Fruit d'une recherche de longue haleine, cet ouvrage montre que l'alchimie d'inspiration paracelsienne et certains "savoirs secrets" qui lui furent communment rattachs a partir de la Renaissance (comme l'hermtisme antique, la kabbale ou le millnarisme joachimite) ont paradoxalement fertilis la libre pense et le matrialisme des XVIe et XVIIIe sicles. Ces savoirs-sources que l'on dsignera plus tard par le terme d'"occultisme", les penseurs des Lumires, puis leurs historiens, n'eurent cependant de cesse de les renvoyer au secret de leur influence, aprs en avoir philosophiquement digr et recompos les apports. Quoi de plus normal, au vu de la longue tradition rationaliste et satirique qui les avait rendus (ainsi que leurs adeptes) extravagants et ridicules Ce refoulement ne nous interroge pas moins sur les processus de lgitimation rationnelle de nos sciences modernes et sur le rle qu'ont souvent jou certaines fascinations, que nous dirions obscures, dans leur constitution historique. C'est ce qui apparat ici au dtour d'enqutes varies qui piqueront certainement la curiosit du lecteur, quelles concernent le "mythe" paracelsien faisant de l'me humaine une sorte de gaz rare cousin de l'alcool (tude qui inspire le titre du prsent ouvrage, La Pense en cornue), les prophties proto-rationalistes d'un disciple illumin de Guillaume Postel, le travestissement sexuel des inquitants secrets de la kabbale et de la Franc-maonnerie, le combat pique d'une bte feu et d'un animal glaon chez Cyrano de Bergerac, ou encore la dmonstration clandestine que l'Etre suprme, que nous devons prier et vnrer, est strictement matriel.