Homo Inc.orporated: Le triangle et la licorne

by Sam Bourcier, Alice Moliner (Illustrator)

Avec Homo Inc.orporated, Sam Bourcier poursuit la réflexion menée dans la trilogie des Queer Zones. Ma-riage, procréation, travail, patrie, les gais et les lesbiennes ont basculé dans la sphère de la reproduction et de la production. Que reste-t-il du sujet politique LGBT lorsqu'il est défini par le droit et le management de la diversité ? Pas grand-chose. Raison pour laquelle les queers et les transféministes se mobilisent pour un agenda de redistribution économique et de justice sociale plus large que la simple demande d'égalité et d'intégration. Homo Inc.orporated propose une critique radicale de l'homonationalisme et des -politiques de l'égalité des droits. C'est aussi une boîte à outils pour lutter contre le néolibéralisme, avec une réflexion et de nouveaux moyens d'action sur les politiques du savoir à l'université, le genre comme travail, la grève du genre sans oublier le gender fucking !

Genres: Queer, Gender, LGBT

328 pages, Hardcover

Published August 21, 2019

Reviews

[ju motter]

Quanto tempo da minha vida eu perdi lendo esse livro? Não sou a maior conhecedora da obra de Sam Bourcier, mas achei a obra arrogante, além de muito mal escrita. Críticas internas devem existir sim, mas exige muita responsabilidade querer criticar um sistema e uma práxis que você reitera o tempo todo. Egolombra acadêmica made in Europe reproduzindo tudo o que critica. Credo…

[Yoann Negre]

Le livre s'inscrit dans la lignée des autres œuvres de Bourcier, parlant cette fois ci de l'intégration des LGBT dans la sphère politique, par rapport au capitalisme et à l'État.

Ainsi, Bourcier critique l'assimilation des thématiques LGBT dans le capitalisme, notant le pinkwashing constant des entreprises pour se donner une bonne image auprès de la population sans pour autant donner de bonnes conditions de travail aux personnes concernées. On observe la même chose dans les universités où, sous couvert de progressisme, il est distillé qu'une version aseptisée de la théorie du genre et des théories queers. Dernier point véritablement intéressant de la première partie, la critique de l'égalité d'un point de vue politique. En effet, Bourcier critique l'idée du mariage pour tous, pourquoi ? Parce qu'iel critique le concept du mariage en tant qu'institution hétéronormée, monogame et nécessaire pour accéder à des droits comme le Pacs ne donnait pas. Plus encore, Bourcier critique l'assimilation des LGBT dans l'agenda politique car cette assimilation se fait de manière à créer du consentement vis à vis de l'État, qui est à l'origine de l'oppression des LGBT. On revient indirectement à ce que disait Sergueï Netchaïev sur la nécessité de conserver une oppression pour stimuler la frustration et la révolution, mutatis mutandis. On est donc sur une critique du biopouvoir très importante, que Bourcier inscrit dans un "Triangle Sécurité Population et Discipline", où le pouvoir politique va de l'un à l'autre de manière à produire autant d'inclusion que d'exclusion.

Dans une deuxième partie, Bourcier développe l'idée de grève du genre, c'est à dire de faire grève des traits hérités (ou plutôt produits) des socialisations genrés, qui sont gratuits du point de vue capitaliste, mais pourtant payant pour les travailleuses. Par exemple, la nécessité pour une femme d'être maquillée pour être bien vue dans le monde de l'entreprise est une dépense non valorisée par l'entreprise, c'est du travail de genre gratuit. Je trouve le concept intéressant car étend les travaux de Silvia Federicci sur la valorisation du travail ménager, principal travail de notre société, ainsi que le travail reproductif. En plus de cela, Bourcier fait le lien entre la privatisation et la mentalité individualiste, même si c'est fait d'une façon trop vulgaire pour moi, mais c'est parce que j'ai un rapport à la vulgarité assez compliqué donc c'est pas gênant pour d'autres je pense.

De manière globale, j'ai eu du mal à accrocher au texte, parce qu'il est construit de manière très décousue selon moi, Bourcier passe d'un concept à un autre très différent sans que je n'eus compris comment. En plus de cela, il y a un étalage de références culturelles qui est complètement imcompréhensible pour moi qui n'ait pas du tout été au contact de la culture Queer, j'imagine que je ne suis pas vraiment le public pour ce genre de texte. Ces deux éléments là, couplé au vocabulaire très psychanalytique de la dernière partie du livre, ce que je "reprochais" déjà à Butler mais c'est logique vu les influences de Bourcier, ont fait que j'ai eu du mal à suivre le texte du début jusqu'à la fin, malgré des concepts que j'ai trouvé très intéressant.

Le livre coûte 12€ pour 324 pages donc c'est plutôt rentable mais seulement si vous avez les outils pour aborder ce genre d'ouvrage, ce que je pense ne pas avoir pour le coup.

[Emiridicule]

Bcp bcp bcp de mentions de concepts et collectifs niche (j’ai trouvé), ca parle avec des termes abstraits et même quand il y a des recontextualisations j’étais un peu perdue…Bcp de namedropping et de ref, jv un peu l’impression que ct + une listes de points culminants de nos luttes plutôt qu’une analyse avec un fil conducteur ou une structure avec des liens logiques, mon cerveau en surchauffe

Au bout de la moitié du livre je me disais mais c tout le temps le même discours et les mêmes conclusions…? Mais enft non c’est juste que toutes les violences à l’encontre des queers découlent du capitalisme, néolibéralisme, patriarcat, les réac et fafs, les têtes de pays associées à la police breeeef

☝️🤓L’institutionalisation des luttes lgbt ne va nous amener nulle part et le réformisme c’est à la poubelle

Note à moi même si un jour j’ai envie de me dire hmmm finalement le PS c’est pas si mal que ca EMILIE RELIS CE LIVRE (mais on nique la droite et l’extrême droite avant toute chose ofc)

[Reader]

j’ai menti je l’ai pas lu jusqu’au bout parce que ce truc est absolument incompréhensible
pour lire ça il faut avoir un bac+12 en philosophie du gender et de la sexualité supra giga mega subversive