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四世紀、倭王権=ヤマトはカラ(半島)と出会う。列島の君主は、朝鮮半島・大陸との関係を持つことで、鉄や先進技術・威信財を独占し、その再分配で地方の首長と互酬関係を築く。緊迫する半島情勢、渡来人の定住、王位継承争い、仏教伝来、大化改新、クーデター…。度重なる試練が支配体制を強化し、神の代理人=「治天下大王」が、「現神」=天皇になった時、「日本」が誕生する。

400 pages, Paperback

First published January 1, 2008

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Displaying 1 - 3 of 3 reviews
Profile Image for Eressea.
1,930 reviews91 followers
August 26, 2023
這本比上一本好讀一些
不過本書假設讀者對日本史文獻有基本認識
直接針對日本書記,古事記等古代史書記載的事件來分析
對不熟悉文本的讀者來說還是有點硬

本書篇首對比日式的天下觀與中國的天下觀之間的異同
接著展開從大王到天皇,大和政權從部族國家到中央集權的過程
最後論述天皇的概念是如何創造出來的
有趣的是以前看的書說天皇可能是從武則天的稱號借過來的
這本書卻完全不提,反而是從日本天的概念著手
倒是令人耳目一新
Profile Image for he chow.
380 reviews1 follower
February 5, 2025
半島交通線的技術輸入與時間節點:

369年,百濟王世子(太子)向倭王贈七支刀。
513年,繼體天皇七年:六月,五經博士從百濟來到倭國。
552年,欽明天皇十三年:十月,百濟聖明王將佛教傳入倭國(壬申年,一說是公元538年)。蘇我稻目等崇佛派和物部尾輿等排佛派產生了對立。
554年,欽明天皇十五年:二月,為替換五經博士和僧人,易博士、歷博士、醫博士等人從百濟來到倭國。
588年,崇峻天皇元年:百濟獻上佛舍利、僧人、寺工、爐盤博士、瓦博士、畫工。開始建飛鳥寺(法興寺)。
602年,推古天皇十年:十月,百濟僧人觀勒獻上曆書、天文地理書、遁甲方術術,並教授書生。
610年,推古天皇十八年:三月,高句麗僧曇徵傳授繪具、紙、墨、碾磑製造技術。

碾磑是唐朝寺廟壟斷的核心技術,帶來巨大的財源和民心凝聚力,
因此有官方和寺廟的激烈對立和競爭關係。
法國學者謝和耐在《中國5-10世紀的寺院經濟》有過一些篇幅描述。日本學者將任何填補「碾磑」空白的研究視若至寶。
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