بنات نعش

by لينا هَوْيان الحسن

صَدر للكاتبة لينا هويان الحسن عن دار ممدوح عدوان للنشر والتوزيع رواية بنات نعش في طبعتها الثالثة، ووضع على الغلاف صورة فوتوغرافية لفارس الشمري من مطلع القر ن الماضي التقطها المستشرق كارل الرضوان خلال رحلة لهما في صحراء النفوذ.وتعلن هويان الحسن في مقدمتها حول منجزها الروائي أن الأحداث كانت قبل سبعين عاماً وأنها تحمل دماء أحد الأبطال بالضرورة وبحكم القدر وتقول:"هل أفعل مثل البعض وأقول: إن شخصيات هذه الرواية وأحداثها الموجودة بين هذه الصفحات لا علاقة لها مطلقاً بالواقع، تخيلوا حجم كلمة مطلقاً هذه أكبر كذبة يمكن أن اقترفها"بطل هذه الرواية هو الأبهر سعدون الذي يعتقد البعض أنه سليل إمارة بدوية قضى عليها الأتراك عام 1880، وقد امتهن الهروب من الثأر وممارسة الصيد ووزع بداوته على بغدا ودمشق وبيروت حتى كانت النهاية. وعن العشائر وتقاليدها تدور أحداث الرواية في صحراء عربية، وتدمج الرواية جانب الحدث بالمنحى التاريخي التوثيقي، ومنها نقتطف: أظنها الإنكليزية "جيرترودبل"التي عرفتها بعض مصادر التاريخ فيما بعد بأنها أحد الذين شاركوا، ت.أ لورنس العرب في تشكيل الشرق الأوسط بعد انتهاء الحكم العثماني".تستعمل لينا في روايتها ألفاظاً تعكس المناخ العربي الشرقي التقليدي فما بين السيف والقهوة والشيخ والأطلال وغيرها الكثير تطفو العوالم وإحساساتها كأنها على لسان كهل عاصر هذهالأحداث، ورواها أمام هويان الحسن، ربما اعتمدت لينا على جمع معلوماتها قبل البدء بالسرد لكنها بقيت مسيطرة على الأحداث وتطورها وفق رؤيتها الخاصة.

182 pages, Paperback

First published January 1, 2008

About the author

كاتبة سورية –كتبت في مجالي الرواية والشعر- تعمل في الصحافة –جريدة الثورة السورية الرسمية

تخرجت من كلية الآداب –قسم الفلسفة + دبلوم دراسات عليا في 2001

الأعمال المطبوعة

رواية معشوقة الشمس 2000 دار طلاس

كتاب توثيقي عن البادية السورية بعنوان مرآة الصحراء -2001 دار الشمعة

رواية التروس القرمزية 2001 دار الشموس

رواية التفاحة السوداء – 2003- دار الشموس

كتاب –أنا كارنينا تفاحة الحزن –دراسة –صادر في 2004 عن دار شهرزاد الشام

رواية بنات نعش –طبعة اولى 2005 صادرة عن دار شهرزاد الشمس وفي 2006 طبعة ثانية صادرة عن دار شهرازاد الشام

وفي طبعة ثالثة صادرة في 2008 دار ممدوح عدوان

رواية سلطانات الرمل –طبعة اولى صادرة عن دار ممدوح عدوان في 2009

وطبعة ثانية في 2010 عن نفس الدار

مجموعة شعرية بعنوان نمور صريحة –صدرت عن وزارة الثقافة السورية في 2011

كتاب بعنوان : رجال وقبائل ـ صدر عن وزارة الثقافة السورية في 2013

Reviews

[Fahad · Rating 2 out of 5]

هناك عناصر كثيرة في هذه الرواية تجعلها ممتعة و تثير الانتباه و الخيال. لكن تقييمي لها جاء بسبب خيبة أمل . اختارت الكاتبة عنوان "بنات نعش" تيمنا بالمجموعة النجمية الشهيرة باسمها الغربي "الدب الأكبر"، و قد استعانت بقصة بنات نعش العربية (اللاتي قُتل أباهن و أقسمن بأن لا يدفنّ نعشه إلا بعد ما يجدن قاتله، و ظلت النجمات/الأخوات السبع يدورون حول نجم القطب"الجدي" موجهين أصابع الأتهام له على الرغم من أن قاتل ابيهن الحقيقي هو سهيل النجم الجنوبي الهارب و الذي يظهر في اوقات معينة خلال السنة خوفا من بنات نعش و القِصَاص) . اسقطت الكاتبة دلالات هذه القصة التراثية على بطل روايتها الأبهر سعدون "غرنوق" الذي من المفترض أن يكون صياد السباع الاسطوري، و لكن الكاتبة وقعت في فخ السرد الذي يثير الملل و يطغى على الشخصيات. حاولت الكاتبة بأن تثري روايتها بنوع من الواقعية السحرية او الفانتازيا من خلال معتقدات قبائل البدو و أحاديثهم عن كل ما هو غرائبي ،و هو ما أعجبني في الرواية. لكنها في نفس الوقت أضاقت خناق شخصيات رواياتها؛ فالحوارات في الرواية تكاد تكون معدومة و ان وجدت تكون بشكل تقريري مضافا له بعد الكلمات البدوية المذيلة بمعنا لها آخر الصفحة. كما أن كمية وصف المواقع و الأسماء الكثيرة التي لا يتم توظيفها في حبكة الرواية جعلتني افقد حماسي و أثرت في تطور الشخصيات المخنوقة.

فكرت بأن أقيمها بثلاث نجوم لكني وجدت نفسي حانقا على الكاتبة اللتي كان بمقدورها أن تشذب كتابها و تنفخ في شخصياتها روحاً اكثر.

[Huda Almouqata هدى المقاطع · Rating 5 out of 5]

كعادتها سيرة البدوي وشخصيته تسحرني فهي شبيهة بشخصية الطارقي التي سحرتني بشجاعتها وانا اقرأها قبل عدة أعوام .. فأكتشف ان أبناء الصحراء في العالم من بدو الجزيرة وبدو الفرات وعربستان والطوارق والأمازيغ كصورة الصحاري المتشابهة بلون رمالها وموجات كثبانها

[Hamada Ahmad · Rating 3 out of 5]

While I was not interested in the at times excessive Writer's thoughts and commentary on the story which made the book drawn out a bit, I understand that this is some sort of a love letter from the writer to the characters and the world in this story but removing the romance from the love letter and leaving only the personal dread of the past makes for a rather painfully filler pages, not a lot though.
With this out of the way
I fell in love with the people, between Ascetic people and Nomadic people their stories speak to me on a deeper level.
The intro to this world through folk tales and songs is such a great way because it is the most authentic and precise and poetic the writer is at while also making the worldbuilding intriguing.
The way the plot moves with the character going while also telling the stories of the other characters which I would say interesting stories to say the least is magnificent.
Not once I thought the actions of the characters were unmotivated or not understandable because the way of life of these characters (Real people in the end) were explained with such a clear affinity to that way of life by the writer that creeped into the words and then into the reader (Me, who also shares that affinity).

[Abeer Shaddoud · Rating 5 out of 5]

وسط هذا الحزن..كانت واحتي ..رواية "بنات نعش" لمبدعتنا الغالية لينا هويان الحسن ..أخذتنا معها في بوادي ذاكرتها..لنعيش معها قصة الأبهر سعدون ..الصياد ..العاشق..والمتهم البريء..ورحلته عبر هذا الشرق الشقي من بادية الشام لبغداد فحلب ودمشق لبيروت ..بسرد جميل ..وفي لبيئته..يسكن الوجدان ومنه هذه الاقتباسات:

- من الإهداء: الدرب الذي نشقه بأنفسنا، نمتلكه إلى الأبد.
- من مقدمة الكاتبة: وشمس الهاجرة في الخارج تسوط الآفاق، وتدلق السراب مثل كذبة رائعة.
- منذ ذلك الزمن، عرفت أن البدو، عندما يقودون سياراتهم لا يتقيدون قط بالطرقات المعبدة. إنما يشقون الدروب، وفق خارطة مزاجهم وشهوتهم للعبث بملامح التضاريس.
- أنصت، أيها الزمن المتلعثم، ككل الرجال، أمام الأنثى.
- الوحوش لا تغير طباعها حتى لو أحبت.
- لا تطيش الرصاصة بداعي الشفقة. لا تفوت فرصة لعق الدم، والكيد لمصير ما، القدر وحده يعترضها، يخرب نواياها، يحولها من رصاصة مصوبة إلى رصاصة طائشة، ويغتال مجدها مؤقتا. ما من رصاصة إلا وتظل مخلصة لحلمها، والهدف الذي وجدت لأجله: القتل، الاغتيال، الغدر ...
- كان الاجتماع..في خان النقطة وكان يسمى خان الضاري، لأنه هو الذي بناه، لكن الانكليز كعادتهم بانتزاع الهويات غيروا اسمه وأطلقوا عليه "خان النقطة".
- مع كل موت جديد في حياته، كان يفطن إلى أن يعيش الحداد وأن يعيش الحداد وأن يتنفس حزنه، حتى لا يطفو الضباب أمام خطاه، ويتعثر بلا شيء.
- لا شيء أكثر رشاقة من الحزن. أنه سريع مثل غزالة. يفخخ خارطة ذاكرته البعيدة، والقريبة. وتتحول إلى أشباح هائمة تتسرب عبر الحد الوهمي الفاصل بين الواقع والكذب.
- هكذا اعتاد الأبهر. اعتاد الرحيل، بعد أن يطوي كل خيباته ويأخذها معه. يطوي أحزانه، مثل خيمة.
- بيد مذعورة تختزل كل غوايات التاريخ الفردي، بما نسميه عادة "وطنا" ...إننا نظل حكما ممغنطين، بقدرنا الزماني والمكاني...ذلك الذي نسميه مسقط الرأس...نواصل سرا عشقه، ونواظب على اقتنائه.
- لا يمكن لبدوي أن يحب فلاحا.
- الحياة والموت، كلمتان كبيرتان. إحداهما تستسيغ طعم الأخرى بين الحين والآخر.
- فرضية رديئة جدا. أن تكون الأزمنة متشابهة، الأزمنة وجدت لتختلف، لتمعن بهزيمة بعضها، تحارب بعضها، النتيجة أنها تأكل بعضها، وتجعلنا نحن: مخلفاتها فقط.
- ليس من السهل مواجهة جمال يمسك بالأنفاس.
- بين فخ وفخ ينضج المزيد من الخوف.
- لنعيش مثل قمر كل ما حوله نقص. فبات عليه أن يكتمل، وعندما يكتمل ما حوله، ينقص هو.
- أقسى الأحلام، هي الأحلام التي تختارنا.
- ذكر أمين الريحاني في كتابه "ملوك العرب": ...ألفت السكوت في من سافرت معهم من العرب...أعجب بما يخبئه السكوت فيهم من شمم وكبرياء وذكاء.
- السراب، الذي يوهم بإرهاصات المياه، يتحالف مع الأفق، ويشيد الأكاذيب بذكاء.
- للسراب دهشة تظل طازجة. حاضرة، أمام فراغ يؤثث بين الوهم والوهم، مفروشاته الكاذبة، ليشبه زمنا ضائعا مليئا بالحماقات الجميلة.
ويظل الفراغ يقول: لا شيء مرئيا وكل شيء لا مرئي...
- لا أذكى من السراب..يموه الشبح في الوقت المناسب..يستعيض عنه بالغبار..كلما أمعنا بالاقتراب من وهمه، أمعن هو بالبعد، ببطء، لنتورط أكثر باللحاق، بكذبه البراق، والمخيف.
- إنها فنون التحاذق عن بعد، تمهيدا للإقناع عن قرب. ليظل الغبار، أصدق من السراب.
- ربما وحدها الأشباح إذا لم نخف منها، ستفتننا، بما يمكن أن تغعله.
- كان مقتنعا، بأن الإنسان لا يشع فرحا قط.
- عدم الالتفات إلى الوراء، حكمة لئيمة، قليلون هم البشر الذين يستطعيون ممارستها أو، الأصح، اقترافها.
- الحق بالسيف..والعاجز يريد شهود.
- كم تكون اللغة جبانة أمام شرح الموت.
- الظباء تحكمها عادات القطيع، التي أهمها، الولاء المطلق لقادتها.
- كان مولعا بالمبيت بين الخرائب، الأطلال، القصور الداثرة، حيث الجدران واقفة تمارس عريها بعيدا عن استبداد السقوف المحتشمة.
- شراهته القاتلة للحياة، منعته من تجريب فضائل التوبة.
- نعم للوحوش ذاكرة، يمكن أن يقدح صوانها بسبب رائحة أو صوت، ويفقد الحيوان سذاجته وتكثر الأشياء غير قابلة للتفسير.
- هل نملك غير الصمت، حين الوهم يدس الدروب لتتقاطع مع طرقنا.
- الغدر يحول الموتى إلى أبطال.
- ودائما هنالك ..ذاكرة، نقتنيها بشراهة. لتأكلنا فيما بعد بتلذذ.
💜

[Mira Tattan · Rating 4 out of 5]

غرنوق!
أيُّ قدرٍ اختار أن أمرّ على سيرتك..
أيّ حبٍّ استقر في قلبي لك.. عقودٌ مرّت لكنني أراك وكأنك هنا، بيننا، في مكان ما !
تشابهت خيباتك ليتكرر الألم وأتى دائماً من الجرح نفسه كل شيء حدَث..
بصخبٍ عشت تطارد الوحوش، بهدوءٍ رحلت.
علمتني أننا نتهوّر عندما نحب، وتكثر زلاتنا عند التعبير عن مشاعرنا، لكننا نطيش تماماً عندما نندم! أخلصتَ لأحلامك كلها.. أصغيت لابعد ذكرى ممكنة.
الغدر حوّلك من ميت إلى بطل..
المهزوم غدراً يا غرنوق هو بطلٌ لا محالة
رفعتَ يمناك لتومئ للزوبعة
تحييها، وتودعنا!
كأنها فعلت ذلك بتوق عاشق!
مازال صدى نداء مبارك: "يا غرنوق" يتردد في الصحاري
ماران تغتسل ويضيئها فانوس عتيق، ماكر
ترشقنا بطاسة مليئة بالماء، تزفُّ إلى الحياة عتبها.
مازالت ماران تعبر النهر على ظهر فرس ملثمة بالكوفية
تصرخ هلعاً من طعم الحقيقة.. و خوفاً على حلمٍ، على حب اغتاله القدر.
ما زالت تويما على ظهر الفرس "عوده" تؤبن قدرها، تحمل نعش زوج لليلة واحدة، وحبيب لعمر.
وتثور الكثبان لتكشف عن ضاري الشمري ينقضي سيفه يجهز على لجمن
وميّة..اللبؤة العمياء تتشمم القضبان، تبحث عن يدي قاتل أمها.
والست سلمى يا أبهر مازالت تدهشك في كل ليلة، تفتح باب ذاكرتك تلعب معك لعبة آدم وحواء.
ومناحي يودعك مرة أخيرة عند مغارة "عروسة جني".
ويوسف يجوب العربان يبيعهم كل شيء، ليحتفظ بذاكرته التي اغتالته أخيراً.
وحردان (ربيب الذئبة) يعوي دائماً كذئب، وينبح مرة واحدة لأجلك..ويموت.
عُزفت لأجلك ألف نغم، لكلٍّ منهم لونه، وحزنه،
لتكون أخيراً هذه التراجيديا البدوية مكتملة ❤️

[Sahar Khashroom · Rating 4 out of 5]

رواية بنات نعش

تسأل نفسك من اين اتت لينا هويان الحسن بهذه القصة.
رواية مثل لوحة متكاملة تروي كل شيء بسهولة وبلغة شعرية ساحرة تأخذك الى عالم منسي ومجهول ىسحري . كأنك سُحرت ووجدت نفسك في عالم غريب.

(ودائماً هنالك. . ذاكرة، نقتنيها بشراهة. لتأكلنا فيما بعد بتلذذ.  )
عن الصياد الوسيم الملقب بالغرنوق، ورحلات الصيد واللبؤة ميّة وغرامه بها تجعلك الراوية تعتقد أن اللبؤة مية بطلة مثل بقية النساء اللواتي اغرمن ببطل الرواية الأبهر سعدون.
اشتهرت لينا هويان الحسن بتقديم ميثولوجيا البدو في كتبها ورواياتها وهذه الرواية من اجمل ما كتبت:

  (آمنتُ بخرافة تحدّث بها الفلاسفة. حول سحر الأوراق. فمن عظمة الورق أن يكون طاهراً نقياً بنقاوة العذارى. فالورقة يفترض بها دائماً أن تكون بلا دنس، كاملة البياض، فاتنة النقاوة، لتستحق شرف التوقيع عليها. وتكون ذات يوم الوثيقة التي تحاذي الأمس كما تحاذي الغد. لئلا تمارس الذاكرة خيانة لم نحسب لها حساباً. لئلا تنمحي فضائح بغاياها، وحتى لا تضيع فصاحة اعتراف. وحتى لا يتداعى أرشيفنا وتختلط الأشياء والحوادث ببعضها. تموّه بعضها وفي ما بين السطور تلعب لعبتها، ويحدث المحو والتغيير.)

[Amna · Rating 4 out of 5]

الرواية حلوة بتذكرنا بقصص الجدات و بأخبار البدو يلي كنت استمتع بسماعها و بغموضها و بالشهامة اللي بتحملها .. الاستعارات الكثيرة جعلتني أحيانا أتوه في سلاسة السرد و أفقد خط المتابعة لكنها بشكل عام ممتعة كحكاية.

[Selim Selim · Rating 5 out of 5]

«لطالما تربّصت بالزمن.. لأهزمه بحكاية لا يأتي مثلها، كل الشعراء الغاوين.
أنصت، أيها الزمن المتلعثم، ككل الرجال، أمام أنثى.
الحكايات، كلها لك، أنت.
ولا أحد سواك يا زمنًا يركض على رؤوس أصابعه، كغيمة شريدة…».
#رواية_بنات_نعش
#لينا_هويان_الحسن

[Ali Alhassan · Rating 5 out of 5]

رائعه جدا

[Wael Rahal · Rating 4 out of 5]

ليتها لم تنته ...

عوالم لينا هويان الحسن عوالم مفعمة بالدهشة مضمخة بعبق الصحراء .. الصحراء ذلك الحُسن القاهر الممتد حتى أطراف المحال ..

ليست القراءة الأولى لروايات لينا .. قرأت من قبل سلطانات الرمل .. واصابتني سطورها في مقتل ..

[فيروز محمد]

عند هذا الكتاب لهفتي للقراءة انتهت
وبكل حزن لا أعلم متى ستعود .. رغم أنني لم انتهي منه بعد
بقي القليل ولا رغبة لدي بالكثير .