A highly original and readily accessible examination of the cultural dimension of international politics, this book provides a sophisticated and nuanced account of the relevance of cultural categories for the analysis of world politics. The book’s analytical focus is on plural and pluralist civilizations. Civilizations exist in the plural within one civilization of modernity; and they are internally pluralist rather than unitary. The existence of plural and pluralist civilizations is reflected in transcivilizational engagements, intercivilizational encounters and, only occasionally, in civilizational clashes. Drawing on the work of Eisenstadt, Collins and Elias, Katzenstein’s introduction provides a cogent and detailed alternative to Huntington’s. This perspective is then developed and explored through six outstanding case studies written by leading experts in their fields. Combining contemporary and historical perspectives while addressing the civilizational politics of America, Europe, China, Japan, India and Islam, the book draws these discussions together in Patrick Jackson’s theoretically informed, thematic conclusion. Featuring an exceptional line-up and representing a diversity of theoretical views within one integrative perspective, this work will be of interest to all scholars and students of international relations, sociology and political science.
هناك مصطلحات ومفاهيم بعيدة عن ما نعرفه في حقل السياسة المبسط جداً الذي نعرفه. في هذا الكتاب تأكد لي أن هناك شيء إسمه "علم السياسة". صعوبة القرأة ..ربما الترجمة لم تكن ممتازة..رغم انه واضح أن المترجم بذل جهده فيه، خصوصاً بإختيار كتاب اكاديمي.
بالمجمل.. ساعيد قرأة الكتاب مره أخرى..وهذا شيء نادر جداً عندي.
لكن لا يخلو من متعة وبالأخص في تحليل البعد الحضاري للسياسة الخارجية للولايات المتحدة وأوروبا واليابان، وفي الفصل الأخير ايضا
يختلف الباحثون في الكتاب (وهم ثمانية) مع فرضية صدام الحضارات لهنتنغتون بشكل كلي وبعضهم بشكل جزئي، فيتم الحديث عن كون الصدام يحدث في معظم الأوقات داخل الحضارات لا بينها، وفي موضع آخر يناقش الكتاب بأن: اقتباس: "الحضارات كيانات مركبة ومتغايرة مؤهلة لأن تتطور في اتجاهات متنوعة.. ليست الحضارات منظومات مغلقة مثل كرات البلياردو بل هي منفذة ومنفتحة على التأثيرات الخارجية"..... كما يناقش الكتاب أطروحات هنتنغتون ويرد عليها بنقاط أخرى على طول الكتاب
يقول مؤلف الكتاب انه قام بتطور سلسلة محاضرات عن السياسة الخارجية الأمريكية نائيا بنفسه (كما يقول) عن تبني مفهوم النزعة الاستثنائية رحت أفكر في افضل طرق الامساك بتميز أمريكا ومهما كانت تبايناتهم حول الخصوصيات فان دراسي التطور السياسي والسياسة الخارجية الأمريكيين يسارعون من دون تردد الى التوافق مع روجرز سميث حول وجود كثرة من النوامس في ماضي أمريكا .