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西方哲学史
加微信[soweinc]每天分享好书和来自全球的书友一起学习交流.并且微信好友价格低至5折 .《西方哲学史（上卷）/汉译世界学术名著丛书》([英]罗素)作者:罗素出版社:商务印书馆装订方式:平装版次:第1版开本:32开出版时间:1963-08-01用纸:胶版纸页数:617语种:中文丛书名:汉译世界学术名著丛书类目:哲学/宗教|哲学史
- GenresPhilosophy
Paperback
First published June 1, 1976
11 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
January 11, 2024
作为一个坚定的伊壁鸠鲁主义者，读何兆武老师的机翻实在是太违背原则了…下卷决定挑战英语原文
November 14, 2020
“究竟有没有智慧这样一种东西，还是看来仿佛是智慧的东西，仅仅是极精炼的愚蠢呢？”可以说，这本书就是我的哲学启蒙课了。
June 1, 2025
====何兆武的翻譯版本====
翻譯之神。
何兆武的翻譯絕對沒有問題，絕對不是機翻。
甚至很多很難的術語，他翻譯得都很本分、很地道，令人驚嘆，還可以這樣對譯。
甚至很多背景知識，他理解的都是正確的，忍不住要去考察他的學術背景。
誒？
https://www.thepaper.cn/newsDetail_fo...
新中國是把這樣優秀的譯者直接叫做「社會廢物」然後廢物利用⋯⋯
正常支付稿費，還叫做破格預支生活費？？
啊？？？
何兆武是我知道的第二個會使用「恬靜」一詞的人。
第一個是梁遇春。
====李約瑟版本====
李約瑟一聽便是假名。他翻譯得也很好，稍有欠如。
「亞威」（Yahweh）=「耶和華」，而前文又有翻譯成「耶和華」，可能校對也有參與。
其翻譯水平最好的參照如下：《卷二 天主教哲學·第一篇 教父 ·第四章 聖奧古斯丁的哲學與神學· 2 上帝之城》
亞威=辯證唯物主義
救世主=馬克思
選民=無產階級
教會=共產黨
耶穌再臨=革命
地獄=對資本家的處罰
基督作王一千年=共產主義聯邦
Yahweh = Dialectical Materialism
The Messiah = Marx
The Elect = The Proletariat
The Church = The Communist Party
The Second Coming = The Revolution
Hell = Punishment of the Capitalists
The Millennium = The Communist Commonwealth
《經院哲學家》第二篇基本人名全盤混亂，不是現在約定俗成的人名。例如聖方濟各翻譯成弗蘭西斯，方濟各會變成了弗蘭西斯教團。p581 Bull Unam Sanctam音譯為「兀納姆·傘克塔姆教令」是完全沒有翻譯出來教皇詔書《獨一至聖》。同一出版社的《神聖羅馬帝國》中反覆出現的奇葩的「破門」可能就是參考了李約瑟的翻譯慣例。
詹姆斯·布萊斯的《神聖羅馬帝國》末尾的《帝國歷史大事年表》對照羅素的《經院哲學傢》篇章是真的非常好用，值得參考！
翻譯之神。
何兆武的翻譯絕對沒有問題，絕對不是機翻。
甚至很多很難的術語，他翻譯得都很本分、很地道，令人驚嘆，還可以這樣對譯。
甚至很多背景知識，他理解的都是正確的，忍不住要去考察他的學術背景。
誒？
https://www.thepaper.cn/newsDetail_fo...
新中國是把這樣優秀的譯者直接叫做「社會廢物」然後廢物利用⋯⋯
正常支付稿費，還叫做破格預支生活費？？
啊？？？
何兆武是我知道的第二個會使用「恬靜」一詞的人。
第一個是梁遇春。
====李約瑟版本====
李約瑟一聽便是假名。他翻譯得也很好，稍有欠如。
「亞威」（Yahweh）=「耶和華」，而前文又有翻譯成「耶和華」，可能校對也有參與。
其翻譯水平最好的參照如下：《卷二 天主教哲學·第一篇 教父 ·第四章 聖奧古斯丁的哲學與神學· 2 上帝之城》
亞威=辯證唯物主義
救世主=馬克思
選民=無產階級
教會=共產黨
耶穌再臨=革命
地獄=對資本家的處罰
基督作王一千年=共產主義聯邦
Yahweh = Dialectical Materialism
The Messiah = Marx
The Elect = The Proletariat
The Church = The Communist Party
The Second Coming = The Revolution
Hell = Punishment of the Capitalists
The Millennium = The Communist Commonwealth
《經院哲學家》第二篇基本人名全盤混亂，不是現在約定俗成的人名。例如聖方濟各翻譯成弗蘭西斯，方濟各會變成了弗蘭西斯教團。p581 Bull Unam Sanctam音譯為「兀納姆·傘克塔姆教令」是完全沒有翻譯出來教皇詔書《獨一至聖》。同一出版社的《神聖羅馬帝國》中反覆出現的奇葩的「破門」可能就是參考了李約瑟的翻譯慣例。
詹姆斯·布萊斯的《神聖羅馬帝國》末尾的《帝國歷史大事年表》對照羅素的《經院哲學傢》篇章是真的非常好用，值得參考！
December 18, 2017
上册讲的是近代以前的哲学发展，古代哲学有各种极富想象的观点，但到了中世纪天主教哲学总是围绕着证明上帝的存在啦，三位间的关系啦。下册的近代哲学对我吸引力更大。作为哲学入门而言略显艰深，赞同罗素先生“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分”的观点，但是书中夹杂着对历史的说明使发展脉络不太明晰（绪论需细读！帮助把握主脉络）。等看完下册再好好梳理一番。总之，罗素时不时的英式幽默和译者的优美文笔使得该书可读性很高。
April 21, 2015
读得无比痛苦却又无比爽快
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