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Charakter der spiritistischen Offenbarung

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Können wir Spiritismus als Offenbarung betrachten? Was ist in diesem Fall Ihr Charakter? Worauf beruht seine Authentizität? Von wem und auf welche Weise wurde es hergestellt? Ist die spiritistische Lehre eine Offenbarung im theologischen Sinne des Wortes, also wirklich das Produkt einer verborgenen Lehre von oben? Ist es absolut oder anfällig für Änderungen? Würde die Offenbarung nicht dazu führen, den Menschen die Wahrheit zu geben, die vollständig gemacht wurde, würde sie sie daran hindern, ihre Fähigkeiten zu nutzen, da sie ihnen die Arbeit des Suchens ersparen würde? Was kann die Autorität der Lehre der Geister sein, wenn sie nicht unfehlbar und der Menschheit nicht überlegen sind? Was ist der Nutzen der von Ihnen empfohlenen Moral, wenn diese Moral keine andere ist als die des Christus, den wir kennen? Was sind die neuen Wahrheiten, die sie uns bringen? Braucht der Mensch eine Offenbarung und kann nicht allein und in seinem Gewissen alles finden, was für sein Verhalten notwendig ist? Bei solchen Fragen ist es wichtig zu wissen, was einen erwartet.

38 pages, Paperback

First published July 6, 2011

About the author

Allan Kardec

469 books188 followers
Pen name for the teacher, translator and author Hippolyte Léon Denizard Rivail, he was the father of Spiritism.
He was a member of several scholarly societies, including the Historic Institute of Paris (Institut Historique), Society of Natural Sciences of France (Société des Sciences Naturelles de France), Society for the Encouragement of National Industry (Société d'Encouragement pour l'Industrie Nationale), and The Royal Academy of Arras (Académie d'Arras, Société Royale des Sciences, des Lettres et des Arts). He organized and taught free courses for the underprivileged.
For several decades he helped advance Pestalozzi's pedagogy in France, founding schools and working as a teacher, educational writer and translator.

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