De l'imposture Jean-Jacques Rousseau, mensonge littéraire et fiction politique

by Serge Margel

L'imposture est un abus de pouvoir. C'est mentir pour son propre avantage, dissimuler la vrit dans le but de tromper. Certes, mais pour Rousseau, l'imposture, c'est surtout le pouvoir lui-mme. Pour lui, prendre le pouvoir, en user ou en abuser, finalement cela revient au mme. Ds lors qu'il y a du pouvoir, ds lors donc que quelqu'un se donne les moyens, le droit et l'autorit, de forcer un autre, de l'obliger, de le contraindre, ou simplement de lui faire croire quelque chose, il y a de l'imposture. Autant dire qu'en ce sens, tout est imposture dans le monde des hommes, dans l'histoire, la socit, ou la culture. C'est la thse bien connue de une thse tragique, qui distingue la nature de la culture par l'vnement d'une imposture. Ce n'est ni la science ni la sagesse qui sortirent l'humanit d'un premier tat de nature, mais un complot d'imposteurs, de menteurs et de voleurs, qui prtendirent fonder la socit civile sur un droit lgitime de proprit. Ce rassemblement ou cette meute organise un complot magistral, qui met en scne la parodie de l'histoire en s'appuyant, pour assurer ce maintien frauduleux du pouvoir, sur le double champ du politique et du alors que le politique agit au travers du lgislateur, qui justifie l'autorit et rend lgitime un droit de l'ingalit parmi les hommes, le littraire opre par le lecteur, qui impose les normes du sens, les critres d'interprtation et les conditions gnrales de lisibilit, pour la comprhension du texte, des lois et des devoirs, dans la Cit. Et s'il n'y a jamais eu de politique sans littrature, ni de littrature sans politique, cela dpend seulement, et justement, de cette conomie qui partage, entre nature et culture, une commune et premire imposture, par ailleurs immortelle

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Published October 4, 2007