عاقلانه کسب کنند
دوستانِ و عزیزانم، «فقر» و «حقارت» دو عنصر تباهی سازِ فضیلتِ انسان هستند.گاهی فقر را میتوان به مینت ظاهر بَزَک کرد، اما حقارت را که ریشه در مَنشِ انسان دارد به هیچ عنوان نمی توان از هویتِ انسان به دور انداخت. فرقِ میان ملتِ جهانِ متمدن با ملت جهان سومی هم در این معنا است که ملتِ جهان سومی مدام «شعار» میدهد تا شعورشان را نابود کنند. و جهان متمدن «شعور» می پرورانند تا شعارهایشان را به عینیت بکشند... بیخردان و نادان هایی که در گندآبِ مذهب و دین مانده اند سعی دارند تا مگر به «بهشت» بروند و انسانهایِ متمدن تلاش دارند تا جهنم را کشف کنند. فرقِ عمده در همین جاست که کسانی که دانش و خرد پیامبرشان است، می اندیشند تا به فهم برسند، ولی نادان هایی که پیامبرانشان را از کتبِ به اصطلاح آسمانی یافته اند تعلیم میبینند تا از فهمِ جهنم فرار کنند
کثافت ها ملیاردها میلیارد دلار اختلاس و دزدی میکنند ولی میگویند خوش به حالِ آنها که فقیرند و آن دنیا را دارند
خدایِ این بی شرف ها در کتابش، برای رنج هایِ لاعلاجِ منِ انسان، فقط ابرازِ تأسف و طلبِ صبر توصیه می کند. اما منِ دردمند، برای مداوایِ دردهایم، به
درمانگری از جنس خودم محتاجم، تا با خوشحال کردنِ شمارۀ حسابِ بانکی او، دردهایم را تسکین دهد
شکّ ندارم که روزی انسانها، به حقایقِ حیاتی که در آن هستند، آگاه خواهند شد. آن روز، هیچ سَلّاخِ تاجداری قادر نخواهد بود با وعده هایِ دروغین و مُهمل خود، این توده هایِ میلیونی را برایِ قربانی مطامعِ خود، به طویلۀ بیشعورِ خود، هدایت کند.... اما آن روز، زود نخواهد بود... من نا امید نمی شوم و مینویسم
«پیروز باشید و ایرانی»

[Usuyitik]

Türkçeye İslam Maneviyatı ve Taoculuğa Toplu Bakış olarak çevrilen bu eser, Guenon'nun Voile D'isis ve Etudes Traditionnelles'te yayınlanan kısa makaleleri ve kitap kritiklerinden oluşuyor. Guenon diğer eserlerinde pek değinmediği ebced, astroloji gibi meselelere giriyor ama yine üslubundan ve Batılılara sert çıkışından hiç taviz vermiyor. Özellikle kitap kritiği kısımlarında, oryantalistlerin saklı önkabullerini, bilerek çarpıtmalarını hiç çekinmeden söylemesiyle bizdeki kitap kritiği geleneğinden epey ayrılıyor.

Guenon külliyatı içinde tali bir eser sayılır.

[Brett Childs]

A collection of around 80 of Guénon’s various articles for the periodical Le Voile d'Isis, later called Les Études Traditionnelles.

If you read through his bibliography, you’ll be sure to find many of these essays attached to his works in one form or another, while others were exclusive, at least as far as my memory goes.