Um aus der wikipedia ("Knossos") zu zitieren: "Zwei Jahre später trug er seine Interpretation in dem Buch Wohin der Stier Europa trug vor, in deren Mittelpunkt die These steht, die minoischen Paläste Kretas seien keine geistig-kulturellen oder politischen Zentren gewesen, sondern Nekropolen zur Bestattung der Toten. Das Fehlen einer Befestigungsmauer trotz der exponierten Lage deutete Wunderlich als Friedhofsruhe, während die Schulauffassung dies als Friedfertigkeit der Epoche und die Wirksamkeit einer starken Flotte interpretiert. Brunnen, Wasserleitungen, Zisternen und Abflusskanäle wurden von Wunderlich im Zusammenhang mit der Vorbereitung der Toten auf die Einbalsamierung gedeutet. Badewannen wurden zu Särgen, Pithoi zu Grabstätten und die bunten Kannen mit langgezogenen Gießöffnungen zu Hilfsmitteln bei der Einbalsamierung der Toten. Die Lichtschächte des Palastes fasste er als Be- und Entlüftungsschächte der Nekropole auf." Die Interpretation hat sich nicht durchgesetzt. Es war für mich als Teenager ziemlich aufregend und auch etwas verstörend, davon zu lesen. Aber die Thesen hatten eine gewisse Plausibilität für mich. Der Palast von Knossos könnte auch ein Sakralbau gewesen sein, wenngleich die angenommenen Wohnräume in dem oder den oberen Stockwerken nicht erhalten sind, und man so ein unvollständiges Bild hat. Es gibt nicht oft Interpreatationen von wissenschaftlichen Außenseitern, die den allgemeinen Deutungen widersprechen, aber wenn, dann erscheinen sie in populärwissenschaflichen Büchern. Aber damals war die Öffentlichkeit interessierter.